> Слово Господне бессильно не бывает. Бог - это сила, но сила, проявляющаяся тайно и незаметно. И вот мы с вами видим, что в нас слово Божие бессильно, бессильно нас изменить. Почему? Не потому, что Бог бессилен, а потому, что мы маловерны. Вспомним, что Господь Иисус, придя в Назарет, свой город, нашел там маловерных людей и поэтому не мог, подумайте, не мог исцелить тамошних больных, потому что в них не было веры. Значит, Господь творит свое чудо, когда человек открывается ему, открывает свое сердце. А если человек закрывается от него, то сила Божия разбивается как волна о камень, уходит. Вот почему мы с вами подобны назарянам этим, потому мы и маловерны, и потому мы не чувствуем силы Духа Божия. Господи, прости нас грешных!

> А раз маловерны, то и суеверны или же полны ропота, полны сомнений. Маловерие рождается не в уме, но в сердце, И если мы не живем по-Божьи, то и веру сохранить трудно. Господи, прости нас грешных!

> Давно проверено, что человек, который исповедует веру Христову, а живет по-язычески, он и веру теряет. Она сто`ит твердо только на исполнении воли Христовой. Самый горячий, убежденный, верующий человек, если он не исполняет воли Господней - кончится всё падением. Об этом сам Господь сказал: "Он будет похож на человека, который построил дом без фундамента, просто на земле, на песке, началась буря и всё обвалилось" <(ср. Мф.7:26-27; Лк.6:49)>. Так будет с каждым из нас. Господи, прости нас грешных!

> Если мы не будем стремиться к Господу, не будем стремиться жить по его заповедям, хотя бы иметь желание горячее, то всё напрасно. "Не всякий, говорящий мне "Господи, Господи!", войдет в Царство Небесное, - говорит Господь. - Но исполняющий волю Отца Моего" (Мф.7:21). Господи, прости нас грешных!

> <.....>

> Виноваты перед Тобой, Господи, за ропот, за зависть, когда мы не хотим смириться со своей судьбой и говорим: "Вот если бы было у меня по-другому, я была бы или был бы лучше". Это пустые мысли. Проверено, что человек, который попадает в другие обстоятельства, такой же в точности остается, такой же. И сколько я видел людей, которые говорили, вот, не могу молиться, не могу, потому что, вот, соседки, подселение и прочее. Потом меняются обстоятельства, дают отдельную комнату - всё есть, и опять не может молиться, всё то же самое. Значит, мы виним часто внешние обстоятельства, а вина у нас в сердце. Господи, прости нас грешных!

> Виноваты перед Тобой, что мы стыдились своей веры, отрекались от нее. Прости нас, Господи!

> Стыдиться нам надо, когда мы не соответствуем званию христианина. Если кто-то в доме в нашем или на работе узн`ает, что мы христианка или христианин православный, и вдруг выясняется, что мы и сплетники, и склочники, и жадные, и грубые. Какой позор для веры. Как мы тем самым подрываем в глазах людей ее авторитет! Вот этого действительно должны мы стыдиться. Господи, прости нас грешных!

> Это называется давать дурное свидетельство о вере. Как может свидетельствовать о вере человек, который всех осуждает, блудник распущенный, раздражительный и злой человек? Такой человек только оттолкнет других от веры! Такой человек лжец и обманщик! Лжец потому, что он ложно свидетельствует о вере, он как бы людей заставляет думать, что вера никакому добру не учит, что она оставляет людей погрязать в языческом безобразии. А ведь это не так, это не правда. Поэтому этот человек - лжец. Господи, прости нас грешных!

> <.....>

> Прости нас, Господи, за то, что мы не благодарили тебя за всё доброе, что Ты нам дал, за то, что слово Божие, которое ты нам вручил, мы не вносили в свою жизнь. Почти все вы грамотные, почти у всех есть Священное Писание, но как мы редко туда заглядываем, как мало стремимся понять, а еще меньше приложить к собственной жизни. Это же для чего написано - не для того, чтоб мы почитали и на полку положили, а для того, чтобы слово Божие вошло в нашу жизнь. Апостол говорит, что слово Божие, как меч, который рассекает душу и проникает до глубины. <(Евр.4:12)> Если этого не будет, если у нас в одно ухо войдет, в другое выйдет, всё будет бесполезно. Это слово обращено к нам с призывом, с обличением, а мы листаем его равнодушно, как будто бы это был какой-нибудь календарь. Господи, прости нас грешных!