|
=ежедневная рассылка *Мысли о вере и Церкви*=
Милость и мир
да будут с вами полной мерой - через познание Бога
и Иисуса,
Господа нашего! (2Пет.1:2)
* 07 октября 2007 г. ст.ст.,
суббота 21-й седмицы по Пятидесятнице.
литургические чтения: 2Кор.3:12-18;
Лк.5:27-32 *
(20-й седм.).
по теме апост. чтения:
+++ митрополит Антоний:
подвижничество: послушание и слушание в свободе
www.messia.ru/rasylka/005/1319.htm#0
+++ Н.Бердяев: Дух свободы
www.messia.ru/rasylka/002/231.htm#0
+++ митр. Сурожский Антоний: свобода человека и Промысел Божий
www.messia.ru/rasylka/003/593.htm#0
к еванг. чтению:
+++ Фердинанд Кренцер: слабость и грех Церкви
www.messia.ru/rasylka/006/1652.htm#0
(+ССЫЛКИ!)
-------------------------------------
* Параллели к еванг. чтению:
Мф.9:9-13; Мк.2:14-17;
эпизод N44 по "Брюссельскому согласованию"
(www.messia.ru/biblia/nz/tabl/sogl.htm#44)
Чтения этого дня в русских переводах, на ц.-славянском и др.
и размышления над ними:
www.bible-center.ru/biblereadings/20071020/orth?cont=rv_ru
Этот день в календаре РПЦ:
www.canto.ru/calendar/day.php?date=20-10-2007
www.rop.ru/kalend/index.php?page=8&20071007
-- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --
-- --
Этот выпуск посвящен фрагменту из Ев. от Матфея, 23:13 - 28.
13 Горе вам, учителя
Закона и фарисеи!
Святоши!
Вы запираете от людей Царство Небес
и сами не входите,
и тех, кто хочет войти,
не впускаете.
15 Горе вам, учителя Закона и фарисеи!
Святоши!
Вы пересекаете моря и сушу,
чтобы добыть одного обращенного,
а обратив, делаете
из него человека
вдвое больше достойного
ада, чем сами.
16 Горе вам, слепые поводыри!
Вы учите:
"Если кто поклянется Храмом,
тот клятвой не связан,
а кто поклянется золотом Храма,
тот обязан исполнить".
17 Слепые глупцы!
Что важнее:
золото или Храм, освящающий
золото?
18 И еще говорите:
"Кто поклянется жертвенником,
тот клятвой не связан,
но кто поклянется даром на
жертвеннике,
тот обязан исполнить
клятву".
19 Слепцы!
Что важнее:
дар или жертвенник,
освящающий дар?!
20 Тот, кто клянется жертвенником,
клянется и тем, что на нём.
21 И тот, кто клянется Храмом,
клянется и Тем, кто живет в
нём.
22 И тот, кто клянется небом,
клянется престолом Бога
и Тем, кто на нем восседает.
23 Горе вам, учителя Закона и фарисеи!
Святоши!
Вы платите десятину с мяты, укропа и тмина,
а самое важное в Законе:
справедливость, милосердие
и верность -
отбрасываете!
А делать надо это, и о другом
не забывая!
24 Слепые поводыри!
Вы отцеживаете комара,
но проглатываете верблюда!
25 Горе вам, учителя Закона и фарисеи!
Святоши!
Вы чистите снаружи чашу и блюдо,
а внутри они наполнены тем,
что вы в своей алчности
награбили!
26 Слепой фарисей!
Вычисти сначала внутренность
чаши,
тогда и снаружи она
будет чиста!
27 Горе вам, учителя Закона и фарисеи!
Святоши!
Вы как побеленные гробницы:
снаружи они кажутся красивыми,
а внутри полны мертвых костей
и всяческой мерзости!
28 Так и вы:
снаружи вы кажетесь людям праведниками,
а внутри полны лицемерия и
порока.
(перевод "Радостная Весть")
> Когда я изучаю жизнь
Иисуса, один факт постоянно удивляет меня.
> Злейшими врагами Иисуса
была та группа людей, на которых он больше
> всего был похож, по
крайней мере, с внешней стороны. Ученые
> соглашаются с тем фактом,
что Иисус очень подходил под образ
> фарисея. Он почитал Тору,
или Моисеев Закон, цитировал фарисейских
> лидеров и часто принимал
их сторону в публичных дискуссиях. И всё
> же, Иисус избрал фарисеев
мишенью своих самых жестких обвинений:
> "Змеи! - называл он их.
- Порождения ехиднины! Безумные! Лицемеры!
