ХРИСТОС ВОСКРЕС!!!

*  2 августа   ст.ст., ВС (11-е по Пятидесятнице);
  литургические чтения: 1Кор.9:2-12; Мф.18:23-35.



> <...>  хочется мне напомнить вам слова апостола Павла, который пишет
> коринфянам:  <+Печать  моего апостольства - вы+ (1Кор.9:2)>. Что это
> за печать <...>?

> В  древности  мало кто умел писать. Писал кто-то по просьбе другого,
> но  достоверным это писание делалось тогда, когда тот, от имени кого
> было  написано   письмо,    <ставил>   свою   печать   в его  конце,
> как  мы  <ставим>  подпись.   В тот момент  это  письмо  приобретало
> всё    значение,   оно   было   убедительно,   оно   могло   служить
> доказательством.  И  вот, когда апостол Павел говорит: +Печать моего
> апостольства  -  вы+,   -   он  говорит  о  том,   что сколько бы он
> ни  проповедовал, как бы он ни свидетельствовал о Христе, сколько бы
> он   ни  пострадал  за  это свидетельство  -  если это свидетельство
> не  принято,  если  семя  брошено  на  ветер, но не пало ни на какую
> почву,  которая его примет с любовью и даст этому плоду тело, откуда
> произрастет <колос>, то всё его апостольство, всё посланничество его
> во  имя  Христа  напрасно. Это только слова,  которыми,  может быть,
> в  какой-то мере он сам оправдается, потому что он страдал за слово,
> но эти слова из него подлинного апостола не сотворят.

> <...>  Придет   день,    когда   откроются  все тайны сердец,  когда
> перед всеми и перед лицом Господним станет ясно, кто сеял, и кто был
> доброй  почвой, и кто остался почвой каменистой, и кто почвой мог бы
> быть   доброй,    но взрастил столько сорной травы,  столько терний,
> что  доброе  семя  заглохло.  Тогда  станет перед всеми воочию ясно,
> грозно,  грустно - а то и радостно - этот вопрос: явились мы или нет
> печатью  этого апостольства?   Несем ли  мы  печать  этой  личности,
> этого   слова,   этой  жизни,   этого примера,  этого свидетельства,
> или  нет?..  И тогда грустно будет тем, которые слушали и радовались
> слову, но не оказались делателями. <...>

> Человек   от   плодов   труда   своего   прославляется.    Священник
> не  прославляется   от  слов,    которые  он  говорит,   а  от того,
> как эти слова, принятые в души человеческие, дают плод <...>. Придет
> же время, когда мы все станем перед Божиим лицом, и как будет дивно,
> если,  прожив  жизнь,  которая делает нас достойными любви и радости
> Господней,    мы  сможем  принести  все  эти  плоды  к  ногам Христа
> и  сказать:  "Господи, я - только почва, слово сеял он, трудился он,
> всё  это  принадлежит ему, это слава его жизни, =он= должен воссиять
> в этой славе".

> И  когда мы теперь сто`им и молимся об упокоении, о радости, о свете
> для   этой   души    человеческой,     мы   ведь   не  просим   Бога
> быть  несправедливым  и  дать  ей  то, чего она не заслужила в жизни
> своей.  Мы приходим свидетельствовать о том, что он не напрасно жил.
> Во-первых,  свидетельствовать  о  том,  что  он посеял в сердца наши
> любовь.    Любовь  неумирающую,   любовь,   которая всё углубляется,
> всё   растет,    всё  очищается,   всё светлеет и объемлет не только
> его  память, но всех вокруг. Свидетельствовать пришли мы тоже о том,
> что  жил  он,  посеял  доброе семя,  и вот поле,  которое он засеял;
> а  какое  мы  поле?..  Если  это  поле доброе, богатое, тогда жизнь,
> которая   как  будто  прекратилась  на земле,  оказывается,  никогда
> не  прекращалась;  эти плоды растут,  охватывают новые и новые души;
> и  жизнь  и  свидетельство  пастырства  и  апостольства отца Николая
> продолжаются во имя Христово в вас, и через вас - всё далее.

