Милость и мир да будут с вами полной мерой - через познание Бога
         и Иисуса, Господа нашего! (2Пет.1:2)

Этот   выпуск   посвящен  стихам  15:20-38
1-го послания ап. Павла Коринфянам.


        20 Но Христос действительно встал из мертвых - первым
        из умерших. (21) Потому что как смерть пришла через человека,
        так и воскресение мертвых - через человека. (22) И как все,
        сопричастные Адаму, умирают, так и все, сопричастные Христу,
        будут возвращены к жизни. (23) Но каждый в свою очередь:
        сначала Христос; потом, когда Он вернется, все Христовы;
        (24) потом будет конец, Христос одолеет всех духов - Начала,
        Власти и Силы - и передаст Царство Отцу, Богу. (25) Потому что
        Ему предназначено царствовать до тех пор, пока Бог
        не "повергнет всех врагов Ему под ноги". (26) И последний
        падет враг - смерть. (27) Потому что Бог "всё поверг Ему
        под ноги". Но хотя и сказано, что всё повергнуто, ясно, что
        за исключением Того, кто всё Ему поверг. (28) Когда Он всё
        отдаст Ему под начало, тогда и сам Сын отдаст себя под начало
        Тому, кто отдал Ему всё под начало - чтобы Бог был всё
        во всём.

        29 Если бы это было не так, /.../ (30) Зачем и нам ежечасно
        подвергать себя опасности? (31) А я, братья, каждый день
        смотрю смерти в глаза, готов поклясться в этом гордостью,
        которую испытываю за вас перед Господом нашим Христом Иисусом!
        (32) И будь мои мотивы чисто человеческие, с какой стати
        я стал бы бороться со зверями в Эфесе? Какая мне от этого
        польза? Если мертвые не воскресают,

                "будем есть и пить, ведь завтра мы умрем!"

        33 Не обманывайтесь!

                "Портит дурная компания самые лучшие нравы".

        34 Пробудитесь к трезвой и честной жизни, перестаньте грешить!
        А ведь среди вас есть такие, кто понятия не имеет о Боге. Как
        вам не стыдно!

                                               (первод В.Н.Кузнецовой)




>     /О славе христиан, какой в воскресение сподобятся тела их,
>                   просветившись вместе с душами./

> 1.  Как  телесные очи видят всё ясно,  так и душам святых  явственны
> и  видимы  те <красоты> Божества, <...> о каких помышляют христиане.
> Но  от  очей телесных сокрыта <эта> слава, <но она ясно> открывается
> душе  верующей,  которая  умерщвлена  была грехом, и которую Господь
> воскрешает,  как  воскрешает  мертвые тела, уготовляя ей новое небо,
> новую  землю,  и  солнце  правды, подавая ей всё от Божества Своего.
> Есть  истинный  мир,  и  земля живых, и виноград плодоносный, и хлеб
> жизни,  и  вода  живая,  как написано: +<я верую, что увижу благость
> Господа   на   земле  живых.>+  (Пс.26,13);  и  еще:  +<А  для  вас,
> благоговеющие пред  именем Моим,   взойдет Солнце правды и исцеление
> в   лучах   Его>+  (Мал.4,2).  И  Господь  сказал:  +<Я  –  истинная
> виноградная   лоза>+   (Иоан.15,1);   и  еще:  +<Я  –  хлеб  жизни>+
> (Иоан.6,35);   и еще:   +<кто пьет воду,  которую Я  ему дам, вовеки
> не будет  знать   жажды.   Вода,    которую Я ему  дам, станет в нём
> тем источником, что устремляется в вечную жизнь.>+ (Иоан.4,14).

> 2.  <Пришествие  Господне  в  мир  было исключительно> для человека,
> лежащего мертвым во гробе тьмы, греха, нечистого духа и лукавых сил,
> чтобы  Господу  ныне  в  веке  сем воскресить и оживотворить <этого>
> человека, очистить его от всякой черноты,  просветить светом  Своим,
> и  облечь  в  Свои  небесные  ризы  Божества.  В воскресение же тел,
> <души  которых> предварительно воскресли и прославились, прославятся
> и   <эти  тела>, и  просветятся  душою,   <уже теперь>  просвещенной
> и прославленной;  потому что Господь есть  для  них и дом, и скиния,
> и  <город>.   <А облекутся они> в жилище нерукотворенное,  небесное,
> в славу Божественного света, как соделавшиеся чадами света. Не будут
> взирать  друг  на друга <злым> оком, потому что отъято <зло>; <+нет+
> там  +ни мужчины, ни женщины+; +ни раба, ни свободного+> (Гал.3,28);
> потому  что  все  прелагаются  в  Божественное естество, соделавшись
> благими,  богами  и  чадами  Божиими.  Там  непостыдно  брат  сестре
> <провозгласит>  тогда  мир;  потому  что  все  едино о Христе, и все
> упокоеваются в одном свете. Будут внимательны один к другому, и пока
> внимают  друг другу тотчас же озарятся истиной, истинным созерцанием
> неизреченного света.

