Милость и мир да будут с вами полной мерой - через познание Бога
                  и Иисуса, Господа нашего! (2Пет.1:2)

* 29 июля    2007 г. ст.ст., суббота 11-й седмицы по Пятидесятнице.
  литургические чтения: 1Кор.1:3-9; Мф.19:3-12.

 

к евангельскому чтению:
 + + + В.Н.Кузнецова: каверзный вопрос о разводе. лучше не жениться?
                                www.messia.ru/rasylka/005/1253.htm
   +++ митр. Сурожский Антоний о разводе
            www.messia.ru/rasylka/004/879.htm#0
   +++ игумен Иларион (Алфеев):
        свт. Григорий Богослов о браке и девстве
         www.messia.ru/rasylka/006/1568.htm#0
          www.messia.ru/rasylka/006/1597.htm#0
   +++ "Брак" в тематич. указателе www.krotov.info :
          www.krotov.info/spravki/temy/b/brak.html
   +++ свящ. Александр Мень: брак в христианстве
            www.messia.ru/rasylka/005/1022.htm#0
   +++ он же: новое отношение к браку
            www.messia.ru/rasylka/005/1050.htm#0
   +++ его же - другие фрагменты о браке
            www.messia.ru/rasylka/rzerv/brak-men.htm#0
   +++ Яков Кротов: жестокосердие, одиночество, развод, Другой
            www.messia.ru/rasylka/002/183.htm#0
   +++ он же: 'Бог сотворил мужчину и женщину,
       а не то скотство, которое часто называют браком,
       когда на поллюбви приходится
       1,5 трусости, жадности, похоти или чего похуже. ...
       лучше почаще заглядывать в себя,
       обнаруживая там неполноту - "пол"'
              www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/19_04.htm
   +++ Н.Бердяев: крамольные мысли о браке
       www.krotov.info/library/02_b/berdyaev/1931_026_10.html
   +++ Клайв Стейплз Льюис: Изобретатель человека сказал...
                      www.messia.ru/rasylka/002/297.htm#0
   +++ он же: Брак. Влюбленность. Верность
            www.messia.ru/rasylka/003/659.htm#0
   +++ Дж.А.Т.Робинсон:
       нет ничего, что было бы "порочным" само по себе...
                    www.messia.ru/rasylka/002/151.htm#5
   +++ статья "Брак" в Словаре библейского богословия
       www.krotov.info/library/bible/comm/02b.htm#b21
       www.agnuz.info/library/books/slovar_bib/b.htm#b21
   +++ Брак в Библии  www.bible-center.ru/topic/marriage  



 -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --

 Этот выпуск посвящен 13-й главе 1-го Послания ап. Павла Коринфянам,
 знаменитому "Гимну Любви".

        13 1 Если я владею языками людей и даже ангелов, но любви
        у меня нет - я только меди звон и литавр грохот. (2) Если
        у меня есть дар пророчества, или мне доступны всякие тайны
        и всякое знание, или у меня такая вера, что я могу горы
        передвигать, а любви нет, - я ничто. (3) И если я раздам
        бедным всё, чем владею, и даже тело свое отдам на сожжение,
        а любви у меня нет - ничто мне не поможет.

        4 Любовь терпелива, любовь добра, не завистлива, не хвастлива,
        любовь не превозносится, (5) не бесчинствует, любовь
        не себялюбива, не обидчива, не держит зла. (6) Любовь
        не радуется злу, она радуется правде. (7) Она всё извиняет,
        всему верит, на всё надеется, всё переносит.

        8 Любовь никогда не пройдет. Дар пророчества - исчезнет,
        дар языков - прекратится, знание - станет ненужным. (9) Ведь
        наше знание частично, и пророчество частично. (10) А когда
        придет совершенство, всё частичное исчезнет. (11) Когда я был
        ребенком, я говорил как ребенок, думал как ребенок, рассуждал
        как ребенок. Стал взрослым - и всё детское отошло. (12) Теперь
        мы видим только смутное отражение в зеркале, а тогда будем
        видеть лицом к лицу. Теперь мое знание частично, а тогда
        я буду знать так же полно, как знает меня Бог.

        13 А вот три вещи, которые будут всегда. Это вера, надежда,
        любовь. Но из них больше всех любовь.

                                              (перевод В.Н.Кузнецовой)
   



> Если же угодно, то слушай о действиях Любви -
> и ты узнаешь, каким образом она - <.> выше всего.
> Чего именно всего?
> Но разве ты не слыхал слов апостола (1Кор.13,1-3),
> что иметь Любовь выше,
> нежели говорить языками ангельскими и всеми человеческими,
> иметь всю веру, так чтобы и горы переставлять,
> обладать всяким ведением и знать глубину <тайн>,
> расточить всё богатство и самому сделаться нищим
> и даже тело предать за Христа на сожжение?
> Любовь настолько выше всего этого,
> что без нее ни одна из этих добродетелей,
> ни все они вместе
> совершенно не принесут никакой пользы стяжавшему их.
> Поэтому кто лишен и Любви, и всех названных добродетелей,
> то где он, скажи мне, окажется? Что будет делать?
> Как дерзнет вопрошающим его назвать себя верным?

