|
Милость вам и мир полной мерой!(1Пет.1:2) * 1 января ст.ст., ср - Обр`езание
Господне. > Так или иначе, Иосиф во время переписи покинул Назарет и пустился
> в дорогу, 'восходя' в Иудею, как было принято выражаться
> в тех краях{}. <....>
> Марии было нелегко перенести недельный переход. С этого
> полудобровольного изгнания, в котором Она разделила участь
> всех отверженных, начались годы Ее испытаний. Но Она была готова
> к ним, сохраняя верность Своему обету: 'Се, раба Господня, да будет
> Мне по слову Твоему...'.
> <...>
> Обычно считается, что Иосиф вынужден был просить ночлега
> на постоялом дворе, однако вероятней всего слово +каталюма+,
> употребленное Лукой, означает просто горницу, и, следовательно,
> семья плотника могла остановиться у его близких или родных{}.
> Было же пока они находились там,
> исполнились дни, когда Она должна была родить,
> и родила Сына Своего первенца,
> и спеленала Его, и положила Его в яслях.
> {Лк2,6-7. 'Первенцем' в Израиле (и в других странах) называли
> первого мальчика в семье, даже если он и оставался единственным.}
> Ясли - кормушка для скота, устланная сеном... Она находилась
> в пещере, высеченной прямо в скале, к которой примыкал дом. Обычно
> в ней держали овец и коз, привязывали вьючных животных.
> {То, что Рождество совершилось в пещере, известно из древнего
> предания (см.: св. Иустин. Диалог,70,8). Оно подтверждается
> упоминанием в Евангелии яслей. Они могли быть только в хлеву,
> который на Востоке часто помещался в пещере.}
> Там, в сумраке подземелья, впервые взглянуло на наш мир Дитя,
> 'похожее на всех детей земли'.
> Кто мог ожидать такого? Кто мог думать, что вхождение Сущего
> в творение совершится столь неслышно и тихо? С первых мгновений
> жизни Мессия становится братом обездоленных. Никакие рождественские
> огни не могут заставить нас забыть эту картину: Мать-изгнанница
> с Ребенком на руках, лишенная человеческого жилья, укрывшаяся
> в деревенском стойле... Ему не нашлось места. 'Пришел к своим,
> и свои Его не приняли'. Таков пролог истории Сына Человеческого,
> Его борьбы, страданий и конечной победы.
> В мир, обуреваемый слепыми страстями, в царство духовного
> и физического рабства, обманутых толп, демагогии, распутства
> и бесчеловечности пришла божественная +Любовь+. Звезда Вифлеема
> зажглась в небе, когда военные марши заглушали плач матерей,
> когда мостовые улиц и песок арен заливала кровь, когда одни люди
> задыхались в каменоломнях и корчились в агонии на крестах,
> а другие - упивались властью, топтали чужие земли, изыскивали новые
> способы наслаждений. Цивилизация в который раз пожирала саму себя.
> И настоящим чудом кажется, что люди не изверились, не утратили
> способности надеяться.
> Они спрашивали: когда же? Они ждали карающего меча Бога-Мстителя,
> а вместо этого нашли Младенца в пещере. Он явился без космических
> потрясений и опаляющего огня. Любовь пришла под покровом вифлеемской
> ночи, как робкая гостья и бесприютная странница. Ее могущество
> обернулось беззащитностью Ребенка, ее величие - умалением.
> В Богоявлении не было ничего от насилий, творимых людьми,
> оно свидетельствовало о тайне свободы и долготерпения Божия.
> Как же встретили люди своего Мессию? Сказания о пастухах и Симеоне,
> волхвах и Ироде передают целую гамму чувств - от веры до страха
> и ненависти, но символично, что прежде всего в них говорится
> о людском равнодушии и эгоизме. Конечно, те, кто в этот поздний час
> берег свой покой, не предполагали, что участвуют во всемирном
> событии, что Родившийся в хлеву станет 'Светом народов'. Однако
> они знали Божий Закон, повелевающий давать кров странникам, и всё же
> не захотели его исполнить.
> Но вот в пещеру входят пастухи, пришедшие с соседнего поля.
> Они взволнованы и наперебой рассказывают о 'великой радости, которую
> возвестил им Господь'.{Лк.2,10. 'Я возвещаю тебе великую радость' -
> традиционные слова, которыми на Востоке сообщают отцу о рождении
> сына}
> Их появление словно воскресило далекие библейские времена. О людях,
> живших со стадами Священное Писание не раз говорило как о наиболее
> близких к Богу. У костров под звездами Авраам, Моисей и Амос внимали
> велениям Творца и, отбросив сомнения, шли туда, куда Он их вел.
> Так же и теперь пастырям первым суждено было увидеть Мессию.
> Поскольку Рождество отнесли впоследствии ко дню солнцеворота,
> к 25 декабря, поклонение пастухов связано в нашем представлении
> с зимним пейзажем. Действительно, в Палестине снегопады в эту пору
> иногда бывают, однако, как ни жаль расставаться с укоренившейся
> традицией, надо признать, что Евангелие ее не подтверждает. Св. Лука
> говорит, что вифлеемские пастухи 'жили под открытым небом и стерегли
> ночью стадо свое'. А в декабре овец уже отправляли в укрытия.
> На пастбищах они находились с марта до ноября; следовательно,
> Иисус родился в этот промежуток времени{}.
> Разумеется, сам праздник для нас - не просто календарное
> воспоминание, в нём заключен глубокий духовный смысл. Тем, что
> он справляется в день солнцеворота, Церковь свидетельствует
> о явлении в мир 'Света разума' и 'Солнца правды'.
> Еще не наступило утро, как многие в доме уже знали о чудесном
> видении. 'Услышавшие, - говорит евангелист, - удивлялись сказанному
> пастухами'. В их глазах пророчества о великом Вожде плохо вязались
> с этими бедными людьми из Галилеи. В Марии же еще больше укрепилась
> вера в Ее предназначение, и Она навсегда сохранила в сердце весть,
> принесенную с полей в ту священную ночь.
> Через восемь дней над Младенцем был совершен ветхозаветный обряд
> обрезания и Ему дали имя +Иисус+. Многие израильские матери называли
> так своих сыновей, но только для Марии оно имело особый,
> неповторимый смысл. Иисус, Иошуа или Иешуа, означает 'Спасение
> Господне'. Имя Христа как бы связывало воедино все пров`идения
> и чаяния, вбирало в себя все реки ветхозаветного мира.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ / /// ССЫЛКИ ПО АПОСТОЛЬСКОМУ и ЕВАНГЕЛЬСКОМУ ЧТЕНИЯМ \\\ \ * •Уильям Баркли: Обр`езание сердца (комм. к Кол.2:11-12) * * с. Христ.Просвещ./rasylka/003/311.htm#0 * * •Яков Кротов: Лк.2.50: * * Почему Мария и Иосиф не поняли сказанных Иисусом слов? * * www.krotov.info/yakov/4_faith_moi/ev_lk/lk_02_50.html * *=========================================================*
*Пастухи вернулись назад, прославляя и восхваляя Бога * * * |
|||||||||