|
=рассылка *Мысли о вере и Церкви*= Милость
и мир да будут с вами полной мерой - через познание Бога * 01 января 2010 г. ст.ст. - Обрезание Господне. литургические чтения: Кол.2:8-12; Лк.2:20-21,40-52. {Память свт. Василия Великого, архиеп. Кесарии Каппадокийской (379)} > Итак, приближается праздник Крещения Господня. Почему для нас > это особенный праздник? Потому что в этот день, день Своего > Крещения призван был Господь небесным Своим Отцом на служение > роду человеческому. А сейчас мы находимся в преддверии, в ожидании > этого времени, когда Он будет призван, чтобы ради нас жить, учить, > страдать, умереть. И вот посмотрите на это удивительное для нас > зрелище: когда Иоанн Креститель проповедовал на Иордане, к нему > приходили люди разных сословий, приходили и ученые, и книжники, > и солдаты, и сборщики налогов... Пришел среди них и Иисус > из Назарета Галилейского. По-человечески рассуждая не было у Него > никаких преимуществ, пришел как один из многих. Может, там были > сотни таких же ремесленников из деревень, и Он был с ними. Просто > говорит евангелист: "Пришел Иисус из Назарета Галилейского". Пришел > оттуда, из той деревни, где жил Он все это время, почти 30 лет Своей > жизни. > Напрасно мы пытаемся проникнуть в эти годы, потому что почти ничего > не говорят нам евангелисты, как жил Господь рядом с людьми. > Мы знаем, как Он проповедовал, как Он обличал, как Он, наконец, > страдал, и как Он явился воскресшим, но мы не знаем тех долгих лет, > которые Он провел в селении, называвшемся Назарет. А нам так бы > хотелось это знать, потому что там Он жил как обычный человек, > как простой человек: нам бы это дало особый пример, чтобы мы могли > подражать Ему. Но сокровенна, скрыта от нас назаретская жизнь > Господа. Первое, о чём мы узнаём, что Он там трудился ибо Он был > плотник, каменщик, работал своими руками. > Есть много сказаний, легенд о том, как Он еще в детстве творил > чудеса, например, оживлял глиняных птичек. Но это все неправда, > потому что, когда Он вышел на проповедь, все односельчане > удивлялись, что Он может стать учителем И проповедником, они ничего > о Нем не знали, кроме того, что Он Сын Марии и есть у Него > родственники в Назарете. Когда Он пришел проповедовать > в их молитвенный дом, они спрашивали: "Почему Он нас учит? Не Он ли > сын плотника и плотник, вот Его братья и сестры с нами?" Они были > слишком близки к Нему и не разглядели, не угадали, не увидели > и не почувствовали. Господь как бы скрывал от них Свою божественную > тайну. > Назаретская жизнь, сокровенная жизнь вместе с Матерью. Иосиф умер, > они остались вдвоем и нам всегда хочется представить себе, > как кончался трудовой день в этом доме, когда Дева Мария приносила > воду из-под горы в высоком кувшине, когда Она кончала Свой труд > у очага, когда Он складывал Свои инструменты, и они оставались > вдвоем - Мать и Сын. Казалось бы, такое простое, такое повседневное > перед нами - Мать вместе с Сыном в темной вечерней комнате, > где только огонек горит. Если бы кто-нибудь заглянул в двери > этого дома, он бы увидел Мать и Сына, сидящих за столом, за вечерней > трапезой. > И это для нас бесконечно драгоценно, потому что мы с вами ведем > обычную жизнь, и то, что Господь жил той же жизнью, освящает всё: > и трудное порой утреннее пробуждение, и наши жизненные заботы > и труды. И никто не может сказать, что жизнь серая, потому что надо > убирать, стирать, готовить. Раз это делала Матерь Божия, > раз трудился повседневно Ее Божественный Сын, значит, нет ничего > недостойного ни в труде, ни в наших обычных повседневных занятиях. > Конечно, мы знаем, что жизнь Его была полна молитвы. Уже потом, > когда Он стал проповедником, когда Он стал возвещать Свое Евангелие, > Он рано поднимался и уходил один в горы. Как говорит евангелист, > утром вставши рано, когда все еще спали, Он уходил молиться. > Наверное, Он