|
=ежедневная рассылка *Мысли о вере и Церкви*= Милость и мир
да будут с вами полной мерой - через познание Бога * 09 марта 2008 г. ст.ст., суббота {2-ой седмицы Великого Поста}. литургические чтения: Евр.3:12-16; Мк.1:35-44 *. Чтения этого дня в различных переводах и размышления над ними: www.bible-center.ru/biblereadings/20080322/orth Этот день в календаре РПЦ: www.canto.ru/calendar/day.php?date=22-03-2008 к евангельскому чтению: + свящ. Александр Мень: "Все ищут Тебя!" www.messia.ru/rasylka/007/1783.htm + митр. Сурожский Антоний: молитва Христа www.messia.ru/rasylka/004/725.htm#0 + Яков Кротов: И Бог - свободное существо! (Мк.1.40) www.messia.ru/rasylka/002/127.htm#0 к апостольскому чтению: + + + свящ. Александр Мень о терпении + множество ссылок www.messia.ru/rasylka/005/1102.htm#0 + + + свт. Василий Великий: внемли себе... www.messia.ru/rasylka/006/1441.htm#0 ------------------------------------- * параллели к еванг. чтению: Мф.4:23-25;8:2-4; Лк.4:42-5:15; эпизоды N41-42 по "Брюссельскому согласованию" ( www.messia.ru/biblia/nz/tabl/sogl.htm#41 ) -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- Этот выпуск посвящен фрагментам из Евангелий: от Луки, 22:7-39 и от Марка, 14:10-42. ( Выпуск, посвященный Лк.21:28 - 22:8 и Мк.13:24 - 14:9 был в прошлую субботу: www.messia.ru/rasylka/008/2136.htm#0 ) + В.Н.Кузнецова: Кровь Нового Договора с Богом (Мк.14:14) www.messia.ru/rasylka/003/353.htm#0 Пасхальная трапеза. пророчество о предательстве (14.17-21) www.messia.ru/rasylka/007/1758.htm#0 Пасхальная трапеза. Заключение Нового Договора (Мф.26:17-30) www.messia.ru/trstrb/kuzn/mt/2617-30.htm#0 + иером. Лев (Жилле): "Очень желал Я есть с вами сию пасху" www.messia.ru/rasylka/007/1764.htm#0 + ЕВХАРИСТИЯ - тема в БИБЛИОТЕКЕ ЯКОВА КРОТОВА www.krotov.info/yakov/3_vera/4_school/a_5_evharistia.htm + Яков Кротов: Последняя трапеза www.messia.ru/rasylka/003/359.htm#0 + он же: Новый Союз. "... в воспоминание..." Самопожертвование www.messia.ru/rasylka/006/1422.htm#0 > +Предательство.+ Внезапно посреди дружеского ужина, как гром среди > ясного неба, раздается новость: Христос говорит, что один > из двенадцати учеников, возлежащих с Ним за столом, предаст Его. > Ученики озираются друг на друга, 'недоумевая, о ком Он говорит' > (Иоанна 13:22). > Иисус задел их за живое. 'Не я ли?' - спрашивают они один за другим > (Марка 14:19). В них нет уверенности. Видно, мысль о предательстве > для них не нова. Кто знает, скольким из учеников враги Иисуса > предлагали сделку. Даже последний их ужин готовился втайне: дом > они выбрали, следуя за странным человеком, который нес кувшин > с водой. > Вскоре после этого Иуда тихо встал и вышел из комнаты так, что никто > ничего не заподозрил. Всё же он был казначеем, и у него могли быть > свои личные дела. > Имя Иуда, в те времена весьма распространенное, теперь исчезло. Кому > же захочется, чтобы ребенка звали, как самого известного в истории > предателя? Однако, читая Евангелия, я с удивлением замечаю, что Иуда > вовсе не кажется злодеем, это обычный человек. Иисус избрал его, > как и остальных апостолов, после того как молился всю ночь. > Иуда пользовался уважением других учеников, недаром ему доверили > ящик с деньгами. Во время Тайной вечери он возлежал на почетном > месте рядом с Иисусом. Иуда не был агентом синедриона, который > втерся в доверие к Христу, чтобы осуществить свой коварный замысел. > Тогда как же получилось, что он предал Сына Божьего? Я задаю > этот вопрос и тут же вспоминаю, как ученики бросили Христа > в Гефсимании, как Петр во дворе у первосвященника клялся, что > 'не знает Сего Человека' (Матфея 26:74), как все одиннадцать > апостолов упорно отказывались верить в Воскресение Христа. > Предательство Иуды отличается от их предательства > лишь последствиями, к которым оно привело. > Мне было любопытно, как Голливуд трактует предательство Иуды, > и я просмотрел пятнадцать фильмов, где речь шла об этом. Теорий > множество. Некоторые утверждают, что Иуда был жаден до денег. Другие > представляют его трусом, испугавшимся могущественных врагов. Иногда > его изображают человеком разочарованным: почему Христос гонит > торговцев из Храма, а на римлян, захвативших Палестину, не обращает > внимания? Может, Иуду раздражала излишняя 'мягкость' Христа: > как боевики в современной Палестине и Северной Ирландии, он хотел > мгновенных перемен. А может, он надеялся подтолкнуть Христа > к действию? Он подстроит, чтобы Христа арестовали, и тогда Учителю > придется наконец показать Свою силу и установить Свое Царство. > Голливуд обычно представляет Иуду этаким героическим бунтарем. > В Библии сказано просто: 'вошел в него сатана' (Иоанна 13:27), > и тогда встал он из-за