> Вожди слепые! Окрашенные гробы!" {Мф
23:33,16-18,27}
> Что спровоцировало такие взрывы
эмоций? У фарисеев много общего
> с теми, кого
сегодня пресса назвала бы
библейскими
> фундаменталистами. Они посвящали
свою жизнь служению Богу, строго
> платили церковный налог, во всём подчинялись
закону Торы и рассылали
> миссионеров, чтобы обращать
людей в свою веру. В отличие
> от релятивистов и сторонников
секуляризации, живших в первом веке
> нашей эры, они твердо
придерживались традиционных ценностей.
> Фарисеи, которых редко можно было
уличить в прелюбодеянии и насилии,
> представляли собой идеальных граждан.
> Яростное недовольство
Иисуса фарисеями показывает, насколько
> серьезно Он воспринимал ядовитую угрозу,
исходящую от законничества.
> Эти опасности неуловимы,
скользки, их трудно идентифицировать,
> и я перерыл весь
Новый Завет в их поисках, особенно одиннадцатую
> главу Евангелия от Луки и двадцать
третью главу Евангелия от Матфея,
> где Иисус оценивает фарисеев с точки
зрения морали. Я упоминаю здесь
> об этом, потому что, по моему мнению,
законничество в двадцатом веке
> представляет такую же большую
угрозу, как и в первом. Законничество
> теперь принимает формы, отличные
от тех, в которых оно проявлялось,
> когда я был ребенком,
но оно ни в коем случае не исчезло. Прежде
> всего, Иисус осуждал законников
за ориентированность на внешние
> детали: "Ныне вы,
фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете,
> а внутренность ваша исполнена
хищения и лукавства",{Лк 11:39} -
> говорил он. Выражение
любви к Богу со временем превратилось
> в средства, чтобы произвести
впечатление на других. Во времена
> Иисуса религиозные люди старались
выглядеть изможденными и голодными
> во время коротких постов, проповедовали
с размахом и носили повязки
> со словами из Закона.
> В своей Нагорной проповеди
Иисус обличал мотивы, стоящие за этим,
> казалось бы, безобидным поведением:
"Итак, когда творишь милостыню,
> не труби перед собою,
как делают лицемеры в синагогах и на улицах,
> чтобы прославляли их люди.
Истинно говорю вам: они уже получают
> награду свою. У тебя
же, когда творишь милостыню, пусть левая
> твоя рука не знает,
что делает правая, чтобы милостыня твоя была
> втайне; и Отец твой,
видящий тайное, воздаст тебе явно. И когда
> молишься, не будь как лицемеры, которые
любят в синагогах и на углах
> улиц, останавливаясь, молиться,
чтобы показаться перед людьми.
> Истинно говорю вам, что они
уже получают награду свою. Ты же, когда
> молишься, войди в комнату твою
и, затворив дверь твою, помолись
> Отцу твоему, Который втайне".{Мф 6:2-6}
> Я видел, что происходило,
когда христиане игнорировали заповеди
> Иисуса. Например, церковь,
в которой я состоял в детстве,
> организовывала ежегодный
сбор пожертвований для миссионерских
> организаций, находившихся за
рубежом (Да, это та самая церковь,
> которая не принимала чернокожих. Мы
тратили более ста тысяч долларов
> в 50-х, 60-х годах,
чтобы посылать миссионеров к людям с другим
> цветом кожи, но сами
не пускали их на порог.). С кафедры пастор
> называл имя каждого сделавшего взнос
и пожертвованные суммы: "Мистер
> Джонс, пятьсот долларов...
и, вы только послушайте - семья
> Сэндерсон, две тысячи
долларов! Хвала Всевышнему!" Мы все
> аплодировали и отвечали:
"Аминь". Семья Сэндерсон сияла
> от удовольствия. В детстве
я страстно желал такого публичного
> признания, не ради того, чтобы
развивать миссионерскую деятельность
> за границей, а ради того, чтобы получить
одобрение и овации. Однажды
> я вытащил перед аудиторией
большой мешок мелочи, и я никогда
> не чувствовал себя более
праведным, чем в тот момент, когда пастор
> остановил свою речь,
подозвал меня и помолился над моей мелочью.
> Я получил свое вознаграждение.
> Это искушение существует и по
сей день. Когда я вложил существенную
> сумму в одну некоммерческую
организацию, ее члены включили меня
> в совет директоров,
выделив мое имя в информационном бюллетене.
> Я получал специальные
письма, которые, как меня заверили,
> отправлялись только элитной
группе вкладчиков. Должен признаться,
> что я наслаждался льстивыми
письмами и подарками, сделанными в знак
> признательности. Они
позволяли мне чувствовать себя значительным
> и праведным до тех
пор, пока я вновь не обратился к Нагорной
> проповеди.
