> Церковь   едина.  В  течение  веков  христиане  пытались  явить  это
> единство, закрепить его в единстве обряда, единстве культуры, стиля,
> единстве административном.

> Эти попытки приводили к тому,  что Церковь  представала  разделенной
> на   группы   с   разными   обрядами,  разными  культурами,  разными
> административными  принципами.   Церковь  представала   разделенной,
> а вера говорит, что она разделенной быть не может.

> Из  этого противоречия выходили просто и жестоко:  решали,  что люди
> с  другим  обрядом,  другой  культурой  и управлением  не христиане,
> а  лишь кажутся христианами. Их можно назвать сектантами, еретиками,
> раскольниками.  Говорят даже, что они — язычники, которые используют
> христианские формы.

> Конечно, бывают люди, которые лишь  используют  христианские  формы,
> но   далеки   от Христа,  не входят  в Церковь.  Время,  потраченное
> на  их выискивание, украдено у молитвы, украдено  у любви,  украдено
> у миротворчества.

> Церковь  едина, но члены этой единой Церкви во вражде друг с другом.
> Одна  и  та  же  вражда проявляется в распрях различных христианских
> общин  друг  с  другом,   в  ссорах   внутри   христианских   общин,
> в    раздвоенности    устремлений    каждого   христианина.   Личная
> непримиренность    есть    самый    мощный    пласт    разъединения,
> организационный раздор — вершина айсберга.

> Видимое   единство   Церкви  необходимо,  но  достижимо  лишь  через
> примирение  христиан. Миротворческая молитва есть содержание Церкви,
> смысл  ее служения, и средство освобождения членов Церкви от вражды.
> Без   молитвы   единство  Церкви,  насколько  оно  явлено,  остается
> бессодержательной  формальностью.  Молитва  помогает единству Церкви
> осуществляться, становясь единством всего творения в Творце.

> Люди,  которые беспокоятся о раздоре христиан, должны претворять это
> беспокойство в молитву.

> Искушение  побуждает  нас не молиться, а упрекать согрешающих против
> единства,  равнодушных  к разделениях, считающих только себя членами
> единой  Церкви,  а  всех  несогласных  с  собою  и  своим пониманием
> христианства  осуждающих.  Но  если  такие люди заботятся о спасении
> своей  души, преодолении вражды внутри себя, они всё равно участвуют
> в единстве Церкви.

> О  единстве  Церкви  молится  всякий,  кто  молится о прощении своих
> грехов,  о  даровании  благодати,  об  укреплении веры, о примирении
> единоверцев.

> Кто  ощущает  в  себе силы, помимо этого, молиться о примирении всех
> верующих  в  Христа,  тот  может найти слова сам или воспользоваться
> молитвами, сложенными другими людьми.

   **************************************
  *  см. также о ЕДИНСТВЕ ЦЕРКВИ:        *
 *                                        *
*       вып. расс. № 260: Я.Кротов:        *
* НЕ СТРОИТЬ МОСТ, А УВИДЕТЬ, ЧТО НЕТ РЕКИ *
* с. Христ.Просвещ./rasylka/002/260.htm#0  *
*                                          *
*    вып. расс. № 100: Габриэль Бунге:     *
*           "ДА БУДУТ ЕДИНЫ!"              *
* с. Христ.Просвещ./rasylka/002/100.htm#0  *
*                                          *
*    вып. расс. № 145: Александр Мень:     *
*      "РАСПРИ И РАСКОЛЫ В ЦЕРКВИ"         *
* с. Христ.Просвещ./rasylka/002/145.htm#0  *
*                                          *
*    Эта тема на сайте Якова Кротова:      *
*     ? Krotov.info/yakov/vera/unity.html  *
 **                   *                  **
   ***    *    *    ** **    *   *    ***
      ****            *           ****
          ***** ***       *** ****
                   *** ***

Желаю всяческих успехов!
редактор-составитель рассылки	mailto:mjtap@ya.ru
Александр Поляков	My ICQ # 112678438

Иисус сказал:
"Я уже больше не в мире, / Я возвращаюсь к Тебе, /
а они остаются в мире.
О святой Мой Отец!
Силой имени Твоего, что Ты дал Мне, / сохрани их,
чтобы были они едины, / как и мы едины с Тобой".
(Ин.17:11)

* * *
*Призри, милосердный Господи Иисусе Спасителю наш,
на молитвы и воздыхания грешных и недостойных рабов Твоих,
смиренно к Тебе припадающих,
и соедини нас всех во единей, святей, соборней и апостольстей Церкви.
Свет Твой незаходимый пролей в души наша.
Истреби раздоры церковныя,
дай нам славити Тебя единым сердцем и едиными устами
и да познают вси,
что мы верные ученики Твои и возлюбленные дети Твои.
Владыко наш многомилостивый,
скоро исполни обетование Твое
и да будет едино стадо и един Пастырь в Церкви Твоей
и да будет достойны славити Имя Твое Святое
всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь*
(молитва Леонида Федорова)