=Ежедневная рассылка *Мысли о вере и Церкви*=

Любовь, милость и мир от Бога Отца и Христа Иисуса, нашего Господа! (2Тим.1:2)

* 23 декабря ст.ст., вс - {Неделя пред Рождеством, "святых отец"}
на литургии читается: Евр.11:9-10,17-23,32-40#; Мф.1:1-25#*.

> <Христос> рождается для того, чтобы быть на земле, быть с людьми, но Он приходит свободный и становится беззащитным. В этом тайна Креста и христианства — Он беззащитен, и только настоящая открытость сердца может нас привести к Нему. Он бесконечно могущ, но в это мгновение Он бесконечно слаб, потому что Он хочет, чтобы мы не испугались Его. Потому что, если бы мы Его испугались, никакой цены не имели бы ни наша вера, ни наша любовь.

> Ни один писатель не смог адекватно передать образ Христа. Есть только один, пожалуй, — это английский писатель Льюис. У него есть цикл детских сказок <...>. В этих сказках о волшебной стране Нарнии фигурирует как главный герой сокровенный, который периодически появляется и исчезает, огромный светящийся лев Аслан.

> Мне лично кажется, что во всей мировой литературе это самый прекрасный, самый таинственный и самый адекватный образ Христа — под этим львом там Христос... Передать это нельзя, я надеюсь, что вы все это в скором времени прочтете.

> В этой сказке даются скрытые символы догмата искупления, ибо Аслан приносит себя в жертву ради спасения людей. Льюис — единственный в мире писатель, который сумел закодировать в сказке, в легенде, закодировать всю тайну христианства. И вот этот гигантский Лев, когда он подходит к человеку, его когти уходят, он перестает быть грозным и страшным. Но на самом деле он и грозен, и страшен — в этом величие Клайва Льюиса, который это постиг. Светится гигантское пламя этого Льва, но когда герои поворачиваются, они видят зеленое поле и белого ягненка, который там сидит... Лев превращается в ягненка. Но это только для того, чтобы приблизиться к человеку.

> И потому Он, Младенец на руках. Он — маленькое Дитя, способное погибнуть от любого ветерка, Он приходит к нам с вопросом, с главным вопросом: «Могу ли Я родиться в тебе, в твоей душе, в твоем доме, в твоей семье, среди твоих близких? Могу ли Я прийти к тебе? Пустишь ли ты Меня к себе?» Вот в чём тайна Рождества. Поэтому вспоминается в эти дни Иосиф, который хотел найти место для Младенца, которому предстояло родиться. И Он, этот Младенец, сегодня опять с нами.

> И мне кажется, что мы часто похожи на людей, которые жили в Вифлееме. Наверное, они видели Мать усталую, которая шла, вот-вот готовая родить, изможденного Иосифа, но им было не до них. Так и нам не до Него, у нас свои заботы, свои хлопоты, свое время... А Вечность — вот она тут сто`ит. Бессмертное и самое прекрасное — то, что мы можем прозевать, проспать, пропустить.

> И вот, чтобы этого не было, приходит к нам праздник Рождества. Звонят колокола, и в церкви поют: «Христос рождается, славите, Христос с небес, срящите» (то есть идите к Нему навстречу). Для того-то нужен нам этот праздник, чтобы мы время от времени могли проснуться и понять, что есть бессмертное, что есть прекрасное, что есть единственное в нашей жизни, что дает ей стержень, смысл, красоту и вечность.

[ Александр Мень. Лекция "РОЖДЕСТВО" (14/1/1990)  
www.krotov.info/library/13_m/myen/00016.html ]

-------------------------------------
* параллели к еванг. чтению: Лк. 3:23b-38; 2:1-7;
эпизоды №№ 3, 9~, 10 по "Брюссельскому согласованию"


*Вот как родился Иисус Христос.
Его мать Мария была обручена с Иосифом,
но прежде чем они вступили в брак, обнаружилось,
что Мария ждет ребенка от Духа Святого.
Иосиф, ее нареченный, как человек благочестивый,
решил разорвать помолвку, но тайно, чтобы не выставлять ее на позор.
Когда же он это задумал, явился ему во сне ангел от Господа.
«Иосиф, сын Давида, не бойся взять Марию в жены, — сказал он. —
Ребенок, которого она носит, зачат от Духа Святого.
Она родит сына, и ты назовешь Его Иисусом,
потому что Он спасет Свой народ от грехов».
Всё это произошло, чтобы исполнилось то, что сказал Господь устами пророка:
«И вот дева зачнет и родит сына, Его назовут Иммануэль»,
что значит «С нами Бог».
Иосиф, пробудившись ото сна, поступил так, как велел ему ангел Господень:
взял Марию как жену к себе в дом.
Но он не прикасался к ней до тех пор, пока она не родила Сына.
Он назвал Его Иисусом.* (Мф.1:18-25)
* * *

 Во тьму веков та ночь уж отступила,
 когда, устав от злобы и тревог,
 земля в объятьях неба опочила,
 и в тишине родился С-Нами-Бог.

И многое уж невозможно ныне:
цари на небо больше не глядят,
и пастыри не слушают в пустыне,
как ангелы про Бога говорят.

...

Он здесь, теперь, - средь суеты случайной
в потоке мутном жизненных тревог.
Владеешь ты всерадостною тайной:
бессильно зло; мы вечны; с нами Бог.

(Вл.Соловьев. ИММАНУ-ЭЛЬ)


Этот день в российском правосл. церковном календаре 212.188.13.168/izdat/Kalendar/2003/Jan/5.htm

ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - logoSlovo.RU Каталог Христианских Ресурсов «Светильник»