|
=ежедневная рассылка *Мысли о вере и Церкви*= Милость
и мир да будут с вами полной мерой - через познание Бога > Мы будем говорить о призыве идти за Иисусом. Не возложим ли мы при > этом на человека новое, еще более тяжкое иго? <...> Не вонзится ли > от напоминания о призыве <следовать за Иисусом> новое, еще более > острое жало в и без того запуганную и раненную совесть? Не прозвучат > ли в который уже раз в истории Церкви невыполнимые, мучительные > <...> требования, выполнение которых могло бы составить > благочестивую роскошь немногих <...>? Не идет ли речь о духовном > деспотизме Церкви, которая, грозя земными и вечными карами, > самовластно решала бы и приказывала, что человеку делать и во что > верить, чтобы <обрести вечное блаженство>? Не принесет ли слово > Церкви новую тиранию и насилие над душами? <....> (окончание текста из предыдущего выпуска:) > Призывая <следовать за Иисусом>, Священное Писание возвещает > освобождение человека ото всех человеческих <установлений>/*/, > от всего, что гнетет и отягощает, тревожит и мучит совесть. > <Устремляясь вслед> Христу, люди переходят из-под сурового ига своих > собственных законов под благое иго Иисуса Христа. Наносится ли этим > ущерб строгости заповедей Иисуса? Нет, и напротив, лишь там, > где сохраняет полную силу заповедь Иисуса и призыв к безусловному > <следовании Ему>, возможно полное освобождение человека > для соединения с Иисусом. Кто нераздельно следует заповеди Иисуса, > кто не противясь возлагает на себя Его иго, тому легко бремя, > которое надо нести, тот в благом гнете этого ига черпает силу идти > верным путем, не изнемогая. Заповедь Иисуса сурова, нечеловечески > сурова для того, кто ей противится. Заповедь Иисуса блага > и не <тяжела> для того, кто <с готовностью предает ей себя>. > "Заповеди его не тяжки" (1Ио.5,3). Заповедь Иисуса не имеет ничего > общего с принудительным лечением души/**/. Иисус ничего от нас > не требует, не дав нам силы это исполнить. Заповедь Иисуса > не разрушает жизнь, но хранит, укрепляет, лечит. /*/ - в др. переводе - "преданий" (Здесь и далее - прим. ред. рассылки). /**/ - в др. переводе - "с душевными заботами". > Но всё же нас смущает вопрос, что сегодня может значить призыв идти > вслед Иисусу для рабочего, коммерсанта, фермера, солдата; вопрос, > не вносится ли нестерпимый <разлад> в бытие работающего в мире > человека и христианина? Не предназначено ли христианство хождения > вслед для слишком немногих? Принять его - не значит ни оттолкнуть > огромные массы людей, пренебречь слабыми и бедными? Не отрицается ли > тут великое милосердие Иисуса Христа, пришедшего к грешникам > и к мытарям, к бедным и к слабым, к <заблудшим> и к отчаявшимся? Что > на это ответить? Мало или много тех, кто принадлежит Иисусу? Иисус > умер на кресте один, покинутый учениками. Рядом с Ним были распяты > не двое верных, а два убийцы. Но стояли у креста все: враги > и верующие, сомневающиеся и робкие, насмешники и сторонники; > и молитва Иисуса о прощении в тот час была обо всех них и об их > грехах. Милостивая любовь Бога живет среди своих врагов. Милостиво > зовет нас идти за собой тот же Иисус Христос, милость которого > спасла распятого разбойника в его последний час. > Куда призыв <следовать Христу> приведет тех, кто его послушает? > Какие вызовет он решения и расколы/*/? С этим вопросом мы должны > обращаться к тому Единственному, кто знает ответ. Зовущий за собой > Иисус Христос единственный знает, куда ведет путь. Но мы твердо > знаем, что <это будет сверх меры милосердный>. <Следование Христу> > радостно. /*/ - в др. переводе - "решения и отношения". > Сегодня кажется, что очень трудно неуклонно/*/ идти узким путем > церковных решений/**/ и при этом оставаться со слабыми > и <нечестивыми>, сохраняя всю широту любви Христа ко всем людям, > терпение и милосердие, <"человеколюбие"> Бога (Тит.3,4); и всё же > то и другое должно идти рука об руку, иначе наш путь - человеческий. > Во всей серьезности хождения вслед да подарит Бог нам радость, > во всяком "нет" греху - "да" грешнику, во всякой обороне от врагов - > преодолевающее и победоносное слово Евангелия. "Приидите ко Мне, > все труждающиеся и обремененные, и Я <упокою> вас; возьмите иго Мое > на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, > и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко" > (Мф.11,28 сл.). /*/ - или "уверенно". /**/ - в др. переводе: "церковного решения". [ Дитрих Бонхёффер. ХОЖДЕНИЕ ВСЛЕД Предисловие. www.krotov.info/library/02_b/bon/hofer_5.htm (перевод: Г.