ловил каждую минуту, чтобы побыть перед лицом Своего > Небесного Отца. И опять перед нами урок: Он эти минуты ловил, > а у нас они есть, и мы не используем их, теряем. > Только один случай из этого времени рассказывает нам евангелист > Лука. Все вы помните хорошо этот единственный рассказ из детства > Господа. Когда Ему исполнилось двенадцать лет, родители взяли Его > на Пасхальный праздник в Иерусалим. Там собрались тысячи людей, > десятки тысяч, и вот вместе со всеми родными, соседями шел и отрок > Иисус. Шли они, радовались, пели, встречали праздник, а потом > потеряли Его, потеряли Сына среди толпы. И три дня, - представьте > себе, три дня, - бродили Мария и Иосиф по городу, бегали в отчаянии, > зовя Его всюду - но как найдешь мальчика в городе, переполненном > паломниками? Тогда они пошли в Храм, просто молиться Господу, чтобы > Он их вразумил - и там, под навесом, где сидели учителя веры, > они нашли Отрока Иисуса. > Вот нам с вами еще напоминание, потому что нет ничего легче, > чем потерять Господа, потерять Его так, как потеряли родители. > Мы Его теряем в суете, мы теряем Его, когда становимся беспечными, > когда мы заняты всевозможными делами, и конечно, теряем в грехах, > когда они заполняют нас, и Господь нас покидает, уходит. Страшно > потерять Христа в сердце своем. Подумайте о родителях, которые > бегали по городу три дня, - как им было страшно и горько! И если > вы чувствуете, что ваше сердце потеряло Его, больше не ощущает > Его рядом, то не будьте равнодушны, беспечны, ищите тоже, > всем сердцем взывая: "Господи, где Ты? Я Тебя утратил, > я не чувствую больше Твоего прикосновения, присутствия!" > И как они нашли Его в Храме, так и мы находим Его в общей молитве. > Кому становится трудно, кто теряет Бога, кто теряет Христа, > тот найдет Его в общей молитве. На это указывает нам Писание, ведь > они нашли Его в Храме, там, где собирались люди для молитвы. > И когда у вас на сердце действительно тяжело, придите в церковь, > не просто постоять, послушать, а помолиться вместе с другими. Если > в этот день нет службы, позовите свою соседку, близкого друга, > помолитесь дома вместе, чтобы Господь услышал вас, ибо Он сказал > нам Сам: "Где двое или трое собраны во имя Мое, Я там среди них". > Аминь. [ свящ. Александр Мень. (проповедь о детстве Христа) www.krotov.info/library/13_m/myen/00145.html ] * * * > <...> в "Аргументах и фактах" такой же христианин, как и я, объявил, > что Христос не был иудеем - вообще не имел национальности. > Вместо же доказательства он привел меткое наблюдение апостола Павла: > для Церкви "нет ни еллина, ни иудея, ни обрЕзания, ни необрезания, > варвара, скифа, раба, свободного, но всё и во всём Христос" > (Кол 3:11). Но потому Иисус - и Христос, то есть Спаситель, потому > Он и Господь, потому и открыт всем, что Он стал настоящим человеком. > Потому и бессмысленно христианам противостоять друг другу > по национальному или любому другому признаку, что они объединены > Богом, принявшим на Себя и грехи человеческие, и национальность, > и самое плоть нашу. "Ни рыба, ни мясо", "ни холоден, ни горяч" - > слишком часто мы именно так ощущаем для себя словА "ни еллина, > ни иудея". Но христиане только потому и смеют обходиться > без обрезания, что вера вводит их в Бога, принявшего обрезание, > преодолевшего пропасть между Творцом и творением. Христиане > обрезаны во Христе, и во Христе все христиане - иудеи. Ибо иудей - > не национальность, а факт духовной жизни: человек, эмигрировавший > в Бога. То есть, святой. [ свящ. Яков Кротов. К ЕВАНГЕЛИЮ www.krotov.info/yakov/4_faith_moi/ev_lk/lk_02_21.html ] **************************************************** * • свящ. Яков Кротов: *** * обрЕзание Господне: серьезность вочеловечивания *** * www.messia.ru/rasylka/009/2361.htm#0 (+ссылки!) *** * • он же: к 2:21: Обрезание Христово - одно из тех * * евангельских событий, которого