Комментарий (введение) к книге в "Брюссельской" Библии.
Из "Библиологического словаря" свящ. Александра Меня.
Свящ. Александр Мень. Исагогика

5 ¹ Сын, выслушай мою мудрость,
в мысли мои вникай —
² чтобы исполниться прозорливости,
чтобы знание твои уста хранили
³ Источают мед уста чужой жены,
и текут, как масло, ее речи —
⁴ обернется она горечью полынной,
лезвием меча обоюдоострого.
⁵ Ее стопы спускаются к смерти,
шаги направлены к Шеолу.
⁶ О дороге жизни она не помыслит,
как зыбки ее пути, сама не знает.
⁷⁺ Так послушайте меня, дети,
и слов моих не отвергайте.
⁸ Держись от нее подальше,
к порогу ее не приближайся,
⁹ а не то потратишь на чужих свою силу,
на безжалостных — годы своей жизни;
¹⁰ твоей силой насытятся другие,
чужому дому пойдут твои старания.
¹¹ И вздохнешь ты в конце своей жизни,
когда плоть твоя увянет и иссохнет:
¹² "Зачем пренебрегал я наставлениями
и упреки отвергало мое сердце,
¹³ зачем я учителей не слушал
и наставникам не внимал?
¹⁴ Еще шаг — и меня осрамят
перед людьми, при всем народе".
¹⁵ Пей из своего водоема,
черпай из своего колодца.
¹⁶ Зачем твоим водам проливаться на улицах,
растекаться по площадям?
¹⁷ Оставь их себе одному,
не дели с чужими.
¹⁸ Да будет благословен твой родник,
да будет в радость жена юности твоей.
¹⁹ Лань любимая, козочка милая —
ее грудь утолит тебя во всякое время,
любовь к ней пьянит тебя непрестанно.
²⁰ И зачем, сын мой, опьяняться чужой женой,
обнимать стан замужней?
²¹ Ведь открыты ГОСПОДУ все пути человека,
все дороги людские Он ведает.
²² Нечестивый попадет в сети зла своего,
запутается в собственных грехах.
²³ Погубит его недостаток воспитания,
избыток глупости с пути собьет.
6 ¹ Сын мой! Если ты поручился за другого,
за чужого поруку дал —
² то на собственном слове ты попался,
собственным словом был пленен.
³ Что угодно делай, сын, но избавься,
ибо ты теперь в чужой власти.
Падай в ноги, умоляй, не отставай,
⁴ гони от себя сон,
глаз не смыкай,
⁵ спасайся, как газель от погони,⁺
как птица от ловца.
⁶ Лентяй! Ступай к муравью,
поучись у него мудрости:
⁷ нет над ним ни начальника,
ни смотрителя, ни правителя;
⁸ а он с лета запасается пищей
и в жатву копит припасы.
⁹ Сколько можно лежать, лентяй,
не пора ли от сна очнуться?
¹⁰⁺ Еще чуть поспишь, подремлешь,
еще посидишь сложа руки —
¹¹ и придет к тебе бедность, как бродяга,
нагрянет нужда, как грабитель.
¹² У негодяя и злодея
ложь с уст не сходит:
¹³ то он подмигнет, то ногой притопнет,
то пальцами знак подаст.
¹⁴ В его сердце — порок, в его мыслях — зло,
раздоры он разжигает.
¹⁵ За это нагрянет к нему беда,
погубит нежданно и безвозвратно.^+
16 Шесть вещей ненавидит ГОСПОДЬ,
и седьмая для Него — мерзость:
¹⁷ заносчивый взгляд, лживый язык,
руки, проливающие невинную кровь,
¹⁸ сердце, что замышляет злодейство,
ноги, спешно бегущие ко злу,
¹⁹ лжесвидетель, дышащий ложью,⁺
и тот, кто сеет раздоры меж братьями.
²⁰⁺ Сын! Храни отцовский завет
и не отвергай материнского наказа.
²¹ Носи их всегда в своем сердце,
надень, как ожерелье, на шею.
²² Пойдешь — они поведут тебя,
ляжешь спать — будут хранить тебя,
проснешься — заговорят с тобой.
²³ Ибо заповедь — светильник,
учение — свет,
а строгое наставление — путь жизни.
²⁴ Они уберегут тебя от дурной женщины,
от льстивых речей чужой жены.
²⁵ Не тревожь сердце ее красотой,
не пленяйся взмахом ее ресниц.
²⁶ Ведь блуднице цена — ломоть хлеба,
а за чужую жену заплатишь жизнью.
²⁷ Можно ли скрыть огонь за пазухой
и не подпалить одежду?
²⁸ Можно ль пройти по горящим угольям
и не обжечь ног?
²⁹ Так и с тем, кто ходит к чужой жене:
не останется безнаказанным, кто ее коснулся.
³⁰ Не строго судят вора, что украл
с голоду, чтобы только поесть;
³¹ а всё ж поймают — возместит всемеро,
всё свое достояние отдаст.
³² Недостает ума прелюбодею —
готовит он собственную гибель.
³³ Побои и бесчестье ожидают его,
и позор несмываемый.
³⁴ Ибо ревность сжигает мужа,
и он не пощадит в день мести,
³⁵ не согласится ни на какой выкуп,
не смягчится, сколько ему ни сули.
7 ¹⁺ Сын, храни мои слова
и мои наказы береги.
² Соблюдай мои заветы — и будешь жить,
мой наказ береги, как зеницу ока.
³ Носи их, как перстень,
запиши на скрижали сердца.
⁴ Скажи мудрости: "Ты мне сестра!",⁺
и с разумением породнись.
⁵ Так убережешься ты от чужой жены,
от замужней с ее ласковой речью.
⁶ Как3то выглянул я в свое окно,
посмотрел сквозь оконную решетку^+
7 и увидел среди простаков,
заметил среди молодых
одного юнца неразумного.
⁸ Он бродил по улице, где она живет,
направлялся к ее дому —
⁹ в сумерках на закате дня,
под покровом ночи, во тьме.
¹⁰ А навстречу ему женщина —
в одежде блудницы, с лукавым сердцем,
¹¹ неугомонная и дерзкая,
и дома ей не сидится:
¹² то она на улице, то на площадях,
за каждым углом подстерегает.
¹³ Ухватилась она за него, поцеловала
и с бесстыдным видом говорила:
¹⁴ "Я пиршественные жертвы⁺ принесла,
я сегодня исполнила обеты.
¹⁵ Потому я и вышла тебе навстречу,
искала тебя — и нашла.
¹⁶ Покрывала постелила я на ложе,
цветные египетские ткани.
¹⁷ Надушила постель мирром,
алоэ и киннамоном.
¹⁸ Приди, натешимся ласками до утра,
сполна насладимся любовью.
¹⁹ Ведь мужа нет дома:
он отправился в дальний путь,
²⁰⁺ захватил кошель с деньгами,
не вернется домой до полнолуния".
²¹ Обольстила его множеством уловок,
ласковою речью заманила.
²² И тотчас пошел он за нею,
как бык идет на убой,
как олень ступает в ловушку,^+
23 где стрела пронзит ему печень;
как птица летит в силок,
не зная, что поплатится жизнью.
²⁴⁺ Так вот, послушайте меня, дети,
внимайте моим словам:
²⁵ да не свернет ваше сердце на ее дорогу,
не блуждайте по ее путям!
²⁶ Ведь многие пали ее жертвой,
немало людей она погубила.
²⁷ Ее дом — это путь в Шеол,
дорога к чертогам смерти.

