> На языке христианства была большая ошибка, которая звучала так: Христос принес себя в жертву, удовлетворив навсегда разгневанный интерес Отца, интерес нас убить. Казалось бы, вот эта огнедышащая пасть забита кляпом по имени Иисус Христос. Но ведь сама идея «жрать» осталась. {У филологов нет единого мнения, имеют ли слово "жрать" и др.-слав. гл. "жрати" (приносить жертву) общее происхождение. – Пр.р.р.} Не отменена главная идея жертвоприношений: раз он выше, значит, мы должны приносить ему жертву…

> Посмотри́те 10 главу Послания к евреям. Там чистая шизоидность. Там сказано: Богу не нужны жертвы … поэтому Христос приносит себя в жертву. И так как Его жертвою мы все искуплены, нам не нужно приносить себя в жертву… но если мы ведем себя не жертвенно, если мы не приносим себя в жертву иначе, то та жертва (Христа) уже не работает и тогда «страшно впасть в руки Бога живаго»!

> Нужно выпрыгнуть из дискурса жертвы. Мы можем отрицать жертвоприношение барана сколько угодно, но мы вернёмся и скажем: "Жертвы нужны! Монахи – это класс, они ведь жертвуют Богу всю свою жизнь! Безбрачие, нестяжание, послушание – это всё монашеские обеты, жертвоприношения Богу. Бог же требует жертв!"

<.....>

* * *

> Древние евреи мыслили как обыкновенные язычники: у меня есть грех, я принесу Богу в жертву барашка, Бог примет мою жертву, и мой грех будет смыт кровью барашка. Возможность такого обмена восходит к первобытным представлениям, что кровь – это некая магическая субстанция. Вопрос "нужны или не нужны Богу жертвы?" у древних евреев не возникал: конечно, нужны. Автор Послания к евреям мыслит точно так же: "всякий священник ежедневно стои́т в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов. Он же (Иисус), принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога".То есть жертва Богу барашков истребить грехи не помогает, а жертва Иисуса самим собой (кому? Богу, судя по контексту) помогает. И у автора этого текста не возникает простой и очевидной мысли: "А может, можно вообще без жертв было?"