| Милость
вам и мир от Бога, нашего Отца, и Господа Иисуса Христа! (Флп.1:2)
* 6 октября
ст.ст., сб - (память
ап. Фомы (I в.)) > Мф.9,12 <=Лк.5,31> > Примечательно отсутствие слова "только". Иисус не сказал: "Только больные нуждаются во враче". Слов`а эти трудно понять, и обычно их истолковывают в том смысл, что все больные. Действительно, "здоровье" - условная единица. Беда, что каждый считает себя Христом и начинает глядеть на мир как доктор. Болезнь эксперта - видеть в каждом человеке объект по своей части. "Не в здоровых нуждается врач, а в больных". Человек начинает выискивать у окружающих болезни. Проповедь Христа оказывается проповедью болезни: "Ты думаешь, что ты здоров? На самом деле, ты болен, а поэтому крестись!" > Во-первых, это демагогия. При всей относительности понятия здоровья, оно всё-таки есть, в том числе и душевное, и духовное. Во-вторых, не надо мерять по себе. Для многих православных адвентисты - тяжело больные (духовно) люди. А атеист-гуманист сто`ит сбоку и сочувствует тем и другим. В-третьих, да, в каждом человеке есть не только ребенок, взрослый, старик, но и умирающий, тяжело больной. Но оставьте его в покое, будьте милосердны. Обращайтесь к тому здоровому, веселому, ответственному и мудрому, что есть в человеке, а не к слабостям. Только так можно удержать веру от ограниченности заботой о спасении (и дополнить заботой о творчестве), от превращения в религию подобную язычеству.
*Иисус ... заметил сборщика
податей по имени Левий, сидевшего у таможни,
и сказал ему: "Следуй за Мной!" И тот, всё бросив, встал и пошел за Ним. Левий устроил у себя дома большой прием в честь Иисуса. Среди гостей была целая толпа сборщиков податей и прочего народа. Фарисеи и учител`я Закона говорили, негодуя, Его ученикам: "Почему вы едите и пьете со сборщиками податей и другими грешниками?" Иисус ответил: "Не здоровым нужен врач, а больным. Я пришел, чтобы призвать вернуться к Богу не праведников, а грешников".* (Лк.5:27-31) Этот день в российском правосл. церковном календаре 212.188.13.168/izdat/Kalendar/2002/Oct/19.htm |