|
=рассылка *Мысли о вере и Церкви*= Милость
и мир да будут с вами полной мерой - через познание Бога
Выпуск посвящен стихам 17:1-8 Евангелия от Иоанна.
> Поднять глаза или опустить глаза, воздеть руки или опуститься на колени, – всё равно. Главное – нарушить норму, когда стоишь прямо и смотришь прямо. Достоинство человека в способности быть ненормальным, потому что "человек" есть нарушение биологической нормы Духом Божиим. > Быть верующим не означает обращаться к Богу. Быть верующим означает сознавать, что ты недостоин обращаться к Богу. Иисус подымает глаза к Отцу, Иисус рассказывает притчу о мытаре, который не смел поднять глаза, ибо считал себя недостойным (Лк.18,13). > Какую же нужно иметь учёную степень, какую мудрость, какую любовь, чтобы быть достойным обращаться к Богу? Никаких! Просто быть человеком. Покаяние и есть признание себя недочеловеком – себя, не других. Мы других упрекаем, конечно, для их же блага, для их спасения, но тем самым отдаляем спасение и от них, и – ещё капитальнее – от себя. Мы учим – и поэтому разучиваемся быть. Иисус, конечно, учил, но шли за Ним – и идут за Ним – не поэтому. И в Его эпоху было много учителей, раввинов, но шли именно за Ним, потому что Он исцелял, Он прощал – и на каждое Его поучение и на каждый Его упрёк приходилось несколько исцелений. У нас же наоборот – на одно исцеление тысяча поучений. Вот нас и обходят за версту. А к Иисусу – шли, и распяли Его, а не нас. > Поднять глаза означает увидеть. Когда мы смотрим прямо перед собой, мы слепы, и философия ехидно констатирует это вопросом: "Откуда ты знаешь, что то, что ты видишь, есть действильность?" Мы слепы, пока мы руководствуемся лишь физическим светом. Мы прозреваем, когда нас ослепляет Дух. В чём то нестерпимое сияние – слава – которым Иисус высветляет Отца? Поплевал, сделал кашу-малашу, исцелил слепого. Но больше всего в том, что, когда пот и кровь заливали Его глаза, Его лицо на кресте, Он не видел возможности позвать Отца для отпора, для мести – а только для прощения. > "Прославиться" означает "проявиться". Иисус проявляется в нас, когда мы прощаем, Отец проявляется в Иисусе, когда Он прощает. Лицо человек прославлено и сияет, когда он любит – даже, точнее, когда он влюблён, когда он только загорелся. Любить означает не предать это первое сияние. Оно угаснет, будут ссоры, будет мрачно на сердце, но это – не предательство, а предательство – сказать, что сияние – обман, эпизод, а реальность – это тьма. > Любовь сама светится и другим сияет. Любовь ясно видит, что за опасностями таится счастье, и надо не засесть в окоп, не бомбить опасности, а пройти сквозь них как сквозь воды Красного моря. Ненавидящий видит вполне реальный мрак, только дальше мрака не видит. > Иисус любит, и потому проходит не только через смерть, но и через умирание, через одиночество. Рядом с крестом стоят мать, ученики, но умирает Иисус, как и всякий человек, один. Разница та, что Иисус умирает в одиночестве, потому что Его убивают. Не убивали бы – не умер. Мы же умираем в одиночестве задолго до смерти. Наши глаза залепляет не кровавый пот, а ярость, подозрительность, недовольство ближними. Мы одиноки, потому что пытаемся утвердить себя над другими, явить им славу Божию. Не об этом надо молиться, а о том, чтобы Господь дал нам поднять глаза над землёй. Иначе Страшный суд будет для нас как для тараканов появление человека: зажёгся свет и прыснули все по тёмным щелям ада. Как бы и нам при встрече с Богом не забиться в свою уютненькую щель. Лучше боль в глазах от Света Божия, чем безболезненность мрака. [ Яков Кротов. К ЕВАНГЕЛИЮ ]
+ + + свящ. Яков Кротов: +++ Все христиане гностики, но не все гностики - христиане (17:3) +
+ + Комм. из "Толковой Библии" к Ин.17
# Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах – в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... #
----------------------------------------------------------------- | Буду благодарен за материальную поддержку проекта. | | Как это можно сделать, описано на странице | -----------------------------------------------------------------
-- Да благословит вас Распятый и Воскресший! Прошу ваших молитв обо мне и о моей семье, а также об успехе интернет-служения "Христианское просвещение"
редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru Александр Поляков, священник ICQ # 112678438 (запасной адрес: alrpol0@gmail.com)
–-------------------------------------------- *Мы должны всегда благодарить за вас Бога, братья, любимые Господом! Ведь Бог избрал вас, чтобы вы первыми достигли спасения благодаря Духу, который освящает вас, и вашей вере в истину. Для этого Он и призвал вас Радостной Вестью, которую мы принесли вам, - разделить славу Господа нашего Иисуса Христа! Так стойте же неколебимо, братья! Твердо держ`итесь того учения, что мы вам передали и устно, и в письмах. И пусть сам Господь Иисус Христос и Бог, наш Отец, полюбивший нас и одаривший по Своей доброте вечным мужеством и доброй надеждой, вселят мужество в ваши сердца и укрепят для всякого доброго дела и слова. И в заключение, братья, мол`итесь о нас! ... Верен Господь, и Он укрепит вас и сохранит от Злодея. Мы же полагаемся в том, что касается вас, на Господа.... И пусть Господь обратит ваши сердца к Божьей любви и к стойкости Христа!* (2Фес.2:13-3:1,3-5/*/) * * * *Войдя в Храм, Иисус начал выгонять торговцев,
говоря им: а вы превратили его в разбойничий
притон! (Лк 19:45-48/**/) ********************************************* /*/ из апост. чтения четверга. /**/ еванг. чтение вторника. В
цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется
HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/013/3028.htm#0
Архив рассылки + подписка -> www.messia.ru/rasylka/#0
страничка сайта в facebook: www.facebook.com/messia.info
********************* Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru * * * * * * Форум /гостевая книга сайта: www.messia.ru/razd/forum.htm |
|||||
|
|
|||||