1Кор.2:9-3:8 (зач. 127) #

⁶ Да, для зрелых людей мы возвещаем мудрость, но не мудрость этого мира и не мудрость повелителей этого мира, которых Бог обращает в ничто. ⁽⁷⁾ Мы возвещаем таинственную, сокровенную Божью мудрость, предначертанную Богом для нашей славы до начала времен. ⁽⁸⁾ Ее не познал никто из повелителей этого мира, потому что, если бы они познали ее, они не казнили бы на кресте Господа славы. ⁽⁹⁾ Но, как сказано в Писании:

"Того не видел глаз и ухо не слыхало,
   того вообразить не может сердце человека,
что приготовил Бог для любящих Его".

¹⁰ А нам Бог открыл эту мудрость Своим Духом. Потому что Дух исследует всё, даже бездны самого Божества. ⁽¹¹⁾ Кто из людей может познать помыслы человека? Они познаются лишь духом человеческим, который заключен в человеке. Так и помыслы Бога может познать только Дух Божий. ⁽¹²⁾ А мы получили не дух этого мира, а Дух от Бога, чтобы познать то, что дано нам Богом в дар. ⁽¹³⁾ И мы возвещаем это не словами, которым научила нас человеческая мудрость, а словами, которым научил нас Дух. Мы духовное объясняем людям духовным. ⁽¹⁴⁾ Природный человек не принимает того, что исходит от Духа, ведь для него это глупость и он не способен это познать, потому что об этом можно судить только посредством Духа. ⁽¹⁵⁾ А духовный человек судит обо всём, но о нём судить никто не может. Потому что, как сказано в Писании:

¹⁶ "Кто познал разум Господа
    и мог бы дать Ему совет?"

А у нас разум Христа.

/2:9-3:4 Премудрость и откровение Духом Божиим - дар Божий/

3 ¹ Вот почему, братья, я не мог обращаться к вам, как к людям Духа, но как к людям плоти, как к младенцам во Христе. ⁽²⁾ Я кормил вас молоком, а не твердой пищей  —  вы бы не смогли ее принять. Но вы и теперь еще не можете, ⁽³⁾ вы всё еще плотские люди. Раз среди вас есть соперничество и раздоры, разве это не значит, что вы плотские и ведете себя, как люди этого мира? ⁽⁴⁾ Когда один говорит: "Я  —  Павлов", а другой: "Я  —  Аполлосов", то кто вы? Люди этого мира! ⁽⁵⁾ В конце концов, что такое Аполлос? Что такое Павел? Всего лишь слуги, благодаря которым вы пришли к вере, и каждый исполнил то дело, которое ему поручил его Господин. ⁽⁶⁾ Я посадил, Аполлос поливал, но вырастил Бог! (7) Поэтому ничего не значит ни тот, кто сажает, ни тот, кто поливает. Значит лишь Бог, который взращивает! ⁽⁸⁾ И тот, кто сажает, и тот, кто поливает, делают одно дело. И каждый получит то вознаграждение, которое ему положено. ⁽⁹⁾ Мы ведь сотрудники на службе у Бога, а вы  —  Божье поле, Божье строение.

/3:5-23 Апостолы  - соработники у Бога/

³¹ Иисус рассказал им еще одну притчу:

—  Чему подобно Царство Небес?
Представьте себе: вот горчичное зернышко,
человек его взял и посеял на поле.
³² Оно меньше всех семян на земле,
а потом, когда вырастет,  —
станет больше огородных растений,
   станет как дерево,
и птицы к нему прилетят
   и в ветвях его будут вить гнёзда.

³³ И еще одну притчу рассказал им Иисус:

—  Чему подобно Царство Небес?
Представьте себе: вот горстка дрожжей,
женщина их взяла и положила
   в целых три пуда муки  — 
и поднялось всё тесто.

/13.31-33 Притчи о горчичном зернышке и дрожжах/
(Мк 4.30-32; Лк 13.18-21)

13.32-33 как дерево - хотя горчица в Палестине иногда достигает высоты более чем в три метра, это, конечно, не дерево и птицы там не гнездятся. Это поэтическая гипербола, призванная поразить воображение слушателей контрастом между малостью того, что было в начале (горчичное зернышко означало "нечто самое малое"; ср. русское "с маково зернышко"), и огромностью того, что стало в конце. Тот же гиперболический контраст и в притче о закваске, где горстка закваски, или дрожжей, превращает в тесто огромное количество муки (ведь в жизни практически никто не печет столько хлеба! Его хватило бы для 160 человек).

³⁴ Всё это Иисус рассказывал народу притчами. Он ничего не говорил им прямо, без иносказаний, ⁽³⁵⁾ потому что должно было исполниться сказанное пророком:

"Я буду говорить с ними притчами,
Я расскажу им то, что было неведомо
   со дней сотворения мира".

³⁶ Потом, отпустив народ, Иисус вернулся в дом. Ученики, подойдя к Нему, сказали:

    —  Объясни нам притчу о сорняках в поле.