Милость и мир да будут с вами полной мерой - через познание Бога
                  и Иисуса, Господа нашего! (2Пет.1:2)

* 07 июля    2007 г. ст.ст., пятница 8-й седмицы по Пятидесятнице.
  литургические чтения:  1Кор.11:8-22; Мф.17:10-18 *.


 к апостольскому чтению:
  +++ протопр. Александр Шмеман: 'Когда вы собираетесь в церковь'
                            www.messia.ru/rasylka/004/862.htm#0
                       или www.messia.ru/rasylka/006/1575.htm#0
  +++ прот. Иоанн Мейендорф: 'когда вы собираетесь как церковь...'
                             www.messia.ru/rasylka/003/515.htm#0
  +++ свящ. Владимир Лапшин - проповедь в Великий Четверг
               www.uspenie.ru/propoved.asp?PropovedID=35
  +++ свящ. Александр Мень - ЛИТУРГИЯ
        www.alexandrmen.ru/books/tso/tso_3.html
  +++ он же: открытость, общение, многообразие
                        www.messia.ru/rasylka/002/161.htm#0
  +++ он же: разномыслия в Церкви
           www.messia.ru/rasylka/002/163.htm#0
  +++ он же: многообразие - судьба Церкви
           www.messia.ru/rasylka/002/165.htm#0
  +++ он же: открытость христианства, многообразие
             www.messia.ru/rasylka/002/169.htm#0


        -------------------------------------
        * параллели к еванг. чтению: Мк.9:11-27; Лк.9:37-43;
         эпизоды N87-88 по "Брюссельскому согласованию"
         (www.messia.ru/biblia/nz/tabl/sogl.htm#87)            



 -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --

 Этот выпуск посвящен фрагменту из 1-го Послания ап. Павла Коринфянам,
 1:18-29.

        18 Проповедь о Распятом - глупость для тех, кто идет путем
        погибели, а для нас, идущих путем спасения, - это Божья сила.
        (19) Ведь в Писании сказано:

                "Погублю мудрость мудрых
                    и разум разумных отвергну".

        (20) И где тот мудрец? Где тот знаток? Где теперь мыслитель
        этого века? Разве Бог не явил всю глупость мудрости этого
        мира? (21) Поскольку, как замыслил в Своей мудрости Бог, мир
        своей мудростью не познал Бога, Он пожелал спасти верующих
        "глупостью" Вести. (22) Потому что в то время как евреи
        требуют в доказательство чудес, а греки ищут мудрости, (23) мы
        возвещаем Христа, распятого на кресте! Для евреев это - камень
        преткновения, для язычников - глупость, (24) а для тех,
        кто призван - и евреев, и греков, - это Христос, явивший собой
        и Божью силу, и Божью мудрость. (25) Потому что Божья
        "глупость" мудрее людей, и Божья "слабость" сильнее людей!

        26 Вы только посмотрите на себя, братья, какими вы были, когда
        вас призвал Бог. Много ли было среди вас тех, кого бы сочли
        мудрыми, много ли было влиятельных, много ли родовитых?
        (27) Но чтобы посрамить мудрых, Бог избрал то, что в мире
        считается глупым; чтобы посрамить сильное - то, что в мире
        считается слабым. (28) И избрал безродное, и ничтожное,
        так сказать, ничто, чтобы обратить в ничто то, что для мира
        что-то значит. (29) Так пусть никто не хвалится перед Богом!

                                              (Перевод В.Н.Кузнецовой)
       


         
> <>  с  первых  дней  после  Пятидесятницы быть или состоять в Церкви
> означало     участвовать     в  ее      Евхаристическом    собрании.
> Где  Евхаристическое  собрание,   там  Церковь,  и где Церковь,  там
> и  Евхаристическое  собрание.  Позднее  идея греко-римского "города"
> (polis-civitas),   проникшая  в  церковное  сознание,       изменила
> это  основное положение первоначальной евхаристической эклезиологии.
> <.....>

> Всегда  все и  всегда вместе собирались  римские  христиане,   чтобы
> всем  вместе  праздновать  день  воскресения Христа. Под наблюдением
> полиции,  под  страхом наказания и часто под угрозой смерти тянулись
> они  к  одному  центру  -   к источнику церковной жизни -  и близко,
> и  далеко  живущие.   Многие     из  них за исповедание, что Христос
> есть  Господь  (Kyrios)   отдавали свою жизнь,    принося  свои тела
> в  жертву  Богу,  но  и  своей жизнью они показывали, что у них один
> Господь -   Христос.   Одна  трапеза Господня,   и все едины  на ней
> и каждый вместе с другими.


