|
=рассылка *Мысли о вере и Церкви*= Милость
и мир да будут с вами полной мерой - через познание Бога > Дорогая Нина! Всем сердцем принимаю Ваш вопль, как голос > исстрадавшейся души. Но вижу в нем начало Вашего обращения. > Обращения? - скажете Вы. Да. Ведь в нас так много > языческо-йоговского сознания (дескать, мы можем, пусть и с помощью > Божией, стать праведниками). Мы можем "достичь". И пока эта мысль > живет хотя бы в подсознании - мы еще не настоящие христиане. В нас > еще свое "богатство", которым мы втайне гордимся. А нужна > окончательная "духовная нищета". Только обнищав, признав > свою полную несостоятельность и полное бессилие, рождается в нас > спасительная вера в Искупителя, Который один может нас спасти > от самих себя.. > Можно казнить себя сколько угодно, но стоять на месте. И часто > это самоугрызение есть плод замаскированной гордости (как же это - > Я!!!). Я ж зову Вас не убиваться над собственными слабостями, > а в смирении смотреть на них как на закономерную немощь. Только > "праведники" не нужны Господу. Грешников же Он любит и спасает. > Он смывает наши грехи Своей силой, а не тем, что мы чего-то > "достигли". Почитайте Послание к Римлянам. Там показано, как Закон > обнаруживает наш грех и как, увидя свой грех, мы приходим к Тому, > Кто один только может принять нас, невзирая ни на что. > Вам потому и тошно жить, что не вырос побег смирения. Ищите его > и с доверием вручите себя Ему. Тогда все преобразится. Тогда > не захочется любой ценой достичь окончательно чистоты > и безгрешности. Главное не безгрешность, а любовь. Любовь к Нему > и к людям. В этом основа, из которой будет вытекать постепенно > и преодоление грехов. Итак, по ступенькам: 1) вижу свой грех, > 2) признаю смиренно свое бессилие перед ним, 3) надеюсь только > на Тебя и живу в Тебе, 4) Твоя сила меня будет исцелять. > Вот так. И не надо усугублять свое уныние. Жду Вас когда-нибудь. [ Свящ. Александр Мень. [Письмо Н.И. Фортунатовой. 1979 г.] Приводится по кн.: Н.Фортунатова. МОЙ ОГНЕННЫЙ АНГЕЛ // М.: Дом надежды, 2009. С. 158. ] 22 января 2010 г. исполняется 75 лет со дня рождения священника Александр Меня, убитого 9 сентября 1990 г. ?> - Сегодня приходится слышать, что отец Александр был не столько ?> священником, сколько психотерапевтом. Это одно из серьезных ?> обвинений, которое ему предъявляется. Церковная ли это община ?> или "клуб по религиозным интересам"? - вот какова претензия. > - Он не считал это духовным водительством. Он считал это > психологической помощью. Свою миссию как пастыря он в этом видел > тоже, и в высшей степени. И работал как психотерапевт школы > Роджерса, хотя никакого Роджерса, может быть, и не знал. > Это не единственное, что он делал, но это очень важно. Кстати, > он никогда не скрывал (и говорил это кому попало - любому, кто хотел > слышать), что многих своих прихожан к покаянию не ведет. Просто > не ведет и всё. И не собирается. ?> - Почему? > - Потому что они умрут. Потому что это убьет их, приведет к новому > отчаянию. Отец Александр был деликатен и ничего не делал насильно. > Очень многое зависело, конечно, оттого, переменится человек или нет. > И если в чём он и был повинен, так это в том, что слишком жалел > людей. Но он был прав. Он очень много дал людям. Он дал им > содержание жизни. Дал чем жить. И он очень хорошо понимал, когда > и где бесполезна ортодоксия. И не навязывал ее. ?> - Правда ли, что как духовник он всё попускал, всё разрешал? > - Нет, это легенды. Он не был либералом, был очень суровым > духовником - когда понимал, что этим человека не убьет. Если же > видел, что убьет, он вел себя иначе. <.....> ?> - Об отце Александре говорят: дескать, служить не умел, эстетику ?> православия не чувствовал, строя его не чувствовал. Сплошной ?> библеизм и проповедь про Христа и про Бога - и всё. > - Отец Александр бил в яблочко: он почитал Страстной Четверг. > И доводил до сведения тех, кто хочет это узнать, что такое > евхаристический канон и причастие. Он словно бы всегда > присутствовал на Тайной вечери сам. Если кто хотел присутствовать > с ним, - пожалуйста, он не мешал. Если кто-то хотел воспринимать > это как магию, тоже не мешал. А литургию и правда служил не очень > эффектно: бубнил, бегал, пока "Верую" читали, исповедовал > быстренько. Если в чём и проявлялась его нетрадиционность, > так только в этом. [ Н.Л. Трауберг. БОГ ДАВАЛ ЕМУ СИЛЫ ЛЮБИТЬ (Беседа для журнала "Континент") Вопросы: Александр Кырлежев www.krotov.info/library/19_t/tra/uberg_041.htm ] * > Очень часто отец Александр видел, что тронуть нас нельзя, можно > только гладить, и это делал. Становясь психотерапевтом (и то особой > школы), он повышал наше мнение о себе самих, отдаляя глубинное > покаяние. Он этого не скрывал, охотно об этом беседовал, > если заходила речь. Конечно, он знал опасности такой психотерапии. > Знал и ее "предварительность" и, отдаляя для нас метанойю, пока что > молился о том, чтобы, самоутверждаясь, мы не перекусали друг друга. > Помню, как он смеялся (не очень весело), вспоминая крошку Цахеса > и добрую фею из Гофмана. [ Н.