> 3.  Так  увидят  друг друга во многих видах, и во многих и различных
> Божественных  славах,  и  каждый  изумится  и  возрадуется  радостью
> <несказанной>,  взирая  на  славу  другого.  Видишь, как славы Божии
> невыразимы и непостижимы; потому что они – неизреченный свет, вечные
> таинства,   неизчислимые  блага.  Ибо  как  в  видимом  мире  никому
> невозможно объять числом всё многоразличные растения, семена и цветы
> на  земле,  и никто не в состоянии измерить, или познать  всё земное
> богатство;   или,    как  невозможно ни одному  человеку объять умом
> все  живые  существа  в море или их число, или породы, или различия,
> или   количество   самой   воды,   или   пространство моря;     или,
> как  невозможно  познать  в  воздухе  число  птиц,   или  пород  их,
> или разнообразия; или, как нет возможности постигнуть величину неба,
> или   положения  звезд,   или   течение их:  так невозможно выразить
> или  описать  неизмеримое,  беспредельное  и  непостижимое богатство
> христиан.   Ибо,   если  <эти>  твари   так необъятны и  непостижимы
> для  людей,  то <тем более> непостижим Сотворивший и Уготовавший их?
> Посему,  человек,  обязан <более всего> радоваться  и    веселиться,
> что  такое богатство и наследие уготовано христианам,  какого  никто
> не  в  состоянии  ни  выразить,   ни  описать.  Со всяким же тщанием
> и смиренномудрием   дОлжно    приступить  к  христианскому  подвигу,
> и  приять  <это>  богатство; потому что наследие и <жребий> христиан
> есть  сам   Бог. Ибо  сказано:  +<Господь есть часть наследия  моего
> и чаши моей>+ (Пс.15,5).  Во веки  слава Тому, Кто дает Себя самого,
> и  святое  естество Свое приводит в единение с душами христианскими!
> Аминь.

                                * * *

> /О двояком воскресении душ и тел, и о различной славе воскрешенных./

> 1.  Воскресение  умерщвленных душ бывает еще ныне, а воскресение тел
> будет в <Тот> день. Но как утвержденные на небе звёзды не все равны,
> и одна от другой отличаются светлостью и величиной, так и в духовном
> преуспеянии  <в> том же Духе бывают по мере веры, и один оказывается
> <богаче> другого. Писание говорит: <+кто говорит языками, ... Духом+
> Божиим  +говорит+>  (1Кор.14,2);  и  он, <говоря>  с Богом, духовен.
> А  +<тот,  кто  пророчествует,  назидает  церковь>+  (4); и <у него>
> избыток  благодати.    Ибо  первый  назидает  только  себя   самого,
> а последний – и себя, и ближнего; то есть, подобно пшеничному зерну,
> посеянному  в  землю, он из одного сердца износит многие и различные
> зёрна. И еще самые колосья бывают одни больше, другие меньше, но все
> собираются на одно  гумно,  в одну житницу;  и   хотя  они различны,
> но делается из них один хлеб.

> 2.  Или,  как в городе людей много: одни из них малые дети, другие –
> мужи или юноши, но все пьют воду из одного источника, вкушают одного
> хлеба,  и  имеют у себя один воздух. Или представь себе светильники;
> если  один  имеет  две трубки, а другой – семь, то в котором большее
> обилие  света,  тот  иначе  и светит:  так и те,  которые среди огня
> и света, не могут быть во тьме, но между ними большая есть разность.
> Если  кто, будучи  отцом,  имеет двух  сынов, – одного  малолетнего,
> а  другого  юношу,  то юношу посылает в города и области, а младенца
> всюду сопровождает сам, потому что <тот> не может ничего еще делать.