христиане стыдятся * * www.krotov.info/yakov/4_faith_moi/ev_lk/lk_02_21.html ** ********************************************************** # Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах - в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... # ----------------------------------------------------------------- | Буду благодарен за материальную поддержку проекта. | | Как это можно сделать, описано на странице | | www.messia.ru/pomoch.htm . | ----------------------------------------------------------------- -- Желаю всяческих успехов! Прошу ваших молитв обо мне и о моей семье, а также об успехе интернет-служения "Христианское просвещение" редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru Александр Поляков, священник ICQ # 112678438 (запасной адрес: alrpol0@gmail.com) --------------------------------------------- *Пастухи вернулись назад, прославляя и восхваляя Бога за всё, что им довелось увидеть и услышать: всё было так, как сказал им ангел. Через восемь дней, когда наступило время обрезать ребенка, Ему дали имя Иисус - имя, которым назвал Его ангел еще до зачатия. ... Ребенок рос, набирался силы и мудрости. На Нём было Божье благословение. Каждый год родители Иисуса отправлялись в Иерусалим на праздник Пасхи. Когда Ему исполнилось двенадцать лет, они пошли на праздник, как обычно. После праздника они отправились домой, а мальчик Иисус остался в Иерусалиме. Родители об этом не знали, полагая, что Он в толпе путников; они прошли день пути, а потом стали искать Его среди родственников и знакомых. Не найдя Его, они вернулись в Иерусалим и стали искать Его там. Через три дня они нашли Его в Храме. Он сидел посреди учителей, слушая их и задавая вопросы. Все, кто слышал Его, изумлялись Его уму и ответам. Родители, увидев Его, были поражены. Мать сказала Ему: "Сынок, почему Ты так с нами поступил? Видишь, как мы с Твоим отцом исстрадались, пока Тебя искали". Он ответил: "Зачем вы Меня искали? Разве вы не знали, что Я должен быть в доме Моего Отца?" Но они не поняли того, что Он им сказал. Иисус пошел с ними; Он вернулся в Назарет и во всём их слушался. А мать Его хранила всё это в памяти. Иисус рос, и вместе с годами возрастали Его мудрость и любовь, которую Он снискал у Бога и людей.* (Лк.2:20-21,40-52) * * * *Смотр`ите, чтобы никто не завлек вас в сети пустым и лживым философствованием, идущим от людских преданий и стихий мира, а не от Христа. Потому что в Нём воплотилась и обитает вся полнота Божества. И вы обрели полноту жизни в единении с Ним - Главой Начал и Властей. От Него вы приняли обр`езание, но не то обрезание, которое совершается человеческими руками. Ваша плотская греховная сущность сорвана с вас, как одежда. Вот духовное обрезание, и его совершает Христос! Крещением вы погребли себя с Ним, крещением же воскрешены вместе с Ним - благодаря вере в силу Бога, поднявшего Его из мертвых. И вас, некогда мертвых из-за своих грехов и того, что вы, будучи необрезаны, не принадлежали к Божьему народу, - вас Бог вместе с Ним вернул к жизни. Он простил нам все преступления. Он перечеркнул список наших долгов, предъявленных к оплате предписаниями Закона, и уничтожил этот список, пригвоздив его ко кресту. И этим Он обезоружил Начала и Власти и, выставив их всем на посмешище, провел как пленных в Своем триумфальном шествии. Так пусть никто не осуждает вас за то, что вы едите и что вы пьете, и не спрашивает, соблюдаете ли вы праздничные дни, новолуния и субботы. Это лишь тень того, что должно было прийти, реальность же - во Христе!* (Кол.2:8-17) ********************************************* * В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/010/2507.htm#0 Архив рассылки + подписка -> www.messia.ru/rasylka/#0 ********************* Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru * * * * * * Форум /гостевая книга сайта: www.messia.ru/razd/forum.htm |
|||||
|
|
|||||