М. Дашевский) Существует др. русский перевод книги: СЛЕДУЯ ХРИСТУ. (Перевод А.Копейкина) // 1992. ] # Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах - в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... # ----------------------------------------------------------------- | Проект "Христианское просвещение" ищет спонсоров! Их реклама | | может быть помещена в ежедневной рассылке, которую получают | | более 6000 человек. (Пишите!) | | Буду благодарен за материальную поддержку проекта. | | Как это можно сделать, описано на странице | | www.messia.ru/pomoch.htm . | ----------------------------------------------------------------- -- Желаю всяческих успехов! редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru Александр Поляков, священник ICQ # 112678438 (запасной адрес: alrpol0@gmail.com) --------------------------------------------- *Неужели среди вас нет людей мудрых и понимающих? Пусть они докажут это доброй жизнью и делами, которые совершают со скромностью, свойственной мудрости! А если в сердце у вас черная зависть и своекорыстие, то не хвастайтесь, не извращайте истины! Это не та мудрость, что нисходит с небес. Это мудрость земная, бездуховная, бесовская! Ведь где зависть и своекорыстие, там неурядицы и всякие некрасивые дела. Та же мудрость, что свыше, во-первых, чиста, а во-вторых, миролюбива, кротка, сговорчива, исполнена милосердия и плодов добрых дел, непристрастна, нелицемерна. А те, которые созидают мир вокруг себя, мирно сеют, чтобы пожать плод праведности. Откуда у вас стычки и ссоры? Не от того же ли самого - от страстей, что борются в вашем теле? Вы чего-то жаждете, но у вас этого нет. И вот вы убиваете. Вы страстно чего-то добиваетесь, но не можете получить. И вот вы ссоритесь и деретесь. Но у вас ничего нет, потому что вы не пр`осите. А даже если пр`осите, то не получаете, потому что не о том просите: вы хотите лишь удовлетворения своих страстей. Неверные люди, разве вы не знаете, что приязнь к миру означает вражду к Богу? Тот, кто хочет быть другом миру, становится врагом Богу. ... Ведь Писание говорит: "Бог противится гордецам, но любит смиренных". *Покоритесь Богу! Воспротивьтесь дьяволу, и он убежит от вас. Приблизьтесь к Богу, и Бог приблизится к вам. ... Принизьте себя перед Господом - и Он вас возвысит. ... Теперь послушайте меня вы, те, кто говорит: "Сегодня или завтра мы отправимся в такой-то город, проведем там год, будем торговать и заработаем много денег". Вы не знаете даже, что будет с вашей жизнью завтра! Ведь вы как дымка, что возникла на миг и тут же пропала. Вам бы говорить вместо этого: "Если захочет Господь, то поживем и сделаем то-то и то-то". А вы хвастаетесь, зан`оситесь. Всякое такое хвастовство порочно! Итак, тот, кто знает, что должен делать добро, но не делает, повинен в грехе. ... Так запаситесь терпением, братья, до дня возвращения Господа! Смотр`ите, как терпеливо дожидается земледелец, когда земля принесет драгоценный урожай. Как терпеливо ждет он осенних и весенних дождей! Запаситесь терпением и вы, укрепляйте сердца, потому что день возвращения Господа уже близок. Братья, не жалуйтесь друг на друга, чтобы Бог не осудил вас. Смотр`ите, Судья уже сто`ит у дверей!* (Иак.3:13-4:4,6-8,10,13-17;5:7-9) * * * *Иисус сказал: 'Верно вам говорю, если скажет кто этой горе: "Поднимись и бросься в море!" - и не усомнится в душ`е, но будет верить, что сказанное им исполнится, так и будет! Поэтому вам говорю Я: о чём бы вы ни молились и чего бы ни просили, верьте, что вы уже получили, - и так и будет! И когда вы сто`ите и м`олитесь, прощайте всё, что против кого-то имеете, чтобы и Отец ваш Небесный простил вам ваши грехи'.* (Мк.11:23-25) * * * *... чтобы стать святым, нужно просто захотеть. Бог может сделать тебя таким, каким задумал, если ты сам на это согласишься. От тебя требуется только сильное желание.* ("Семиярусная гора") ********************************************* * В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/009/2369.htm#0 Архив рассылки + подписка -> www.messia.ru/rasylka/#0 ********************* Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru * * * * * * Форум /гостевая книга сайта: www.messia.ru/razd/forum.htm |
|||||
|
|
|||||