|
* 24 июля 2006 г. ст.ст., воскресенье 8-е по Пятидесятнице. литургические чтения: 1Кор.1:10-18; Мф.14:14-22. /Память блгвв. князей страторпцев Бориса и Глеба, 1015/ > ПРАВОСЛАВИЕ И КАТОЛИЧЕСТВО: КРАТКО О РАЗНОГЛАСИЯХ > Папа Бенедикт XVI ещё в бытность свою кардиналом Ратцингером навлёк > на себя гнев некоторых православных России. Он напомнил, что с точки > зрения Вселенской Церкви все национальные Церкви - Русская > и Римская, Финская и Американская - сёстры, но некоторые сёстры > бывают отделившиеся, "отделённые". На таком дипломатическом языке > блудный сын - "отделённый". "Отделённая сестра" - та, которой > не нравится, что все сёстры равны, которой хочется быть равнее > прочих и которая поэтому ушла из дому. > Позиция Папы Ратцингера кажется шагом назад по сравнению со Вторым > Ватиканским собором, который назвал Православные Церкви Востока > "сёстрами". Но тогда, в 1964-м году, и не уточняли, о каком > сестринстве идёт речь. Просто тех, кого раньше называли > раскольниками ("схизматиками") признали всё-таки членами семьи. > "Раскольник" - терминология полицейского протокола, "сестра" - > терминология пусть ссоры, но семейной. Московская Патриархия так > и не признала Римо-Католическую Церковь - Церковью, а её членов - > братьями и сестрами во Христе. В последние 15 лет резко выросло > число русских православных, считающих католиков нехристями или даже > антихристовыми служителями, и многие епископы Патриархии поощряют > такие настроения. > Кто боится единства и равенства, упрекает других в гордости. > Самое распространённое обвинение в адрес католиков в сегодняшней > России: католики-де подменили Бога и Церковь - Папой, который должен > быть всего лишь "первым среди равных". Пап обвиняют в том, что они > свою "безошибочность" использовали ошибочно, провозгласив новые > догматы о Матери Спасителя: что она была зачата "непорочно", > избавлена от греха с первой секунды жизни, и о том, что она была > телом вознесена на небо. > Католики в ответ на обвинения предпочитают вежливо молчать, сказано > и так уже слишком много. Историки отмечают, что многие православные > публицисты обвиняют именно своих иерархов - патриарха > Константинопольского, патриарха Московского - в склонности > к диктатуре, к ущемлению прав других епископов. Опросы показывают, > что абсолютное большинство "рядовых" православных относятся к Матери > Божией с такой же набожностью, как и католики, видят в празднике > Успения именно воспоминание о телесном вознесении Марии. > Правда, не сведущие в богословии прихожане считают католиков > чужаками, но не из-за теоретических, а практических расхождений: > крестятся не в ту сторону и всеми пальцами, во время Евхаристии > используют пресный хлеб (многие суеверно полагают, что дрожжи делают > хлеб "живым"). Многое, в чём русские православные обвиняют > католиков, характерно и для большинства православных славянских > стран и Америки (посты не так обязательны, службы не так длинны, как > в России). > Были времена, когда православные и католики почти не соприкасались > друг с другом, когда не было повода обвинять друг друга > в "прозелитизме" (переманивании верующих незаконными способами). > Были времена, когда католики считали ересью учение об исхождении > Духа Святого через Христа (позднее они включили это учение в Символ > веры). Были времена, когда Папы не претендовали на безошибочность. > Но и в те времена православные и католики враждовали друг с другом: > первый конфликт христиан Запада и Востока отмечен в 154-м году. > Означает ли это, что причины конфликта столь глубоки, что преодолеть > разделение не удастся? Или, напротив, причины конфликта > столь суетны, что коллективное смирение и благодать могут положить > ему конец хотя бы и в понтификат Бенедикта XVI? Ответ зависит > не от истории, а от выбора ныне живущих людей. [ Яков Кротов. www.krotov.info/yakov/3_vera/2_veruyusch/34_prav_kat_500.htm ] по теме: + + + Яков Кротов - СВЕТ ХРИСТА И ТЬМЫ ХРИСТИАНСТВ + + + митр. Антоний (Блум): Церковная молитва "о соединении всех" + другие ссылки по теме www.messia.ru/rasylka/004/803.htm#0 +++ Свящ. Александр Мень: разномыслия в Церкви www.messia.ru/rasylka/002/163.htm#0 +++ Свящ. Cергий Желудков: Неужели разделился Христос? www.messia.ru/rasylka/003/517.htm#0 +++ Свящ. Павел Адельгейм: Христос не может разделиться! www.messia.ru/rasylka/004/848.htm#0 +++ К.С.Льюис: единство, разделения www.messia.ru/r2/1/001.htm#0 +++ Яков Кротов: не строить мост, а увидеть, что нет реки www.messia.ru/r2/1/113.htm#0 +++ Он же - О стремлении к единству православных и католиков www.messia.ru/r2/1/183.htm#0 +++ Николай Бердяев: вселенскость и конфессионализм www.messia.ru/r2/1/198.htm#0 +++ протопр. Николай Афанасьев. Гл. ВЛАСТЬ ЛЮБВИ в кн. ЦЕРКОВЬ ДУХА СВЯТОГО www.krotov.info/libr_min/01_a/afa/nasyev_14.html +++ Прот. Владимир Коряк: "канонические территории". униатство. прозелитизм www.messia.ru/rasylka/004/864.htm#0 к евангельскому чтению (умножение хлебов, насыщение 5000): + + + свящ. Яков Кротов www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/14_14.htm www.messia.ru/rasylka/004/792.htm#0 www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/14_16.htm www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/14_18.htm Чтения этого дня в трех русских переводах, на ц.-славянском и др. и размышления над ними: www.bible-center.ru/biblereadings/20060806/orth?cont=rv_ru Этот день в календаре РПЦ: www.canto.ru/calendar/day.php?date=06-8-2006 ***************************************************************** * * к апост. чтению понедельника 9-ой седмицы по Пятидесятнице (1Кор.11:31-12:6) www.messia.ru/rasylka/005/1234.htm#0 (Н.Т.Райт; ссылки на тексты свящщ. Николая Афанасьева, Павела Адельгейма, Александра Меня) 7 авг. / 25 июля успение прав. Анны, матери Пресвятой Богородицы * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * -- Желаю всяческих успехов! редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru Александр Поляков, священник ICQ # 112678438 (запасной адрес: alrpol0@gmail.com) --------------------------------------------- *Именем Господа нашего Иисуса Христа умоляю вас, братья, будьте все согласны друг с другом. Пусть разногласия не разделяют вас! Пусть сплотит вас единая мысль, единая цель! А ведь мне, братья мои, стало известно от домочадцев Хлои, что у вас есть распри. Я имею в виду, что каждый из вас говорит свое: "Я - Павлов", "А я - Аполлосов", "А я - Кифин", "А я - Христов". Это что такое? Христос разделился на части?! Или это Павла распяли за вас?! А может, во имя Павла вы приняли крещение?!* (1Кор.1:10-13) * * * "Куда уйду от Духа Твоего, * от лица Твоего куда убегу?" (Пс.138:7) |
||||
|
-* В цитатах из Нового
Завета в 'подвале' выпусков обычно используется
перевод В.Н.Кузнецовой ("Радостная Весть") *-
|
||||
|
|
||||