|
Милость и мир да будут с вами полной мерой - через познание Бога и Иисуса, Господа нашего! (2Пет.1:2)
* 9 марта 2006 г. ст.ст., ср 3-й седмицы Великого поста
церковные чтения (паремии):
# Ис.10:12-20 [Обличается гордость царя Ассирии,
который покорение многих царств и народов считал
делом своего ума и могущества (12-14), на самом же
деле он был лишь орудием в руках Божьих, подобно
топору или пиле в руках работающего (15). Господь
сокрушит его гордость, истребит его воинство, а народ
израильский защитит от истребления, ибо он снова
будет уповать на Бога, а не на сильных мира сего
(16-20). *Господь и нас не лишит Своей милости
и заступления, если мы, оставив грехи, будем уповать
на истинного Бога.]
# Быт.7:5-9 [Вступление Ноя с семейством и животными в ковчег.]
# Притч.9:12-18 ["Женщина дерзкая, неотесанная, невежественна" - образ
Глупости, она призывает простаков слушать ее...]
> Конечно, Бог живёт и в тех, кто Его не сознаёт. Но разве осмелюсь
> я утверждать, что обрёл Его и себя в Нём, если я никогда о Нём
> не ведал и не помышлял, никогда не стремился познать Его и найти,
> никогда не желал, чтобы Он вошёл в мою душу? Что проку, прочтя
> несколько готовых молитв, тут же отвернуться от Бога и устремить
> свою волю и разум к тварному, к целям, которые безмерно от Него
> далеки? Пусть даже душа моя оправдана; если мой разум Ему
> не принадлежит, то и сам я Ему не принадлежу. Если любовь моя
> не обращена к Нему всецело, а рассеяна по Его творению, значит,
> я сам низвёл бытие Божие во мне до чистой формальности, отказался
> от Его животворного влияния.
> Господи, оправдай меня и зажги огнём мою волю. Озари мой разум, хотя
> бы это и значило, что чувствам моим Ты предстанешь мраком; наполни
> сердце Твоей беспредельной Жизнью! Да не узрят очи мои в этом мире
> ничего, кроме Твоей славы; руки мои да не коснутся ничего, что
> не служит Тебе. Да не вкусит язык мой хлеба, если он не укрепит меня
> для восхваления Твоей великой милости! Я буду внимать гласу Твоему,
> а в пении псалмов - сотворённым Тобою созвучиям. От овчего руна
> и льна полевого достанет мне тепла, дабы мог я жить, служа Тебе.
> Прочее же - отдам нищим. Даруй мне обратить всё сущее к единой цели:
> обрести радость, воздавая Тебе хвалу.
> Более всего храни меня от греха. Храни меня от греха смертного,
> преисподней для души моей. Храни меня от вожделения, слепоты
> и отравы сердца моего. Храни меня от похотей - углей, опаляющих
> плоть человека. Храни меня от сребролюбия, ибо в нём - ненависть;
> от жадности и честолюбия, ибо они душат меня. Храни меня от суетного
> честолюбия и тщетного труда, которым писатель или художник губят
> себя ради гордыни, денег и славы, а монах падает под лавиной
> своего неукротимого рвения. Уврачуй во мне смрадную рану алчности
> и желаний, через которую истекает кровь жизни. Раздави змия зависти,
> отравляющего любовь и убивающего всякую радость.
> Развяжи мои руки и очисть моё сердце от праздности. Освободи меня
> от лености, рядящейся в одежды трудолюбия, когда трудиться не надо,
> и от трусости, велящей мне из страха утраты делать то, чего я делать
> не должен.
> Одари меня силой ожидать Тебя в покое и безмолвии. Даруй мне
> смирение, в котором я нахожу покой; избавь меня от гордыни,
> тягчайшего бремени. Обними моё сердце и мою душу простотой любви.
> Заполни мою жизнь одной мыслью о любви и одним желанием любить
> не ради заслуг и совершенства, не для добродетелей и святости,
> а ради Тебя.
> Ничто, кроме Тебя одного, не утолит любовь и не станет ей наградою.