> Итак, внимай словам моим о Любви.
> Сижу ли я в келии ночью или днем,
> Любовь невидимо и неведомо соприсутствует мне.
> Будучи вне всех тварей, но в то же время и со всеми,
> Она есть Огонь и Свет,
> Она бывает облаком Света и делается Солнцем.
> Итак, как Огонь, Она согревает душу мою и воспламеняет сердце,
> возбуждая в них желание и любовь к Творцу.
> Когда же я воспламеняюсь душою и делаюсь подобным огню,
> Она, как светоносное сияние, вся летает вокруг меня,
> пронизывая душу мою сверкающими лучами
> и просвещая ум мой и делая его зрячим,
> делает его способным к высоте созерцания.
> Это именно и есть то, что я назвал раньше цветком страха.
> Видя этот Свет и исполнившись несказанной радости,
> я недолго, однако, радовался тому, что видел,
> так как, принеся мне божественную радость.
> Он удалился, совосхитив с Собою
> ум мой, и чувство, и всякое мирское желание.
> Последовав за Ним, ум мой хотел уловить явившийся мне Свет,
> но не нашел Его <среди творений>,
> и сам не мог оказаться совершенно вне <творений>,
> чтобы уловить этот несозданный и неуловимый Свет.
> Однако ум мой всё обошел, пытаясь увидеть Его:
> обыскал воздух, обернулся по небу,
> исходил, кажется, в поисках все бездны и концы мира,
> но ничего во всём этом не нашел, так как всё это - тварное.
> Поэтому я плакал, печалился и сгорал внутренне
> и, будучи в исступлении как бы бесчувственным, проводил так жизнь.
> После же Он пришел, когда захотел,
> и, спустившись в виде светлого облака на мою голову,
> весь, казалось, окутал меня
> и заставлял меня, бывшего в исступлении, кричать.
> Однако, опять улетев, Он оставил меня одного;
> когда же я тщательно начал искать Его,
> то снова всего Его внезапно нашел в себе
> и узнал, увидев внутри своего сердца,
> поистине как светило или как диск солнца.
> Явившись таким образом и будучи ясно узнан мною,
> Он обратил в бегство толпу демонов,
> прогнал робость, внушил мне мужество
> и, обнажив ум мой от мирского чувства,
> облек меня в одежду <духовного> чувства.
> Отлучив же меня от видимого и сочетав с невидимым,
> Он дал мне видеть Несотворенного
> и радоваться тому, что я отделился
> от вещей тварных, видимых и скорогибнущих
> и соединился с Несотворенным, Нетленным, Безначальным
> и для всех Невидимым.
> Ибо это есть Любовь.

> Поспешим же, верные, ревностно на труд,
> поспешим, нерадивые, пробудимся, ленивые,
> чтобы, обладая Любовью,
> нам еще в большей степени сделаться Ее причастниками,
> и, перейдя таким образом отсюда
> и будучи с Нею и вне видимых вещей,
> с Нею же предстать Творцу и Владыке.
> Чтобы в противном случае, оказавшись без Нее,
> то есть без Любви, среди видимых вещей и среди <тварных существ>,
> мы не были оставлены, как <тварные существа>,
> в огне и тартаре и страшных мучениях.
> Если бы можно было спастись без Нее, о Христе мой, то каким образом?
> Нет, нет, это никоим образом невозможно.
> Если мы отделимся от Света, то как избежим тьмы?
> Если лишимся радости, то как освободимся от печали?
> Оказавшись вне брачного чертога,
> как мы будем внутри его радоваться с находящимися там?
> Будучи извержены из Царствия, от Твоего, говорю,
> Спаситель, взора, какое иное мы сможем найти спасение,
> какое утешение или в каком ином месте?
> Поистине и совершенно невозможно найти такого места,
> хотя бы некоторым неразумно и представлялось оно.
> Ибо неразумен тот, кто говорит о нём.
> Но, быть может, кто-либо, возражая, скажет неразумно:
> как вне Царства Небесного, вне чертога и сонма праведников
> не будет иного места спасения или упокоения?
> Неразумный, - говорит Любовь, - не слыхал ли ты,
> что праотец твой Адам, преступив одну заповедь в раю,
> обнажился от божественной Славы
> и вместе с Евой был немедленно изгнан из рая,
> получив вместо наслаждения жизнь, исполненную потов,
> и праведный приговор от Бога: жить и умирать.
> Так, полагай, будет и во время Суда с тем,
> кто действительно окажется
> обнаженным от божественной Славы, как и Адам.