> Не  будем идеализировать одну из героических страниц истории церкви.
> И  во   время    Иустина  Мученика,  как  и  в  наше  время,  многие
> отсутствовали   на  Евхаристическом     собрании.    Были    больные
> и  престарелые,  были  настолько  далеко  живущие,  что они не могли
> каждый  "день  солнца"  собираться   "epi  to auto"/*/, были занятые
> в  этот  день,  были,  наконец,  рабы.  "Посмотрите, братия, кто вы,
> призванные;   не  много из вас мудрых по  плоти,   не много сильных,
> не  много  благородных.  Но  Бог  избрал немудрое мира... и немощное
> мира...  и  незнатное  мира и уничиженное и ничего незначущее, чтобы
> упразднить     значущее" (1Кор.1,26-28). Немудрых,       уничиженных
> и  незначущих было  большинство.  Только  в IV-м веке "день  солнца"
> был объявлен праздничным. В течение трех веков этот день был рабочим
> днем.  Из  тех, кого избрал Господь, многие и многие работали в этот
> день.     В   христианских       памятниках,   относящихся   к эпохе
> после  Константина,   мы   встречаем указания, чтобы владельцы рабов
> не  препятствовали   им   участвовать  в Евхаристическом   собрании.
> Иоанн  Златоуст  должен  был  напоминать  владельцам рабов, что рабы
> принадлежат  не им, а Господу: "Я владею,  говорите вы, -  обращался
> к  ним  Иоанн,  -  рабами и рабынями; они рождены в моем доме. Какая
> гордость  и  дерзость!  Эти слова возмущение против Бога... Я владею
> рабами и рабынями!  За сколько вы их   купили? Что вы  нашли в мире,
> что  могло  бы  стоить  человека?  В какую цену вы оцениваете разум?
> Сколько  оболов  вы заплатили за образ Божий?"{} В  Церкви нет иудея
> и эллина, раба и свободного, но вне Церкви <есть> и иудеи, и эллины,
> и  рабы, и свободные.   Много  или мало  было  собранных <.>    "epi
> to  auto" - во всяком случае их было больше, чем в настоящее время -
> Евхаристическое  собрание было собранием всей Церкви. И оно не могло
> быть  иным, т.к. Евхаристия есть "дело" Церкви, совершаемое Церковью
> для всех ее членов, а не для некоторых из них.
                [ свящ. Николай Афанасьев. ТРАПЕЗА ГОСПОДНЯ (1.I.1)
                  www.krotov.info/libr_min/01_a/afa/nasyev_18.htm ]


        ----------------------------------------------------
        /*/ "epi to auto" - букв. с греч. "на одно и то же".
        "Не вполне обычное, с точки зрения греч. языка, выражение"
        (И.Левинская. Деяния апостолов. Главы I-VIII.
        Историко-филологический комментарий. М., 1999; стр.144;
        см. тж. стр.100). В 1Кор. явно используется как синоним
        евхаристического собрания (14:23; ср. 11:18-20). У Луки может
        просто означать собрание, обычно собрание верующих, церковь
        (Деян.1:15; 2:1,44,47; ср. Лк.7:35; Деян.4:26).
        "Термин "epi to auto" стал <у ранних христианских авторов>
        обозначением самого Евхаристического собрания". (Н.Афанасьев.
        ТРАПЕЗА ГОСПОДНЯ (1.I.1; см. тж.: 1.II.2).
                                                /Прим. ред. рассылки./
                               
к  1Кор.1:18-24:
 + + + Томас Мёртон: жизнь в тайне Креста
        www.messia.ru/rasylka/006/1629.htm#0 (+ссылки)

к 1Кор.1:26-29:
 + + +  свящ. Александр Мень: Истинное основание Церкви
         www.messia.ru/rasylka/006/1604.htm#0 (+ссылки)



Чтения этого дня в русских переводах, на ц.-славянском и др.
и размышления над ними:
www.bible-center.ru/biblereadings/20070720/orth?cont=rv_ru

Этот день в календаре РПЦ:
      www.canto.ru/calendar/day.php?date=20-07-2007
 



***************************************************************** * *
  к апост. чтению субботы 8-й седмицы по Пятидесятнице (Рим.13:1-10)
   www.messia.ru/rasylka/006/1576.htm#0   (свящ. Александр Мень;
    ссылки на тексты О.Сальманова, иг. Вениамина (Новика),
    Т.Рендторфа, Х.Кокса, В.Н.Кузецовой)

  к еванг. чтению субботы 8-й седмицы по Пятидесятнице (Мф.12:30-37)
   www.messia.ru/rasylka/004/863.htm#0
   (Яков Кротов; ссылки на тексты митр. Антония, В.Н.Кузнецовой)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *



# Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах -
  в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... #


--
 Желаю всяческих успехов!

редактор-составитель рассылки        mailto:mjtap@ya.ru
   Александр Поляков, священник                 ICQ # 112678438
                            (запасной адрес: alrpol0@gmail.com)


             ---------------------------------------------
*Не могу похвалить вас за ваши собрания:
 от них больше вреда, чем пользы.
 Во-первых, я слышал, что,
 когда вы собираетесь как церковь, у вас бывают раздоры.
 Отчасти верю: среди вас должны быть и разногласия,
 чтобы выяснилось, кто из вас выдержал испытание.
 Так вот, хотя вы и собираетесь вместе,
 это нельзя назвать трапезой Господа.
 Каждый из вас налегает на собственную трапезу.
 И вот один уходит голодный, а другой сыт и пьян.
 У вас что, нет собственного дома, где можно было бы поесть и выпить?
 Или вы презираете Церковь Бога? Или хотите унизить неимущих?
 Что вам на это сказать? Похвалить? Нет, за это не похвалю!*
                                                (1Кор.11:17-22)
                                * * *
*Если мы неверны,   Он остается верным...* (2Тим.2:13)
             *********************************************

* В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется
 перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm


 HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/007/1908.htm#0
     Архив рассылки + подписка  ->   www.messia.ru/rasylka/#0

****************** Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru
* * *  Форум /гостевая книга сайта:    www.messia.ru/razd/forum.htm


Проект "Христианское просвещение"
НУЖДАЕТСЯ В ЖЕРТВОВАТЕЛЯХ/СПОНСОРАХ...
          www.messia.ru/pomoch.htm#0



 -----------------------------------------------------
 | другие мои рассылки:                              |
 |** "СЛОВО БОЖИЕ ДЕНЬ ЗА ДНЕМ"                      |
 | Прочитать описание и подписаться можно здесь:     |
 |                             www.messia.ru/r3/#0 |
 |**                                                 |
 |"ХРИСТИАНСКОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ: ДОСТУПНО О ХРИСТИАНСТВЕ"|
 | Прочитать ее описание и подписаться можно здесь:  |
 |                             www.messia.ru/r2/#0 |
 -----------------------------------------------------