|
Милость и мир от Бога, Отца нашего и Господа Иисуса Христа! (Рим.1:7)
* 21 июля ст.ст., ср (седмица 7-я по Пятидесятнице) литургические чтения: 1Кор.7:12-24; Мф.14:35-15:11 *. > Сама традиция старцев почитать Закон вступала в противоречие > с данным Моисеем Законом. Потому и Исаия говорит: 'твои корчемники > мешают вино с водою' (Ис.1.22), показывая, что старцы разбавляли > чистую заповедь Божию водой предания, т.е. прибавляли ложное > и противное Закону, о чём ясно сказал: 'Почему вы преступаете > заповедь Божию ради вашего предания' (Мф.15.33). Ибо они не только > лицемерно обходили Закон, смешивая вино с водою, но и в противность > ему установили свой закон, который даже доныне зовётся фарисейским. > В этом законе они что-то отменяют, что-то прибавляют, а что-то > толкуют по-своему, чем пользуются их учители каждый сам по себе; > и желая защитить эти предания, они не захотели повиноваться Закону > Божию, приготовляющему их к пришествию Христа, но даже упрекали > Господа за исцеления в дни субботние, чего, <...> Закон не запрещал. > <...> [ Св. Ириней Лионский. ПРОТИВ ЕРЕСЕЙ (IV.XII.1) ср. www.krotov.info/library/i/iriney/vers_4.html и Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков. Новый Завет. II. Евангелие от Марка. // Тверь: Герменевтика, 2001; стр.114 ] * * * > Будучи Его рабами, последуем за Господом и будем терпеливо сносить > поругание, чтобы приобрести нам блаженство! Если мн6е не хватит > спокойствия выслушивать те бесстыдстыдства и дрянь, сказанные в мой > адрес, и я отвечу на это, то останется во мне горечь или же я стану > терзаться от неумения терпеть. Если же я отвечу на злословие, кто же > будет считать меня последователем учения Господа, в котором сказано, > что человек оскверняется не нечистотыми сосудами, но нечистотою > того, что из уст исходит (ср. Мк.7.15,18)? [ Тертуллиан. О терпении (8) ср. www.krotov.info/library/t/tertull/terpen.htm и Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков. Новый Завет. II. Евангелие от Марка. // Тверь: Герменевтика, 2001; стр.116 ] ------------------------------------- * Параллель к еванг. чтению: Мк.6:54-7:15. эпизоды NN76,78 по "Брюссельскому согласованию" - - - - - - к евангельскому чтению - - - - +++ В.Н.Кузнецова: Заповедь Бога и отеческие предания (Мф.15:1-10) www.messia.ru/rasylka/003/506.htm#0 +++ Иг. Иннокентий (Павлов): деформация Предания; очищение церкви www.messia.ru/rasylka/002/152.htm#0 +++ Яков Кротов: Изворотливость - грех универсальный www.messia.ru/rasylka/004/854.htm#0 +++ Он же: Предания молодых www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/15_03.htm Чтения этого дня в трех русских переводах, на ц.-славянском и др. и размышления над ними: www.bible-center.ru/biblereadings/20050803/orth?cont=rv_ru Этот день в календаре РПЦ: http://212.188.13.168/izdat/Kalendar/2005/Aug/3.htm -- Желаю всяческих успехов! редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru Александр Поляков My ICQ # 112678438 --------------------------------------------- *В то время приходят к Иисусу из Иерусалима фарисеи и учителя Закона. Они спрашивают: "Почему Твои ученики нарушают предания отцов? Не омывают рук перед едой..." Он возразил: "А вы почему нарушаете заповедь Бога ради своего предания? Бог сказал: "Почитай отца и мать" и "Оскорбивший отца или мать карается смертью". А вы говорите: "Если кто скажет отцу или матери: "Что ты мог бы иметь от меня - то мой дар Богу", ему уже не нужно почитать отца". Этим вы отменяете слово Бога ради вашего предания. Лицемеры! Хорошо сказал о вас пророк Исайя: "Этот народ чтит Меня устами, но сердце его далеко от Меня. Тщетно их поклонение: они учат человеческим заповедям, как Моим". Подозвав к себе народ, Иисус сказал: "Послушайте и постарайтесь понять. Человека делает нечистым не то, что входит в уста, а то, что исходит из уст". (Мф.15:1-11) * * * *каждый из вас пусть и дальше живет так, как определил ему Господь, пусть остается таким, каким его призвал Бог. Я даю те же указания всем церквам. Был призван обрезанным - пусть не удаляет обрезание; призван необрезанным - пусть не обрезается. Обрезание - ничто и необрезание - ничто, важно лишь соблюдение Божьих заповедей. Кто каким призван, пусть таким и остается. Если ты был рабом, когда был призван, пусть тебя это не волнует. Но если можешь стать свободным, используй эту возможность. Ведь раб, которого призвал Господь, для Господа свободен, равно как и призванный свободным - раб Христа. Вас купили за большую цену, так не становитесь рабами людей! Братья, кто каким призван, пусть таким и остается у Бога!* (1Кор.7:17-24) * * * *Господа бояться - вот в чём начало познания! Кто презирает премудрость и наставление - глупец.* (Пр.1:7) |
||||
|
-* В цитатах из Нового Завета в 'подвале'
выпусков обычно используется
перевод В.Н.Кузнецовой ("Радостная Весть") *-
|
||||
|
|
||||