|
ХРИСТОС ВОСКРЕС!!! * 10 октября ст.ст., воскресенье (18-е по Пятидесятнице; ев. чт-е - 20-го) /Память отцов VII вселенского собора; прп. Амвросия Оптинского, - 1891/ литургические чтения: 2Кор.9:6-11 или Гал.1:11-19; Лк.7:11-16 *. [+] 11> В скором времени Иисус отправился в город под названием Наин. [+] > Его сопровождали ученики и большая толпа народу. [+] 12> В то время, когда Он подходил к городским воротам, [+] > из города выносили покойника, единственного сына у матери, [+] > а она была вдова. С ней из города шла многочисленная толпа. [+] 13> Когда Господь увидел ее, Ему стало ее жалко. [+] 14> - Не плачь, - сказал Он • и, подойдя, прикоснулся к гробу. [+] > Люди, несшие гроб, остановились. [+] > - Юноша, говорю тебе, встань! - сказал Иисус. [+] 15> Умерший сел и заговорил. Иисус вернул его матери. [+] 16> Всех охватил ужас, они стали восхвалять Бога. [+] > - Великий Пророк явился среди нас, - говорили они. - [+] > Бог пришел на помощь Своему народу. (Лк.7:11-16, перевод В.Н.Кузнецовой ("Радостная Весть)) > Сегодняшнее Евангелие, в котором так много утешения и надежды, > ставит нас, однако, перед лицом того, как Господь требует, чтобы > мы открывались воздействию Его благодати. > Христос подходит к городу Наину; во вратах города Его встречает > похоронное шествие; и Христос, всегда такой отзывчивый > на человеческое горе, отзывается и на это горе. Евангелие > нам говорит: милосердова Господь о ней, - Его сердце исполнилось > жалости, любви, и Он подходит к гробу и к женщине, которая за ним > следует. Эта женщина - вдова, идет она за гробом своего > единственного сына. Она потеряла теперь всё - и Христос > не обращается к ней со словами утешения. Он останавливает ее плач; > Его слова, которые являются словами милосердия, являются вместе > с тем твердым, неумолимым требованием со стороны этого милосердия: > Не плачь! - не потому что смерть твоего сына недостойна слез, но, > как бы предваряя слова, сказанные позже апостолом Павлом > <фессалоникийцам>, Он ей безмолвно говорит: Не сетуй, как язычники, > не имущие упования - не плачь!.. И только когда эта женщина > отозвалась верой, послушанием на требование Божественной любви, > Христос творит чудо и возвращает ее сына в жизнь. > Часто так бывает и с нами; нас постигает горе, оно раздирает > нашу душу, и перед нами стоит наша вера, стоит Господь невидимо, > но так же реально, как и тогда, и мы к Нему бросаемся молитвой, > кидаемся горем своим, обращаемся своей верой, колеблющейся > своей надеждой, посильной своей любовью и говорим: "Господи, > утешь!.." Мы хотели бы, чтобы Господь положил руку на наше сердце > и в ответ только на наше горе внес в наше сердце покой и в нашу > жизнь такую новизну, такую глубину, которая разверзла бы нам время > и вечность, которая сделала бы из нашей часто многоскорбной земли > уже достигнутую, блаженную вечность. И Господь этого не творит. > Он нас не вырывает из скорби земли, из той жизни, которая чередуется > радостью и горем для того, чтобы наше сердце стало глубоко, > чтобы сгорело всё, что не есть любовь, верная, неколеблющаяся > любовь, чтобы не осталось в нашей душе и в нашей жизни ничего, > кроме любви. И нам тоже говорит Господь: Не плачь! - не в том > смысле, что Он требует от нас забыть свое горе, а в том смысле, > чтобы мы верой в Него, уверенностью в вещах невидимых > могли перерасти себя, перерасти время, перерасти горе и вырасти > в меру подлинного, истинного человека, который способен жить любовью > к усопшим и любовью к земным, равной любовью, любовью ничем > не различающейся, потому что и на земле она вечна и после смерти > она остается неколебима. > С этим словом к нам постоянно обращается Господь: Не плачь! Он > не говорит нам 'Удерживай свои слезы'. Он не говорит нам 'Показывай > мужество, которого в тебе нет'. Он говорит: Разве ты не видишь Меня, > не видишь вечность, разве ты не видишь, что усопший