2 Через
шесть дней Иисус берет Петра, Иакова и Иоанна и ведет их на высокую
гору. Они были там одни. Вдруг Его облик изменился у них на глазах.
3 Одежда Его стала сверкающей, ослепительно
белой, как никто не смог бы отбелить на земле. 4 Явились
перед ними Илья с Моисеем и разговаривали с Иисусом. 5 И Петр
говорит Иисусу: –
Рабби! Как хорошо нам здесь! Давай мы сделаем три шалаша:
один Тебе, один Моисею и один Илье. 6 Ведь
он не знал даже что сказать – так они были перепуганы. 7 И тут
явилось облако, покрывшее их своей тенью, и из облака раздался
голос: –
Это Мой любимый Сын. Его слушайте! 8 Они
вдруг оглянулись и видят: никого больше нет, с ними один Иисус. 9 Когда
они спускались с горы, Иисус велел, чтобы они никому не рассказывали
о том, что видели, до тех пор, пока Сын человеческий не воскреснет
из мертвых. 10 Они это исполнили,
но между собой толковали: "Что значит "воскреснуть из мертвых"?" 11 Они
спросили Его: –
Почему учителя Закона говорят, что сначала должен прийти Илья? 12 –
Действительно, Илья должен прийти первым и всё подготовить, – ответил
Иисус. – А почему в Писании говорится, что Сыну человеческому
предстоит много страданий и унижений? 13 Я вам
говорю: Илья уже пришел, и с ним поступили так, как им заблагорассудилось.
Так о нём говорит Писание. | 28 Прошло
после этих слов дней восемь. Иисус, взяв Петра, Иоанна и Иакова, поднялся
на гору помолиться. 29 И во время
молитвы лицо Его вдруг изменилось, а одежда стала ослепительно белой.
30 И два человека беседовали с Ним,
это были Моисей и Илья, 31 явившиеся
в сиянии небесной славы, и говорили они об исходе, который предстоит
Ему совершить в Иерусалиме. 32 Петр
и его спутники спали крепким сном, а проснувшись, увидели сияние Его славы
и двух человек, стоящих рядом с Ним. 33 И когда
те уже уходили от Него, Петр сказал Иисусу: —
Наставник, как хорошо нам здесь! Давай мы сделаем три шалаша:
один Тебе, один Моисею и один Илье. Он и сам не знал, что говорил. 34 И он
еще не договорил, как появилось облако и покрыло их своей
тенью. Ученики, оказавшись в облаке, испугались. 35 Но из облака
раздался голос, сказавший: "Это Мой Сын, Мой избранник. Его слушайте!" 36 Когда
голос умолк, Иисус снова был один. Ученики сохранили это в тайне и никому
в то время ничего не рассказали из того, что видели. | 17
1 Через
шесть дней Иисус берет Петра, Иакова и его брата Иоанна и ведет
их одних на высокую гору. (2) Вдруг
Его облик изменился у них на глазах: лицо Его засияло, как солнце,
а одежда стала ослепительно белой. (3) И вот
явились перед ними Моисей и Илья, они стали
разговаривать с Ним. 4
Петр сказал Иисусу: —
Господь, как хорошо нам здесь! Давай, я сделаю здесь три шалаша:
один Тебе, один Моисею и один Илье. 5
Когда он говорил, вдруг явилось сияющее облако и накрыло их своей
тенью. И раздался из облака голос: "Это Мой любимый Сын, Моя отрада!
Его слушайте!" 6
Услышав голос, ученики упали ничком, потому что сильно испугались. (7) Иисус,
подойдя к ним, коснулся их и сказал: —
Вставайте, не бойтесь! 8
Подняв глаза, они уже никого, кроме Иисуса, не увидели. (9) Когда
они спускались с горы, Иисус наказал им: —
Никому не говорите о том, что вы видели, пока Сын человеческий
не встанет из мертвых. 10
— А почему учителя́ Закона говорят, что сначала должен
прийти Илья? — спросили Его ученики. 11
— Илья действительно должен прийти первым
и всё подготовить, — ответил Он. — (12) Говорю
вам, Илья уже пришел, но его не узнали
и поступили с ним, как им хотелось.
Так и Сыну человеческому предстоит перенести от их рук много страданий. 13
Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе. |
Мк.:
9.5
Рабби́! Как хорошо нам здесь! —
см. прим. к Мф 17.4. \
9.7
облако — см. прим. к Мф 17.5. Лк.:
9.23 несет свой крест —
осужденный сам нес перекладину креста на место казни. Так как казнь
через распятие со времен римского владычества часто применялась в Палестине,
то зрелище это было довольно привычным. Здесь в метафорическом
смысле: всякий, кто хочет быть учеником Христа, должен быть готов к страданиям
и даже смерти.
9.24-25
В греческом тексте в этих стихах вместо слова жизнь всюду стоит "душа".
В Писании душа — это дыхание жизни, которое вдохнул при рождении
в человека Бог, т.е. сама жизнь (см. Быт 2.7).
9.31
Под исходом понимается смерть Иисуса и Его вознесение на небо.
9.33
как хорошо нам здесь — греческий язык допускает возможность
иного перевода: "как хорошо, что мы здесь". Вероятно, это происходило
во время праздника Сукко́т (т.е. шалашей, или кущей), когда
люди должны были жить в специально сделанных для этого шалашах.
9.34
облако — сияющее облако было знаком Богоприсутствия.Мф.:
17.1
на высокую гору — это место встречи с Богом (ср. Синай).
Традиционно считается, что это гора Фавор (евр. Табо́р),
но она, во-первых, невысока (600 метров), а во-вторых, на ее вершине
располагалась военная крепость. Более вероятно, что это гора Гермон
(2700 метров), она в двадцати километрах от Кесарии Филипповой.
Для евангелиста важнее то обстоятельство, что это событие произошло
на горе, поскольку гора символизирует место встречи с Богом,
в данном случае она являет собой как бы новый Синай.
17.2
Белая одежда символизирует Божью славу.
17.3
Моисей и Илья — вероятно, они воплощают собой Священное
Писание, которое часто так и именовалось: Закон и Пророки. Моисей —
законодатель, Илья же — представитель пророков. Кроме того, по народным
представлениям, они оба были взяты живыми на небо.
17.4
как хорошо нам здесь — греческий язык допускает возможность
иного перевода: "как хорошо, что мы здесь". Вероятно, это происходило
во время праздника Суккот (т.е. шалашей, или кущей), когда люди
должны были жить в специально сделанных для этого шалашах. Я сделаю —
в некоторых рукописях: "мы сделаем".
17.5
облако — сияющее облако было знаком Богоприсутствия.
17.10-12
Согласно верованиям того времени, Илья должен прийти, чтобы явить Помазанника
народу Израиля. . Мк.:
9.2-13
Мф 17.1-13; Лк 9.28-36 9.2-7 2Петр 1.17-18 9.7
Пс 2.7; Втор 18.15; Мф 3.17; Мк 1.11; Лк 3.22 9.11-13 Мал 4.5;
Мф 11.14 Лк.:
9.28-36 Мф 17.1-8;
Мк 9.2-8 9.28-35 2Петр 1.17-18
9.35 Ис 42.1; Мф 3.17; 12.18; Мк 1.11; Лк 3.22Мф.:
17.1-13 Мк 9.2-13; Лк 9.28-36 17.1-5
2Петр 1.17-18 17.5 Быт 22.2; Втор
18.15; Пс 2.7; Ис 42.1; Мф 3.17; 12.18; Мк 1.11; Лк 3.22
17.10 Мал
4.5 17.12 Мф 11.14
|