> Первой же из всех добродетелей, царицей и госпожой
> поистине является Любовь.
> Она всем им глава, одежда и слава.
> Без главы же тело мертво и бездушно.
> Равно и тело без одежды не будет ли нагим?
> Так и добродетели без Любви тщетны и бесполезны;
> так обнажен от божественной Славы и тот, кто не имеет Любви,
> и хотя бы он имел все добродетели, предстанет обнаженным
> и, не снося наготы своей, пожелает лучше скрыться,
> так как вместе со стыдом он будет иметь и осуждение
> и услышит от Судии всех: "Не знаю тебя".
> Придя на землю, Творец воспринял душу и плоть,
> нам же дал Божественного Духа, Который есть Любовь.
> Итак, если хочешь и желаешь получить Божественного Духа,
> совершенно веруй в Бога, отрекись также от себя самого,
> без колебания возьми крест на плечи и умри, чадо, <добровольно>,
> чтобы сделаться тебе причастником Жизни бессмертной.
> Да не обольстят тебя обманщики своими лживыми речами
> о том, что <только> по смерти умирающие получают Жизнь,
> чтобы, поверив, ты не вознерадел и не лишился причастия Жизни.
        [ Преподобный Симеон Новый Богослов. Из гимна 2
          (О том, что страх рождает любовь;
           Любовь же, будучи Божественным и Святым Духом,
           искореняет из души страх и остается в ней одна.)
          www.ni-ka.com.ua/index.php?Lev=divinehymns,
          www.pagez.ru/ds/lubov1.php ]



 + + + универсальная энергия жизни (Н.Бердяев, Ф.Янси, и др.)
                       www.messia.ru/rasylka/006/1580.htm#0
       (+ ссылки:
        свящ. Александр Мень, митр. Антоний, Дитрих Бонхёффер и др.)



Чтения этого дня в русских переводах, на ц.-славянском и др.
и размышления над ними:
www.bible-center.ru/biblereadings/20070811/orth?cont=rv_ru

Этот день в календаре РПЦ:
      www.canto.ru/calendar/day.php?date=11-08-2007
 



# Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах -
  в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... #


--
 Желаю всяческих успехов!

редактор-составитель рассылки        mailto:mjtap@ya.ru
   Александр Поляков, священник                 ICQ # 112678438
                            (запасной адрес: alrpol0@gmail.com)


             ---------------------------------------------
    * К Нему пришли фарисеи и, желая испытать Его, спросили:
     - Может ли по Закону мужчина развестись с женой по любой причине?
     - А разве вы не читали, что Творец в самом начале 'создал
       мужчину и женщину? - ответил Иисус.  - Поэтому оставит
       человек отца и мать и привяжется к жене, и станут двое одной
       плотью'.  Итак, их уже не два человека, а одно существо.
       То, что соединил Бог, пусть человек не разлучает.
     - А как же тогда Моисей велел, 'разводясь с женой, дать ей
       разводное свидетельство'?  - говорят они.
     - Моисей позволил вам разводится с женами из-за вашей тупости
       и упрямства, - говорит Иисус. - А вначале было не так.
        Я говорю вам: тот, кто разведется с женой по любой причине,
       кроме ее измены, и женится на другой, нарушит верность.
     - Если мужчина должен так относится к женитьбе, тогда лучше
       не жениться! - говорят Ему ученики.
     - Не все могут принять то, что Я сказал, а только те, кому
       это дано, - ответил Он.  -  Есть разные причины,
       по которым люди не могут жениться: одни такими родились,
       других, как, например, евнухов, такими сделали люди,
       а есть и такие, которые не женятся ради Царства Небес.
       Тот, кто может принять, пусть примет!* (Мф.19:3-12)
                                * * *
*Милость вам и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа!
 Я всегда благодарю Бога моего за вас,
 потому что вам дан великий дар Его доброты через Христа Иисуса,
 благодаря которому Бог обогатил вас всеми сокровищами слова и знания
 и тем подтвердил для вас истинность нашего свидетельства о Христе.
 И теперь у вас нет недостатка ни в одном из благодатных даров,
 пока вы дожидаетесь, когда явится Господь наш Иисус Христос.
 Это Он укрепит вас до конца,
 чтобы вы предстали непорочными в День Господа нашего Иисуса Христа.
 Потому что верен Бог,
 призвавший вас к общению
 со Своим Сыном, Иисусом Христом, Господом нашим.* (1Кор.1:3-9)
                                * * *
"Каждый день и каждый час предлагают новый смысл,
 и каждого человека ожидает другой смысл". (В.Франкл)
             *********************************************

* В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется
 перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm


 HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/007/1928.htm#0
     Архив рассылки + подписка  ->   www.messia.ru/rasylka/#0

****************** Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru
* * *  Форум /гостевая книга сайта:    www.messia.ru/razd/forum.htm


Проект "Христианское просвещение"
НУЖДАЕТСЯ В ЖЕРТВОВАТЕЛЯХ/СПОНСОРАХ...
          www.messia.ru/pomoch.htm#0


 -----------------------------------------------------
 | другие мои рассылки:                              |
 |** "СЛОВО БОЖИЕ ДЕНЬ ЗА ДНЕМ"                      |
 | Прочитать описание и подписаться можно здесь:     |
 |                             www.messia.ru/r3/#0 |
 |**                                                 |
 |"ХРИСТИАНСКОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ: ДОСТУПНО О ХРИСТИАНСТВЕ"|
 | Прочитать ее описание и подписаться можно здесь:  |
 |                             www.messia.ru/r2/#0 |
 -----------------------------------------------------