|
=ежедневная рассылка *Мысли о вере и Церкви*=
ХРИСТОС
ВОСКРЕС!
* 13 августа 2007 г. ст.ст., воскресенье
13-е по Пятидесятнице.
литургические чтения: 1Кор.16:13-23;
Мф.21:33-42.
/Отдание праздника Преображения Господня/
к евангельскому чтению:
+ + + В.Н.Кузнецова: притча о виноградарях-злодеях
www.messia.ru/rasylka/006/1612.htm
(+ ссылки!)
Чтения этого дня в русских переводах, на ц.-славянском и др.
и размышления над ними:
www.bible-center.ru/biblereadings/20070826/orth?cont=rv_ru
Этот день в календаре РПЦ:
www.canto.ru/calendar/day.php?date=26-08-2007
-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --
-- --
Этот выпуск посвящен фрагменту из Ев. от Матфея, 18:1-20.
18 В это время пришли
к Иисусу ученики.
- Кто больше всех в
Царстве Небес? - спросили они.
2 Иисус, подозвав ребенка, поставил его
перед ними
(3) и сказал:
- Верно
вам говорю,
пока
не изменитесь
и
не станете такими, как дети,
не войдете в
Царство Небес.
4 Кто умалит
себя и станет таким,
как
этот ребенок,
тот больше всех
в Царстве Небес.
5 И кто примет
одного такого ребенка ради Меня,
тот
Меня примет.
6 А для того
человека, кто толкает на грех
хотя
б одного из этих людей -
простых
и малых, верящих в Меня, -
было
бы лучше,
если
бы мельничный жернов на шею ему повесили
и
бросили в пучину морскую!
7 Горе миру,
здесь неизбежно много такого,
что
приводит к греху!
Но горе тому
человеку, кто причиной греха!
8 Если рука
твоя или нога тебя вводит в грех,
отруби
ее и отбрось!
Лучше тебе войти
в Жизнь одноруким или хромым,
чем
с обеими руками и обеими ногами
быть брошенным в вечный огонь.
9 Если твой
глаз тебя вводит в грех,
вырви
его и отбрось!
Лучше тебе одноглазым
войти в Жизнь,
чем
с обоими глазами
быть брошенным в адский огонь.
10 Смотрите, не презирайте ни одного из
простых и малых. Верно
вам говорю, их ангелы всегда стоят рядом
с Моим Небесным
Отцом. [11]
12 Как вы считаете? Если есть у человека
сто овец и одна
из них заблудилась, разве не оставит он
девяносто девять
в горах и не пойдет искать заблудившуюся?
(13) А когда найдет,
верно вам говорю, будет радоваться ей больше,
чем девяноста
девяти незаблудившимся.
14 Так и ваш Небесный Отец: Он не хочет,
чтобы погиб хоть один
из самых малых.
/18.(11) В некоторых
рукописях имеются слова: "Ведь
Сын человеческий
пришел спасти то, что пропало"
и "Ведь Сын
человеческий пришел разыскать и спасти то,
что пропало"./
(перевод "Радостная Весть")
> Слова про "жернов на шею" врезаются в память. Уж очень образ
яркий.
> Видимо, поэтому он встречается в Евангелии в
разных контекстах:
> либо Иисус повторил метафору не раз,
либо ученики вспоминали
> это изречение по разным случаям.
У Луки, во всяком случае,
> оно вырвано из диалога Спасителя с учениками, вставлено
в монолог,
> причём так, что неясно, о каких
именно соблазнах идёт речь
> и по отношению к кому. А у Мф. и Мк. всё четко: после Фавора ученики
> стали выяснять, кто из них будет
фаворитом. Иисус их и срезал,
> указав на ребёнка.
> О каком соблазне тогда идёт речь? В те
эпохи, когда христианство
> становилось государственной идеологией, "жернов
на шею" сулили
> прежде всего тем, кто отклонялся от утверждённых
царством Кесаря
> формулировок. Как будто ребёнок - это
ученик, как будто всякий
> мирянин - это всего лишь чадо, ученик, который должен,
открыв рот,
> внимать.
> Иисус, конечно, говорит о совершенно другом: "соблазн"
- это споры
> учеников о первенстве. Именно те,
кто озабочен своим местом
> в иерархии, любят цыкать на нижестоящих:
потерпите, пока мы тут
> разбираемся, будьте неукоснительно лояльны ко мне, а то вам
Царства
> Божия не достанется. Грозят отлучить - и ведь отлучают! В результате
> люди просто шарахаются от Неба.