> Богу слава! Аминь.
                [ преподобный Макарий Египетский. ДУХОВНЫЕ БЕСЕДЫ.
                  Беседа 34
                  www.krotov.info/library/m/makarygr/makari34.html;
                  Беседа 36
                  www.krotov.info/library/m/makarygr/makari36.html ]


ссылки по теме:
 + + + Общество друзей Священного Писания:
        сеется слабое - встаёт могущественное
           www.messia.ru/rasylka/007/1933.htm
 + + + ВОСКРЕСЕНИЕ в темат. указателе сайта "БЯК"
        www.krotov.info/spravki/temy/v/voskrese.html
 + + + преподобный Макарий Египетский:
        "В воскресение все ли члены будут воскрешены?"
         www.krotov.info/library/m/makarygr/makari15.html#10
 + + + он же - еще о воскресении
        www.krotov.info/library/m/makarygr/makari2_02.html
 + + + и еще: www.krotov.info/library/m/makarygr/makari2_03.html
 + + + св. Марк Эфесский. О ВОСКРЕСЕНИИ
        www.krotov.info/library/m/mk_efes/o_voskres.html
 + + + свт. Амфилохий Иконийский.
        Слово на Воскресение Господа нашего Иисуса Христа
         www.krotov.info/acts/04/3/amfilohiy_iconiysk.htm#2
 + + + свт. Иоанн Златоуст.
        На тридневное воскресение Господа нашего Иисуса Христа
         www.krotov.info/library/08_z/zlatoust/02_02_06.htm#11
 + + + свт. Амвросий Медиоланский о воскресении
        www.krotov.info/acts/04/3/amb_mediol_10.htm#1
 + + + Тертуллиан. О ВОСКРЕСЕНИИ ПЛОТИ
        www.krotov.info/library/19_t/ter/tullian_voskres.htm
 + + + святитель Епифаний, епископ Кипрский.
        Слово на Святое Воскресение Христово
         www.krotov.info/acts/04/onomastik/epif_kip.html#1
 + + + Афинагор Афинянин. О ВОСКРЕСЕНИИ МЕРТВЫХ
         www.krotov.info/acts/02/03/afinag.html





# Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах -
  в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... #


 ------------------------------------------------------------------
|   Проект "Христианское просвещение" ищет СПОНСОРОВ! Их реклама   |
|   может быть помещена в ежедневной рассылке, которую получают    |
|                       более 6000 человек.                        |
 ------------------------------------------------------------------

 

--
 Желаю всяческих успехов!

редактор-составитель рассылки        mailto:mjtap@ya.ru
   Александр Поляков, священник                 ICQ # 112678438
                            (запасной адрес: alrpol0@gmail.com)


             ---------------------------------------------
*Я научился довольствоваться тем, что есть,
 умею жить и в нужде и в достатке.
 Я всё прошел и ко всему готов:
 к сытости и к голоду, к достатку и к нужде.
 Всё могу благодаря Тому, кто дает мне силы.
 И всё же вы хорошо сделали, что разделили мои невзгоды.* (Флп.4:11-14)
                                * * *
*С того самого дня, как услышали о вас,
 мы не перестаем за вас молиться и просить Бога,
 чтобы Он дал вам постигнуть сполна Свою волю
 во всей полноте духовной мудрости и понимания.
 Мы молимся и о том, чтобы вы жили жизнью, достойной Господа,
 во всём поступая так, как Ему приятно,
 и чтобы в любом добром деле труд ваш приносил плоды
 и вы всё больше и больше постигали Бога.
 И пусть для этого Он всемерно укрепит и усилит вас
 соразмерно величию Своей мощи
 и даст вам великое терпение и стойкость.* (Кол.1:9-11)
                                * * *
*Однажды Иисус в одном месте молился, и, когда Он закончил,
    кто-то из Его учеников сказал:
     - Господь, научи нас молиться. Иоанн ведь научил своих учеников.
  Иисус сказал им:
     - Когда молитесь, говорите так:
       Отец!
       Пусть прославится Твое имя!
       Пусть придет Твое Царство!
       Давай нам насущный наш хлеб
           на каждый день.
       Прости нам наши грехи,
       ведь и мы прощаем всем,
           кто причиняет нам зло.
       И не подвергай нас испытанию.* (Лк.11:1-4)
             *********************************************


* В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется
        перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm


 HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/008/2324.htm#0
     Архив рассылки + подписка  ->   www.messia.ru/rasylka/#0


************************* Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru
* * * * * * * * Форум /гостевая книга сайта:  www.messia.ru/razd/forum.htm