8 ¹ Не Премудрость ли это зовет,
не ее ли разумный голос слышен?
² На вершине холма над дорогой,
на перепутье она стоит;
³ у ворот городских взывает,
при входе в город восклицает:
⁴ — Вас, люди, зову я,
мой призыв — к сынам человеческим!
⁵ Простаки, научитесь проницательности,
глупцы, наберитесь ума!
⁶ Слушайте мою возвышенную речь,
ибо правда у меня на устах,
⁷ истину вещает мой язык,
и мерзко устам моим зло.
⁸ Праведны все мои речи,
ни лукавства в них, ни обмана;
⁹ все они для разумного открыты,
доступны для ищущих знания.
¹⁰ Цените мое наставление выше серебра,
знание — выше червонного золота.
¹¹ Ибо мудрость — прекрасней самоцветов,
ничто желанное с ней не сравнится.
¹² Я — Премудрость, и со мною проницательность,⁺
знание и прозорливость я обрела.
¹³ Страх ГОСПОДЕНЬ — это ненависть ко злу.
Гордость и заносчивость, путь зла
и лживые уста я ненавижу.
¹⁴ У меня — совет, у меня — успех,⁺
я — разум, и со мною сила.
¹⁵ Мною царствуют цари
и властители устанавливают справедливость,
¹⁶ мною вершат правление вожди,
князья и все судьи земли.^+
17 Кто любит меня, того и я люблю,
и кто ищет меня — найдет.
¹⁸ Богатство и слава — со мною,
нескончаемое процветание и правда.
¹⁹ Лучше золота червонного мои плоды,
я ценнее чистого серебра.
²⁰ Я ступаю по пути праведности,
по стезям справедливости,
²¹ чтобы любящих меня наградить достойно
и сокровищницы их наполнить.
²² ГОСПОДЬ сделал меня началом пути Своего,
прежде всех Своих деяний, издревле.
²³ Я возникла от начала времен,
издревле, при основании мира.
²⁴ Прежде первозданной бездны⁺
и источников вод я появилась;
²⁵ еще не были воздвигнуты горы
и холмы, когда я возникла,
²⁶ еще не создал Он тогда земных просторов
и первой горсти земного праха!
²⁷ Когда Он утверждал небеса — я там была,
когда чертил круг на поверхности бездны,
²⁸ когда Он водружал облака наверху,
когда укреплял источники бездны,
²⁹ когда Он полагал морю предел,
которого не преступят воды,
когда устанавливал основания земли —
³⁰ я была при Нем строительницей,⁺
была ежедневным ликованием,⁺
веселилась пред Ним непрестанно —
³¹ веселилась о мире земном
и ликовала о сынах человеческих.
³² А теперь послушайте меня, дети:⁺
блажен, кто держится моих путей!
³³ Слушайте наставление — и будете мудры,
не отвергайте его.
³⁴ Блажен, кто слушает меня,
у порога моего днюет и ночует,
с двери моей глаз не сводит.
³⁵ Кто обрел меня — обрел жизнь
и снискал благоволение у ГОСПОДА.
³⁶ А кто против меня, сам себя губит:
ненавидеть меня — значит любить смерть.
9 ¹ Премудрость построила себе дом,
семь столпов поставила тесаных,
² приготовила мяса и пряных вин,
накрыла на стол.
³ И послала служанок возглашать
с высот городских во всеуслышанье:
⁴⁺ — Простаки, обратитесь ко мне!
Несмышленым она сказала:
⁵ — Приходите, ешьте мои яства,
пейте пряные мои вина!
⁶ Распрощайтесь с невежеством — и будете жить,
и идти путем разума.
⁷ Поправишь наглеца — не миновать оскорбления,
упрекнешь нечестивца — лишь себе на позор.
⁸ Не упрекай наглеца, а не то возненавидит тебя,
упрекай мудреца, и он тебя полюбит.
⁹ Мудрого наставь — он станет еще мудрее,
научи праведного — еще разумнее будет.
¹⁰ ГОСПОДА бояться — вот начало мудрости,
Его святость познавать — вот в чем разум!
¹¹ Со мной, Премудростью, продлятся твои дни
и умножатся годы жизни.
¹² Если ты мудр, твоя мудрость служит тебе,
если нагл — сам же и пострадаешь.

