> Мы не идем смотреть на казни; нас не допускают в тюрьмы, редко-редко
> мы пойдем в больницу; но как часто бывает, что когда у кого-то горе,
> вокруг  него собираются друзья разделить горе.  Но как  неравномерно
> и  несправедливо  это  горе  разделяется.  Человек придет к другому,
> посидит,  послушает,  изнутри  своего  благополучия скажет несколько
> утешительных слов; или по случаю чужого горя возродится воспоминание
> о  собственном  горе,  и он с ним поплачет;  или,  в лучшем  случае,
> на  какой-то  недлительный  срок  проснется  настоящее  сострадание,
> но  как  это  недолго длится! Вот, человек посидел с полчаса, с час,
> несколько  часов,  потом  он  уходит;  и как  только  он  за дверью,
> как  только он на улице, он уже свободен от этого горя, это горе уже
> только  воспоминание.  Другой  человек  в  этом  горе  остался весь,
> погруженный,  растерзанный;  а  его  посетитель понес его горе с ним
> немножечко, и теперь может дышать свободно.

> Это  очень  похоже  на то, как люди приходили посмотреть на страшное
> зрелище,   на  казнь  <Христа>.   Среди  них   были   разные   люди.
> Одни  надеялись,  что  Христос,  как к тому Его призывали Его враги,
> сойдет  со  креста,    докажет   Свое   Божество,   одержит  победу,
> станет  царем,   разметает  Своих  врагов,   и  можно  будет  верить
> с  уверенностью,  без  риска  и  стать в ряды Его учеников — теперь,
> когда  уже   всё   ясно...  Это  столько  раз  случалось  в истории.
> Первое поколение христиан было гонимо,  их было мало,  и  они  были,
> как   кремень,    крепки;   потом  гонение  прекратилось,   и  люди,
> которые  с краю были задеты проповедью Христа,  прибились  к Церкви.
> А   потом  Церковь,  вера  христианская  стала  верой  византийского
> императора   —   и тогда толпы хлынули.  Многие ожидали,   вероятно:
> если  сойдет со креста, тогда можно Ему последовать, можно разделить
> Его  победу...   Об этом думали даже  Его  ученики  Иаков  и  Иоанн;
> когда   Христос  им  говорил  о том,  что  с Ним  должно  произойти,
> на  пути в Иерусалим они подошли,  прося,  чтобы им было дано  сесть
> по  правую и левую руку победившего Христа в Царстве Божием. Христос
> их спрашивает: можете ли пить Мою чашу, креститься Моим крещением? —
> то есть: можете ли разделить всю Мою судьбу? И на их ответ: Можем! —
> Он говорит:  вы всё со Мной разд`елите,  но дать вам сесть по правую
> и  левую руку от Меня — не от Меня зависит... Это значило: будьте вы
> верны    Мне    до  конца:    разве  вы  Богу  не можете =поверить=,
> что и Он будет верен?..

> Это  обращено  ко всем нам,  как было обращено  безмолвно  со креста
> ко  всем    тем,    которые  =ждали=   явления   победы   для  того,
> чтобы  примкнуть  к  Победителю:   вы   готовы   разделить   со Мной
> Мою    крестную    земную   участь?  вы  готовы  пройти  тем  путем,
> которым  Я   иду,    путем   жертвенной   любви,   забывающей  себя,
> имеющей  заботу  только  о том,  чтобы люди поверили в любовь  Божию
> и стали Божиими людьми?..

         ____________________________________________________
        ! `  `   `    `  См. также:  `   `    `     `      ` !
       ! Александр Мень *Учиться благодарности и уверенности* !
        !  `  `  с. Христ.Просвещ./rasylka/002/174.htm#0  `  !
         ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Желаю всяческих успехов!
редактор-составитель рассылки	mailto:mjtap@ya.ru
Александр Поляков	My ICQ # 112678438

*Да будет благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа,
Отец, всегда милосердный к нам,
и Бог, который вселяет в нас мужество и поддерживает нас.
Он нам опора в любой из наших бед,
чтобы и мы, благодаря тому, что нас поддерживает Бог,
сами в свою очередь были опорой для тех, кто в беде.
Ведь насколько безмерны страдания ради Христа
в эти последние времена,
настолько же безмерна и поддержка,
которую мы получаем благодаря Христу.
И если мы терпим б`еды, то ради вашей поддержки и спасения.
И когда Бог нас поддерживает,
то ради того, чтобы и мы были поддержкой для вас
и помогли вам мужественно встретить те страдания,
которые терпим и мы.*
(2Кор.1:3-6)