|
=ежедневная рассылка *Мысли о вере и Церкви*= Милость
и мир да будут с вами полной мерой - через познание Бога литургические чтения: Иак.2:14-26; Мк.10:46-52 * (32-й седм. по причине Крещенской отступки). {Память прпп. Максима исп. (662), Максима Грека (1556).} к апостольскому чтению: + Саймон Тагуэлл: Гибель возможна, но БЕССМЫСЛЕННА www.messia.ru/rasylka/007/1737.htm (+ссылки) к евангельскому чтению: + Яков Кротов: бывший человек, будущий человек www.messia.ru/rasylka/006/1376.htm#0 Чтения этого дня в русских переводах, на ц.-славянском и др. и размышления над ними: www.bible-center.ru/biblereadings/20080204/orth?cont=rv_ru Этот день в календаре РПЦ: www.canto.ru/calendar/day.php?date=04-02-2008 www.rop.ru/kalend/index.php?page=8&20080122 ------------------------------------- * Параллели к еванг. чтению: Мф.20:29-34; Лк.18:35-43; эпизод N124 по "Брюссельскому согласованию" www.messia.ru/biblia/nz/tabl/sogl.htm#124 -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- Этот выпуск посвящен стихам 12:14-29 Послания евреям. 14 Добивайтесь мира со всеми людьми и святой жизни, без нее никто не увидит Господа. (15) Особенно смотрите, чтобы не было среди вас таких, кто отступился от Божьей любви, "чтобы из горького корня не вырос ядовитый побег и не причинил вреда, отравив многих", (16) и чтобы не было развратников или таких нечистивых людей, как Исав, который за один обед продал свое право старшинства. (17) Ведь вы знаете, что потом Исав очень хотел получить благословение отца, но был отвергнут. Хотя он просил о нём со слезами, пути назад уже не было. 18 А ведь вы приблизились не к чему-то осязаемому, как гора Синай, с ее пылающим огнем, тьмой, мраком и бурей, (19) ревом трубы и голосом Бога, говорившими такие слова, что, услышав их, люди умоляли Бога не говорить с ними больше, (20) потому что для них непосильно было требование: "Даже животное, если коснется горы, должно быть побито камнями". (21) И так страшно было это зрелище, что сам Моисей сказал: "Мне страшно, я дрожу". 22 Вы же приблизились к горе Сион: к городу Живого Бога, небесному Иерусалиму, к мириадам ангелов, (23) к праздничному собранию Божьих первенцев, чьи имена записаны на небесах, к Богу, Судье всех людей, к духам совершенных праведников, (24) к посреднику Договора с Богом - Иисусу, чья окропляющая кровь обещает лучшее, чем кровь Авеля. 25 Так смотрите, не отказывайтесь слушать, когда Он говорит! Ведь если не избежали кары те, кто отказался услышать голос, предупреждавший на земле, то тем более не избежим ее и мы, если отвернемся от голоса, что с небес. (26) Тогда голос Бога поколебал землю, теперь же Он обещает: "Я поколеблю еще раз, и не только землю, но и небо". (27) Слова "еще раз" указывают на удаление из сотворенного того, что можно поколебать, чтобы осталось только то, что непоколебимо. (28) Вот почему мы, которым дано владеть непоколебимым Царством, должны быть благодарны Богу и в благодарности поклоняться Ему так, как Ему приятно, с благоговением и страхом. (29) Ведь Бог наш - огонь пожирающий. (перевод В.Н.Кузнецовой) www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/heb.htm#12:14 *14 > <..... Автор Послания к евреям> говорит жёстко: "Святость, > без которой никто не увидит Господа". Вот так. Мы-то всё говорим - > одно дело святые, другое дело мы, обычные люди... <Но у нас > выбивают> почву из-под ног. Может, и правда они умнее, праведнее, > может, и правда им легче, чем нам. Да вот только нам всё это ничем > не поможет. Без святости увидеть Господа невозможно. Но суть > святости - не в том, чтобы "не делать того, сего, пятого > и двадцатого". Вспомните, что еврейское слово "кадош", переводимое > как "святой", в дословном переводе означает "отделённый". Святой - > тот, кто полностью принадлежит Богу, а не миру. И вот без этой > отделённости от мира и отданности Богу увидеть Его... невозможно. * * * *18-24 > Читаешь Библию - и порой даже как-то обидно становится: вот ведь > повезло людям, каких только чудес они не видели... Ах, вот если бы > мы увидели гору в пламени и услышали громоподобный глас - уж мы бы > не закрыли глаза и уши, уж мы бы постарались услышать всё, что > нам говорит Господь. Но - не повезло, что ж поделаешь. Однако > <Послание к евреям> говорит нам, что нам-то как раз повезло больше, > чем тем, кто жил задолго до нас. И <автор Послания обращается> > к людям, которые, как и он сам, в большинстве своём не видели Христа > во дни Его земной жизни - как и мы с вами. Нам даровано больше, > чем тем, кто видел Бога в облаке и мраке. Нам даровано Его живое > присутствие. Наша Церковь едина с Церковью небесной, и праведники, > достигши совершенства, - рядом с нами. Но главное - нам открыт > доступ к Самому Богу. Нет больше стены, отлявшей от Него падшее > человечество. Нам даровано намного больше, чем могли себе > представить пророки... * * * *18-21,26 || Исх 19:1-20 12-22 > В книге Исхода мы читаем <.