> Итак, вот что такое по-настоящему 'искать Бога': отречься от иллюзий
> и услад, мирских забот и желаний, неугодных Богу трудов и тщеславия;
> очистить ум от заблуждений и быть свободным для исполнения
> воли Божией; хранить безмолвие в сердце и внимать голосу Бога;
> блюсти разум от образов тварного мира, чтобы втайне коснуться Бога
> своей любовью; любить всех людей, как самого себя; отринув раздоры
> и соперничество, пребывать в смирении и покое; отвратиться от споров
> и сбросить с себя тяжкий груз оценки, цензорства, осуждения;
> не держаться за собственные мнения; иметь волю, всегда готовую уйти
> в сокровенную глубину и оттуда вовлечь все мои душевные силы
> в безмолвное ожидание пришествия Господня, в тихую и непринуждённую
> сосредоточенность на моей зависимости от Него; собрать всего себя,
> всё, что я получил, претерпел, сделал, и, чтобы исполнить Божию
> волю, смиренно препоручить всё это Богу в совершенной любви, слепой
> вере, чистом доверии Ему.
> А потом ждать в покое и пустоте, предав забвению всё сущее.
> <'Хорошо ждать в безмолвии спасения Божиего'.>
[ Томас Мёртон. СЕМЕНА СОЗЕРЦАНИЯ (6)
// М.: Общедоступный правосл. университет,
основанный прот. Александром Менем, 2005.
стр. 51-3 ]
+ + + www.messia.ru/rasylka/005/1106.htm#0
Чтения этого дня и размышления над ними:
www.bible-center.ru/biblereadings/20060322/orth
Этот день в календаре РПЦ:
www.days.ru/day.php?date=20060309&key=days
Чтобы за время Великого поста прочитать (перечитать) весь Новый Завет,
можно следовать предлагаемому здесь плану (составленному Я.К.).
В этот день:
Чтение из Евангелий: от Марка, глл. 13-14.
Чтение из Деяний, Посланий или Откровения: Римлянам, 1-5.
--
Желаю всяческих успехов!
редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru
Александр Поляков, священник ICQ # 112678438
(запасной адрес: alrpol0@gmail.com)
---------------------------------------------
*Если ты мудр, твоя мудрость служит тебе,
если нагл - сам же и пострадаешь.
*Глупость - женщина дерзкая, / неотесанная, невежественная -
восседает у дверей своего дома,
на престоле, на виду у всего города,
чтобы звать всех проходящих мимо, / идущих своей дорогой:
- Простаки, обратитесь ко мне!
Несмышленому она говорит:
- Краденая вода слаще, / утаенный хлеб вкуснее!
А тот и не знает, что зовут его к теням, /
что гости ее - в глубинах Шеола.*
(Пр.9:12-18, нов.пер., РБО, 2000г.)
* * *
*Когда Господь окончит то,
что Он свершает Он на горе Сион и в Иерусалиме,
Он воздаст царю ассирийскому за гордость сердца его,
за надменность его очей.
*Ибо думает царь:
"Своею силой я сделал всё это, / своим умом - вот как я мудр!
Я стирал границы стран, / грабил сокровищницы их,
властителей низвергал, как дикий бык!
Богатствами народов овладел я, будто гнездо разорил.
Как яйца из покинутого гнеда собрал я все страны земли.
Никто и крылом не шевельнул, / клюва не открыл, не пискнул!"
*Но может ли топор возгордиться перед тем, кто им рубит?
Может ли пила возвеличиться над тем, кто пилит ею?
Взмахнёт ли палка человеком, который держит ее?
Поднимет ли дубинка того, кто живой, не из дерева?
*За это Владыка, Господь Воинств, слабыми сделает богатырей его,
сожжёт его славу, как на костре!
И Сам Он, Свет Израиля, станет тогда огнём,
Он Сам, Святой Бог Израиля, сделается пламенем -
и в один день сожжёт, истребит его, / истребит колючки и тернии!
Лучшие леса и сады его будут опустошены,
ничего живого не останется там -
так жизнь покидает больного.
Мало там уцелеет деревьев: / переписать их сумеет и ребёнок.
*И будет в тот день:
остаток Израиля, / остаток сынов Иакова,
не станет опираться на того, кто нанёс ему удар,
а будет опираться на Господа, / на Святого Бога Израиля,
и будет верен Ему.
Остаток вернётся, / остаток сынов Иакова вернётся к Могучему Богу!*
(Ис.10:12-21, нов.пер. РБО, 2004г., А.Графов)
* * *
*Мы не знаем, что есть любовь, и мы не знаем, что есть свобода,
но знаем что БОГ есть и БОГ есть свобода.
О том, что такое свобода и что такое любовь,
нам надлежит узнать от Него.* (К.Барт)
|
|||||
|
|||||
|
|
|||||
|
другая моя рассылка:
"ХРИСТИАНСКОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ: доступно о христианстве" |
В последнем выпуске: |
||||