> Вот  на  чём  основана  сила  нашей молитвы  перед Господом,   когда
> мы  совершаем  панихиду.  Если  жизнь  наша  является свидетельством
> правды  наших  слов,  тогда  эта  молитва,  как стрела, бьет в двери
> райские,   по слову святого Иоанна Лествичника.   Но если наша жизнь
> не  свидетельствует  об этом, если она свидетельствует только о том,
> что  человек  жил,  жил  Крестом,  жил  на  Кресте, и что мы прошли,
> слышали и забыли,   тогда наши молитвы теперь   -   как недостоверны
> и  как  немощны!  И  пора, пора опомниться, чтобы наше свидетельство
> было  свидетельством  истины и жизни.   Тогда наша молитва будет та,
> о  которой говорит Христос в Евангелии:   Духом и  истиной  надлежит
> нам молиться; не словами едиными, а всей жизнью своей.

> Помолимся  теперь  от всей благодарной любви, от всего благоговения,
> но  уйдем  отсюда  для  того,  чтобы  принести  такой  плод, который
> оправдал  бы  слова  молитвы нашей и сделал нас поистине той печатью
> апостольства, которой мы призваны быть. Выйдем из этого храма с тем,
> чтобы творить то дело, к которому мы призваны отцом Николаем <....>.
        [ Митр. Сурожский Антоний
          СЛОВО на панихиде по прот. Николаю Голубцову 19.IX.1968
          www.mitras.ru/lubov/lub_vse_68.htm ]




   +++ В.Н.Кузнецова - комм. к Мф.18:23-35
       с. Христ.Просвещ./rasylka/003/538.htm#0
   +++ Яков Кротов: кто не помещается в Царство Божье?
               с. Христ.Просвещ./rasylka/002/184.htm#0


--
 Желаю всяческих успехов!

редактор-составитель рассылки        mailto:mjtap@ya.ru
    Александр Поляков                    My ICQ # 112678438

             ---------------------------------------------
Иисус сказал:
"Царство Небес вот с чем можно сравнить.
 Вот представьте себе:
 некий царь решил потребовать отчета от своих слуг.
 Когда начались денежные расчеты,
 к нему привели одного человека,
 который был должен ему много миллионов серебряных монет.
 Так как вернуть эти деньги он не мог,
 то господин приказал продать в рабство для уплаты долга
 и его самого, и его жену, и детей, и всё имущество.
 Слуга, простершись перед ним ниц, говорил:
 'Потерпи с моим долгом! Я всё тебе верну!'
 Господин сжалился над слугой, отпустил его и простил ему долг.
 Слуга, уйдя, встретил одного из своих собратьев,
 который был должен ему всего-навсего сто серебряных монет.
 Он схватил его за горло и стал душить, приговаривая:
 'Верни мне долг!'
 Тот, упав на колени, молил его: 'Потерпи, я верну!'
 Но он не согласился, а бросил его в тюрьму -
 до тех пор, пока не вернет долг.
 Другие слуги, увидев это, были вне себя,
 они пошли и доложили обо всём, что произошло, своему господину.
 Тогда господин, призвав его, говорит:
 'Негодный раб! Ты просил меня, и я простил тебе весь твой долг.
  Разве не должен был и ты проявить милосердие к собрату,
  как я проявил к тебе?'
 И разгневанный господин велел пытать его до тех пор,
 пока тот не отдаст весь свой долг.
 Так и Мой Небесный Отец поступит с вами,
 если не простите брата от всего сердца". (Мф.18:23-35)
                                * * *
*Для других я, может, и не апостол, но для вас  -  апостол!
 Печать моего апостольства  -  это вы сами, ваша жизнь с Господом.*
                                                        (1Кор.9:2)