Л. Трауберг. Бог почтил человека свободою. www.krotov.info/library/19_t/tra/uberg_041.htm ] * * * > Александр Мень родился 22 января 1935 года. Его мать была > православной христианкой, крестил младенца "катакомбный" священник > Серафим Батюков, отец Меня был инженером, неверующим. Мень изучал > биологию в институте, стал священником, был рукоположен в разгар > гонений на христианство, служил в разных храмах Подмосковья, > с 1970 года до смерти - в Сретенской церкви Новой Деревни (пригород > Пушкина). Он был женат, имел дочь и сына. С середины 1960-х годов > Мень прославился как проповедник и духовный наставник, а чуть > позднее стала расти и его слава как автора книги о Христе > "Сын Человеческий" и шести томов по духовной истории человечества, > приведшей к Новому Завету. 9 сентября 1990 года, в воскресенье, > отец Александр был зарублен топором. Его книги и книги о нём широко > издаются, в том числе и на английском, итальянском, французском > языках, записи его проповедей звучат по радио. Имя Меня стало > символом христианства терпимого, любящего, образованного, > добросовестного, умного, смелого. Оно вызывает ненависть > у некоторых агрессивных меньшинств: одни осуждают Меня за усилия > по распространению веры в Христа, другие за "мягкотелость", > "сионизацию" христианства, "либерализм". [ Яков Кротов, 1999 г. www.krotov.info/library/13_m/myen/_menn.htm ] об о. Александре: + + + Жан Ванье: человек, который сказал ДА правде www.messia.ru/rasylka/008/2084.htm#0 (+ссылки!) 22 января 2007 г. в возрасте 94 лет окончил свой земной путь аббат Пьер. + + + cвящ. Георгий Чистяков о нём www.messia.ru/rasylka/007/1745.htm#0 # Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах - в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... # ----------------------------------------------------------------- | Буду благодарен за материальную поддержку проекта. | | Как это можно сделать, описано на странице | | www.messia.ru/pomoch.htm . | ----------------------------------------------------------------- -- Желаю всяческих успехов! Прошу ваших молитв обо мне и о моей семье, а также об успехе интернет-служения "Христианское просвещение" редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru Александр Поляков, священник ICQ # 112678438 (запасной адрес: alrpol0@gmail.com) --------------------------------------------- *Иисус учил народ и говорил: - Остерегайтесь учителей Закона, которые любят расхаживать в длинных одеждах и чтобы их почтительно приветствовали на площадях; в синагогах они стремятся сидеть в первом ряду и на пиру - на почетных местах. Они пожирают имущество вдов, а потом напоказ долго молятся! Этих ждет самый суровый приговор! Иисус, сев возле сокровищницы, смотрел, как народ кладет деньги в сокровищницу. Многие богачи клали помногу. А потом подошла одна бедная вдова и положила две медные монетки - один квадрант. Иисус подозвал учеников и сказал им: - Верно вам говорю: эта бедная вдова положила больше всех остальных. Все, кто клал деньги в сокровищницу, клали излишек, она же, такая нищая, положила всё, что у нее было, всё, на что жила.* (Мк.12:38-44 - еванг. чт-е четверга) * * * *Если вас оскорбляют за имя Христа, то вы счастливы, это значит, что Дух Божий во всей Его славе покоится в вас. Если кто-то из вас страдает, пусть это будет не потому, что он убийца, или вор, или преступник, или доносчик. А если страдает потому, что христианин, пусть не стыдится, пусть славит Бога за то, что носит это имя! Потому что близко время Суда. И начнется он с Божьих домочадцев. А если он начинается с нас, то какой конец ждет тех, кто отвергает Божью Весть?! "Если праведный еле спасется, / что же будет с порочным и грешным?" Так пусть те, кто страдает по Божьей воле, полностью доверятся Творцу - Он всегда верен - и устремят все помыслы на добрые дела. Итак, я обращаюсь теперь к тем, кто является старейшинами среди вас. Ибо я такой же старейшина и свидетель страданий Христа и разделю Его славу, которая должна вот-вот явиться. Пасите вверенное вам Божье стадо, заботьтесь о нём не по обязанности, но по доброй воле, так, как это делает Бог; не из низменной выгоды, но из истинного рвения; не как люди, которые господствуют над теми, кого Бог им вверил, но служа примером для стада. И тогда, когда явится главный Пастырь, вы получите неувядаемый венок славы. И вы, молодые, так же подчиняйтесь старшим. И все, служа друг другу, облекитесь в смирение, потому что "Бог противится гордецам, / но к смиренным Он милостив".* (1Пет.4:12-5:5 - апост. чт-е четверга) ********************************************* * В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/010/2511.htm#0 Архив рассылки + подписка -> www.messia.ru/rasylka/#0 ********************* Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru * * * * * * Форум /гостевая книга сайта: www.messia.ru/razd/forum.htm |
|||||
|
|
|||||