[ Филип Янси. Что удивительного в благодати
]
к Мф.23:13-22:
+++ Иоахим Иеремиас: Горе священникам, книжникам и фарисеям!
www.messia.ru/rasylka/005/1248.htm#0
Набожность, разъединяющая с Богом
www.messia.ru/rasylka/003/313.htm#0
+++ Николай Бердяев: Религия смирения.
Фарисейство есть отрицание искупления и
Искупителя
www.messia.ru/rasylka/004/876.htm#0
+++ Александр Гуревич о православном фарисействе
www.messia.ru/rasylka/002/178.htm#0
+++ В.Н.Кузнецова: ложное благочестие
www.messia.ru/rasylka/004/675.htm#0
+++ Саймон Тагуэлл: внешняя праведность и праведность
сердца
www.messia.ru/rasylka/003/610.htm#0
+++ Александр Мень: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры!"
www.messia.ru/rasylka/003/532.htm#0
+++ Яков Кротов: ракообразные
www.messia.ru/rasylka/006/1592.htm#0
+++ www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/23_15.htm
к Мф.23:23-28:
+++ свящ. Александр Мень:
"Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры..."
www.messia.ru/rasylka/005/1249.htm#0
+++ Яков Кротов: Горе привратникам, сделавшим из
ворот идола...
www.messia.ru/rasylka/003/533.htm#0
+++ "Фарисейство" в тематич. указателе:
www.messia.ru/temy/f-c.htm#frsjstvo
+++ митр. Антоний Блум: основы веры и человеческие предания
www.messia.ru/rasylka/002/179.htm#0
+++ Наталья Трауберг:
"Нет церкви без двух полюсов - без святых
и фарисеев"
www.messia.ru/rasylka/007/1923.htm#0
(+ссылки)
*****************************************************************
* *
к апост. чтению воскресенья 21-го по Пятидесятнице (Гал.2:16-20)
www.messia.ru/rasylka/006/1667.htm#0
(свтт. Феодорит Кирский, Иоанн Златоуст, Августин Гиппонский
и др.;
ссылки на тексты В.Н.Кузнецовой,
свящщ. Александра Меня, Виталия Борового, митр. Антония)
к еванг. чтению воскресенья 20-го по Пятидесятнице (Лк.7:11-16)
www.messia.ru/rasylka/005/1300.htm#0
(митр. Антоний)
Завтра, 21/8 октября, память отцов VII Вселенского Собора
(787).
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
*
# Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах
-
в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы...
#
--
Желаю всяческих успехов!
редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru
Александр Поляков, священник
ICQ # 112678438
(запасной адрес: alrpol0@gmail.com)
---------------------------------------------
*Поскольку у нас есть такая надежда, мы говорим открыто и бесстрашно.
А не как Моисей, который закрывал покрывалом лицо,
чтобы сыны Израиля не увидели конца того, что идет к упразднению.
Но и теперь разум их ослеплен.
Вплоть до нынешнего дня это покрывало
при чтении текста Ветхого Договора остается неснятым,
потому что удаляется оно только благодаря Христу.
До сегодняшнего дня, когда читается Закон Моисея,
это покрывало лежит на их сердцах.
"Но всякий раз, когда человек обращается к Господу,
покрывало убирается".
Господь, о котором здесь говорится, это Дух,
а где Дух Господа, там свобода.
Мы же все, не закрывая лиц`а покрывалом,
видим, как в зеркале, сияние славы Господней,
и преображаемся,
становясь Его подобием и сияя все более яркой славой.
Это совершает Господь, а Он есть Дух.* (2Кор.3:12-18)
* * *
*Иисус ... заметил сборщика податей по имени Левий,
сидевшего у таможни,
и сказал ему: "Следуй за Мной!"
И тот, всё бросив, встал и пошел за Ним.
Левий устроил у себя дома большой прием в честь Иисуса.
Среди гостей была целая толпа сборщиков податей и прочего народа.
Фарисеи и учител`я Закона говорили, негодуя, Его ученикам:
"Почему вы едите и пьете со сборщиками податей и другими грешниками?"
Иисус ответил:
"Не здоровым нужен врач, а больным.
Я пришел, чтобы призвать вернуться к Богу не праведников,
а грешников".* (Лк.5:27-31)
*********************************************
* В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется
перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm
HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/007/1996.htm#0
Архив рассылки + подписка -> www.messia.ru/rasylka/#0
****************** Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru
* * * Форум /гостевая книга сайта: www.messia.ru/razd/forum.htm
Проект "Христианское просвещение"
НУЖДАЕТСЯ В ЖЕРТВОВАТЕЛЯХ/СПОНСОРАХ...
www.messia.ru/pomoch.htm#0
|