не умер, > а уснул? Разве ты не знаешь теперь, что любовь поистине, как смерть, > крепка? Разве ты еще не понял, что эта любовь соединяет небо > и землю, и что уже нет той непроходимой грани, которая была до того, > как Божественная любовь обитала среди нас?... Господь ставит перед > нами неумолимое требование веры: брось себя жалеть, брось думать > только о себе, брось сосредотачиваться на своем горе, жизнь > жительствует/*/, жизнь бездонна, жизнь победоносна, жизнь и теперь > не прекратилась ни для нас на земле, которые идем к своей смерти - > и могли бы идти к ней с такой светлой надеждой, с таким радостным > трепетом ожидания, ни для тех, которые, наконец, дверью смерти вошли > в великий покой Господень. > Поэтому вслушаемся в эти слова евангельские, вспомним, что случилось > это, может быть, в присутствии Самой Девы Богородицы, и перед Ней > образно прошло то, что Ей надлежало в свое время пережить. И Она, > одинокая женщина, когда-то шла за трагическим смертным шествием > Своего Божественного Сына, и Она слышала в глубине души Своей, > в глубинах веры Своей слово Христово: "Не плачь!" Церковная песнь > это выражает так: Не рыдай Мене, Мати, зрящи во гробе... Мы эту > песнь слышим на Страстной и умиляемся, и нам кажется > так естественно, что эти слова услышала в недрах души Своей > Дева Матерь. Но они обращены и к нам в нашем горе: Не рыдай мене, > зрящи во гробе, восстану бо, воскресну тогда, когда всё будет > исполнено, всякая правда земли, когда всякое горе земное дойдет > до предела и изольется на нас Господне милосердие, когда придет > конец всему, когда и нам будет дано встать лицом к лицу со славой > Господней... Аминь. [ Митрополит Сурожский Антоний. Проповедь, 1958 г. www.mitras.ru/prop/prop_16.htm ] ------------------------------------- /*/ - "Жизнь жительствует" - слова из слав. перевода пасхального слова свт. Иоанна Златоуста; они означают: "Жизнь побеждает, торжествует". ------------------------------------- * эпизод N53~ по "Брюссельскому согласованию" + + + + + другие проповеди митр. Антония на это чтение: + + + б./г. www.mitras.ru/archive/051023.htm + + + 1972 г. www.mitras.ru/sermons/serm6.htm + + + 1977 г. www.mitras.ru/inname/in_13.htm + + + б./г. www.mitras.ru/archive/031019.htm + + + + + к чтению из 2Кор.9 +++ Я.Кротов: Бог любит дающего с радостью! www.messia.ru/rasylka/003/573.htm#0 + + + + + к чтению из Гал.1 - Комментарий В.Н.Кузнецовой + + + на стт. 11-15 (...Но Бог решил...) www.messia.ru/rasylka/003/587.htm#0 + + + на стт. 16-17 (Сын Божий. Призвание ап. Павла) www.messia.ru/rasylka/004/951.htm#0 Чтения этого дня в трех русских переводах, на ц.-славянском и др. и размышления над ними: www.bible-center.ru/biblereadings/20051023/orth?cont=rv_ru Этот день в календаре РПЦ: http://212.188.13.168/izdat/Kalendar/2005/Oct/23.htm -- Желаю всяческих успехов! редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru Александр Поляков, священник ICQ # 112678438 --------------------------------------------- *Помните: кто скупится на семена, у того и урожай будет скуден, а кто сеет щедрой рукой, и урожай соберет щедрый. Пусть каждый даст, сколько ему подскажет сердце, но без уныния и без принуждения. Ведь "Бог любит дающего с весельем". Он в силах одарить вас всякими дарами в избытке, и тогда у вас всегда и всюду будет всё необходимое и еще с избытком хватит на любое доброе дело. Как сказано в Писании: "Щедрой рукой раздал он бедным, / благодеяния его памятны будут вовек". Тот, кто снабжает сеятеля семенами и хлебом для пищи, снабдит семенами и вас. И Он взрастит их и умножит жатву ваших благодеяний. Вы будете так богаты всем, что всегда сможете быть щедрыми, а щедрость ваша станет причиной благодарных молитв Богу за это наше дело.* (2Кор.9:6-11) |
|||||
|
-* В цитатах из Нового
Завета в 'подвале' выпусков обычно используется
перевод В.Н.Кузнецовой ("Радостная Весть") *-
|
|||||
|
|
|||||