>, как Бог приготавливает Свой народ > к заключению Завета, как Он дает видимые и слышимые знаки Своего > присутствия. "Вот, Я приду к тебе в густом облаке, дабы слышал > народ, как Я буду говорить с тобою, и поверил тебе навсегда". > Как важно для нас, людей, для нашей веры, это вИдение и слышание! > Но Евангелие открывает и вторую сторону: без веры мы не уразумеваем > и то, что видим и слышим. Вера - дар от Бога, но мы отвечаем за то, > как мы используем этот дар. Бог делает всё, чтобы умножить в нас > веру, но всегда ли мы внимательны к Его делам? [ www.bible-center.ru/note/20061228/odp3; www.bible-center.ru/note/20061229/odp3; www.bible-center.ru/note/20070726/cath ] + + + В.Сорокин - Завет на Синае www.bible-center.ru/book/context/sinai ***************************************************************** * * к апост. чтению вторника 32-й седмицы по Пятидесятнице (Иак.3:1-10) www.messia.ru/rasylka/005/1056.htm#0 (свящ. Владимир Лапшин; ссылка на текст свящ. Александра Меня и др.) к еванг. чтению вторника 32-й седмицы по Пятидесятнице (Мк.11:11-23) www.messia.ru/rasylka/007/1731.htm#0 (прп. Макарий Египетский; ссылки на тексты Якова Кротова, В.Н.Кузнецовой, еп. Кассиана (Безобразова), Гермы и др.) * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * # Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах - в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... # -- Желаю всяческих успехов! редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru Александр Поляков, священник ICQ # 112678438 (запасной адрес: alrpol0@gmail.com) --------------------------------------------- *... говорите и действуйте как люди, которых будут судить по закону, несущему свободу, потому что суд немилосерден к тем, кто сам не проявляет милосердия. А милосердию суд не страшен! *Что пользы, братья мои, если человек говорит, что у него есть вера, но если дел у него нет? Может ли такая вера спасти его? Если брату или сестре нечего надеть на себя и нет пищи на день, а кто-то из вас скажет им: 'Ступайте с миром, погрейтесь и поешьте досыта!', а сам не даст им того, в чем нуждается их тело, - то какая от этого польза? Так и вера, если у нее нет дел, сама по себе мертва. *Но, предположим, кто-то скажет: 'У тебя есть вера, а у меня - дела'. Покажи мне свою веру без дел - и я покажу тебе свою веру через дела! Ты веришь, что Бог - один. Хорошо делаешь! Бесы тоже верят и трепещут. А знаешь ли ты, пустой человек, что вера без дел напрасна?! Разве наш праотец Авраам был оправдан не по делам, когда принес своего сына Исаака на жертвенник? Ты видишь, что вера содействовала его делам и благодаря делам его вера стала совершенной. Так исполнились слова Писания: 'Авраам поверил Богу, и Бог признал это за праведность', и Авраам был назван другом Бога. *Видите, Бог оправдывает человека за дела, а не за одну только веру. Так было и с проституткой Рахав. Разве она, которая приняла у себя разведчиков и направила их по другой дороге, была оправдана не за дела? Ведь точно так же как тело без духа мертво, и вера без дел мертва.* (Иак.2:12-26) * * * *Они приходят в Иерихон. Когда Он выходил из Иерихона с учениками и с большой толпой, у дороги сидел Бар-Тимай (то есть сын Тимая), слепой нищий. Услышав, что здесь Иисус Назарянин, он закричал: - Сын Давида! Иисус! Сжалься надо мной! Многие требовали, чтобы он замолчал, но слепой кричал еще громче: - Сын Давида! Сжалься надо мной! Иисус остановился и сказал: - Позовите его. Слепого зовут: - Ну, вставай, Он тебя зовет! Бар-Тимай, скинув плащ, вскочил и подбежал к Иисусу. - Что для тебя сделать? - спросил его Иисус. - Чего ты хочешь? - Раббуни, видеть! - ответил слепой. - Ступай, тебя спасла твоя вера, - сказал Иисус. Он сразу стал видеть и пошел за Ним.* (Мк.10:46-52) ********************************************* * В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/008/2096.htm#0 Архив рассылки + подписка -> www.messia.ru/rasylka/#0 ****************** Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru * * * Форум /гостевая книга сайта: www.messia.ru/razd/forum.htm Проект "Христианское просвещение" НУЖДАЕТСЯ В ЖЕРТВОВАТЕЛЯХ/СПОНСОРАХ... www.messia.ru/pomoch.htm#0 ----------------------------------------------------- | другие мои рассылки: | |** "СЛОВО БОЖИЕ ДЕНЬ ЗА ДНЕМ" | | Прочитать описание и подписаться можно здесь: | | www.messia.ru/r3/#0 | |** | |"ХРИСТИАНСКОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ: ДОСТУПНО О ХРИСТИАНСТВЕ"| | Прочитать ее описание и подписаться можно здесь: | | www.messia.ru/r2/#0 | ----------------------------------------------------- | |||||
| | |||||