¹³⁺ Глупость — женщина дерзкая,
неотесанная, невежественная —
¹⁴ восседает у дверей своего дома,
на престоле, на виду у всего города,
¹⁵ чтобы звать всех проходящих мимо,
идущих своей дорогой:
¹⁶⁺ — Простаки, обратитесь ко мне!
Несмышленому она говорит:
¹⁷ — Краденая вода слаще,
утаенный хлеб вкуснее!
¹⁸ А тот и не знает, что зовут его к теням,
что гости ее — в глубинах Шеола.

5:7 Почти дословно совпадает с 7:24, а первое полустишие также с 8:32a.

6:5 ...от погони... — Существует также конъектура, предлагающая чтение: "от сетей".

6:10-11 Почти дословно совпадает с 24:33A34.

6:15b Почти дословно совпадает с 29:1b.

6:19a Почти дословно совпадает с 14:5b.

6:20 Почти дословно совпадает с 1:8.

7:1 Почти дословно совпадает с 2:1.

7:4 Ты мне сестра! — В поэзии древнего Ближнего Востока сестрой часто называлась возлюбленная (ср. Песн 4:9; 5:2).

7:6 ...оконную решетку... — Окно представляло простое отверстие в стене, и для защиты от грабителей в нем могла укрепляться решетка.

7:14 Пиршественные жертвы (в Синодальном переводе — "мирные жертвы") представляли собой символическую совместную трапезу человека и Бога. На жертвеннике сжигались лишь жир и некоторые внутренние органы животного (это символизировало участие Бога в пиршестве), а оставшееся мясо шло на угощение участников пира (Лев 3).

7:20 Стих построен на богатейших созвучиях: цер`ор-хакк`есеф лак`ах беяд`о // лей`ом хакк`есе яв`о вейт`о.

7:22 ...как олень ступает в ловушку... — Смысл евр. текста неясен, перевод сделан по конъектуре.

7:24 Почти дословно совпадает с 5:7, а первое полустишие также с 8:32a.

8:12 ...со мною проницательность... — Смысл евр. текста неясен, перевод сделан по конъектуре.

8:14 ...успех... — Или: "рассудительность, понимание".

8:16 ...все судьи земли. — Существует рукописный вариант: "все справедливые судьи".

8:24 Прежде первозданной бездны... — Слово "бездна" (евр. тех`ом) отсылает нас к самому началу сотворения мира (ср. Быт 1:2).

8:30 ...строительницей... — Другие возможные прочтения евр. слова ам`он: (1) "воспитательницей"; (2) "младенцем" (с несколько измененной огласовкой — эм`ун).
• ...ежедневным ликованием... — В Септуагинте: "Его ликованием".

8:32a Почти дословно совпадает с 7:24a и 8:32a.

9:4 и 9:16 Дословно совпадают.

9:13-18 Глупость, как и Премудрость, предстает перед нами в образе женщины, которая созывает людей на свой пир.