> Выход не в том, чтобы упразднить иерархию. Она всё
равно возникнет
> там, где хотя бы двое верующих. Выход -
в смирении, в детскости.
> Жуткое дело: верующие в Иисуса топят Иисуса, а Он это терпит. В
1954
> году в итальянском городке Камольи
изготовили статую Христа
> с поднятыми руками и затопили её. В
2004-м году статую подняли
> на поверхность, почистили, опять утопили. Её копия стоит в отдельном
> музее, а так - любители подводного
плавания ею наслаждаются.
> Конечно, жители Камольи думают, что это великое благочестие,
мол -
> Иисус всюду, и на горе над Рио,
и на дне морском. Но всё-таки,
> подсознательно: Ты тут что про утопление говорил? Ну-тка, пожалуй-ка
> Сам. Фрейдистские фантазии, и нечего удивляться, что
религиозность
> после этого пошла на убыль.
[ Яков
Кротов. К ЕВАНГЕЛИЮ
www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/18_06.htm
]
см. также:
Яков Кротов:
www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/18_01.htm
www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/18_03.htm
www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/18_04.htm
О БЕССМЫСЛЕННОСТИ ЧЛЕНОВРЕДИТЕЛЬСТВА
www.messia.ru/rasylka/006/1369.htm
www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/18_07.htm
www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/18_11.htm
о пастырях и овцах в совр. мире
www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/18_12.html
••>> комм. В.Н.Кузнецовой к Мф.18:10-14 (ПРИТЧА О ПОТЕРЯННОЙ
ОВЦЕ)
www.messia.ru/trstrb/kuzn/mt/1810-4.htm#0
••>> она же: "Лучше войти одноруким в Жизнь..."
www.messia.ru/rasylka/005/1021.htm#0
* * * * * * * * * * * *
15 Если твой брат
провинится перед тобой, ступай к нему
и упрекни его с глазу на глаз. Если он тебя
послушается,
ты вернул себе брата. (16) А если не послушается,
возьми
с собой еще одного или двух человек, потому
что "всякое дело
должно разбираться при двух или трех свидетелях".
(17) Если
и их не послушается, скажи общине. Если
и общины
не послушается, пусть он будет для тебя
все равно что язычник
или сборщик податей.
18 Верно вам говорю: то, что вы запретите
на земле, запретят
на небе и то, что вы разрешите на земле,
разрешат и на небе.
(19) И снова повторяю: если двое из вас
вместе попросят
о чём-либо, Мой Небесный Отец даст им всё,
о чём они
ни попросят, (20) потому что где хотя бы
двое или трое
соберутся ради Меня, там буду и Я.
+ + +
см. также:
Яков Кротов:
www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/18_15.htm
www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/18_17.htm
www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/18_18.htm
••>> комм. В.Н.Кузнецовой к Мф.18:15-20
(КАК ВЕСТИ СЕБЯ С СОГРЕШИВШИМ БРАТОМ)
www.messia.ru/trstrb/kuzn/mt/1815-20.htm#0
••>> К.С.Льюис: Церковь - "инструмент для познания Бога"
www.messia.ru/rasylka/002/108.htm#0
*****************************************************************
* *
к апост. чтению понедельника 14-й седмицы по Пятидесятнице
(2Кор.12:10-19) www.messia.ru/rasylka/006/1614.htm#0
(Томас Мёртон)
к еванг. чтению понедельника 14-й седмицы по Пятидесятнице
(Мк.4:10-23) www.messia.ru/rasylka/005/1268.htm#0
(свящ. Александр Мень; ссылки на тексты
В.Н.Кузнецовой, Я.Кротова, митр. Антония)
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
*
# Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах
-
в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы...
#
--
Желаю всяческих успехов!
редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru
Александр Поляков, священник
ICQ # 112678438
(запасной адрес: alrpol0@gmail.com)
---------------------------------------------
*Бодрствуйте, твердо стойте в вере, будьте мужественны, будьте сильны!
Пусть всё у вас делается с любовью!* (1Кор.16:13-14)
* * *
"Смысл есть для каждого,
и для каждого существует свой особый смысл". (В.Франкл)
*********************************************
* В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется
перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm
HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/007/1943.htm#0
Архив рассылки + подписка -> www.messia.ru/rasylka/#0
****************** Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru
* * * Форум /гостевая книга сайта: www.messia.ru/razd/forum.htm
Проект "Христианское просвещение"
НУЖДАЕТСЯ В ЖЕРТВОВАТЕЛЯХ/СПОНСОРАХ...
www.messia.ru/pomoch.htm#0
|