стола, чтобы совершить свое черное дело. > В любом случае разочарование Иуды отличается от того, что испытывали > другие ученики, лишь силой, но не качеством. Когда стало ясно, > что Христа ждет не трон, а крест, все они разбежались. > Иуда был не первым и не последним, кто предал Христа. Он просто > самый известный. Христианский писатель Сузаку Эндо несколько > своих романов посвятил теме предательства. Самая известная его книга > 'Молчание' рассказывает о японцах-христианах, которые отреклись > от своей веры в страхе перед сегунами. По словам Эндо, он встречал > множество рассказов о христианах-мучениках и ни одного > о христианах-предателях. Об этом не пишут. Однако, считает Эндо, > в Христе прежде всего потрясает Его неиссякаемая любовь даже > (и особенно) к тем, кто Его предал. Когда Иуда привел в Гефсиманию > отряд воинов, Иисус называет его другом. Ученики оставили Его, но > Он по-прежнему их любит. Народ обрек Его на казнь, и однако уже > на кресте Он говорит: 'Отче! прости им...' (Луки 23:34). > Мне кажется, нет двух судеб столь похожих и непохожих, чем судьбы > Петра и Иуды. Оба пользовались уважением. Оба видели и слышали > немало чудесного. Оба познали надежду, страх и разочарование. Оба > в минуту опасности предали Учителя. На этом сходство кончается. > Иуда, мучимый совестью, но нераскаявшийся, кончает жизнь > самоубийством, и его имя становится синонимом предателя. Он умирает, > отказавшись от того, что Иисус мог ему дать. Петр, полный стыда, > но жаждущий милости и прощения, возрождается и несет Благую весть > даже в Рим. [ Филип Янси. Иисус, Которого я не знал. // М., 2005. стр.208-210 ] ***************************************************************** * * к апост. чтению 2-го воскресенья Великого Поста (Евр.1:10-2:3) www.messia.ru/rasylka/005/1103.htm#0 к еванг. чтению 2-го воскресенья Великого Поста (Мк.2:1-12) www.messia.ru/rasylka/007/1784.htm#0 (Яков Кротов; ссылки на тексты В.Н.Кузнецовой, митр. Антония (Блума)) Завтра, во 2-го воскресенье Великого Поста, - память свт. Григория Паламы www.messia.ru/rasylka/003/379.htm#0 (свящ. Александр Мень) * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * # Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах - в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... # -- Желаю всяческих успехов! редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru Александр Поляков, священник ICQ # 112678438 (запасной адрес: alrpol0@gmail.com) --------------------------------------------- *Так смотр`ите же, братья, пусть ни у кого из вас сердце не будет столь злым и неверующим, что окажется способным отступиться от Живого Бога! Напротив, изо дня в день ободряйте друг друга, пока еще время зовется СЕГОДНЯ, чтобы никто из вас, обманутый грехом, не сделался строптивым! Мы ведь стали сподвижниками Христа, если, конечно, до конца сохраним ту твердость, что была у нас с самого начала. Когда Писание говорит: "Сегодня, если голос Его слышите, сердцам своим не дайте стать строптивыми, как это было в дни, когда вы воспротивились", - кто были те, что услышали, но воспротивились? Не все ли те, кого Моисей вывел из Египта?* (Евр.3:12-16) * * * *Рано утром, еще до света, Он вышел из дому, отправился в уединенное место и там молился. Но Симон с товарищами бросились за Ним вдогонку и нашли Его. Они сказали: "Все Тебя ищут". Иисус говорит им: "Пойдем в другое место, в соседние селения, возвещать и там Радостную Весть. Ведь Я ради этого пришел". Так ходил Он по всей Галилее, возвещая Радостную Весть в синагогах и изгоняя бесов. Однажды приходит к Нему прокаженный и, упав перед Ним на колени, с мольбой говорит: "Ты ведь можешь меня очистить, стоит Тебе только захотеть!" Иисус, сжалившись над ним, протянул руку, прикоснулся к нему и говорит: "Да, хочу, очистись". Проказа тут же сошла с него, и он стал здоров. Иисус тут же отослал его прочь, сурово сказав: "Смотри, никому ничего не говори, а пойди к священнику, пусть он тебя осмотрит, и принеси за исцеление жертву, какую повелел Моисей, чтобы всё это видели". Но тот, уйдя, без умолку рассказывал о случившемся и говорил об этом повсюду, так что Иисус уже не мог открыто появляться в городе. Он находился за городом в безлюдных местах, но и туда к Нему отовсюду приходили.* (Мк.1:35-45) ********************************************* * В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/008/2143.htm#0 Архив рассылки + подписка -> www.messia.ru/rasylka/#0 ****************** Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru * * * Форум /гостевая книга сайта: www.messia.ru/razd/forum.htm Проект "Христианское просвещение" НУЖДАЕТСЯ В ЖЕРТВОВАТЕЛЯХ/СПОНСОРАХ... www.messia.ru/pomoch.htm#0 |
|||||
|
|
|||||