> Богачам веры нет

> <..> в воскресенье <читается> рассказ  Евангелия  от Луки  о встрече
> за  гробом  богача  и Лазаря, нищего. Богач страдал. "Ты получил уже
> доброе  твое  в  жизни  твоей,  а  Лазарь  злое,  ныне  же  он здесь
> утешается,  а  ты  страдаешь", - ответил на причитания раскаявшегося
> гордеца  праотец  Авраам.  Богач,  однако,  сохранил по крайней мере
> любовь  к  родственникам,  ибо попросил послать Лазаря к живым своим
> братьям:   "Если  кто   из  мертвых   придет   к ним,   покаются". -
> "Если  Моисея и пророков не слушают, - резонно заметил Авраам, - то,
> если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят" [Лк.16:25-31].

> Верно  -   не  верят.   Не  могут даже до двух сосчитать  и  думают,
> что   "живем  один  раз".  Не каются.  Поэтому молитва  об умерших -
> это  всегда   молитва   покаяния:   в своих  грехах  перед умершими,
> перед Богом, перед живыми.

 * * *
> А  почему  братья  не послушали бы воскресшего богача?   Почему  они
> не  слушали  Моисея и пророков?   Не потому,   что  братья  какие-то
> особо выдающиеся идиоты, а потому что братья -  богачи.  Может быть,
> и  сами  богачи,   но  примем  самый  мягкий  вариант:    они   люди
> не  выдающегося  богатства,  но  родственники  человека, выдающегося
> деньгами.   Даже  соседство с большими  деньгами -   вещь  страшная.
> Даже маленькие деньги могут заслонить большого Бога, как свеча может
> заслонить Солнце, если поднести ее близко к глазу.

> Вообще        удивительна         уравновешенность        Евангелия.
> Часто  эту  уравновешенность  относят  лишь   к  изображению  Иисуса
> и Богом, и человеком. Это трудно доказуемо; я чувствую эту гармонию,
> но  доказать  не  могу.  Но  можно доказать математически, что Иисус
> поразительно  равновесно  ставит  две  проблемы:   богатый   грешник
> и  бедный  праведник.  Пролетарий  возмущается богатством грешников,
> пророк возмущается бедностью праведника. Иисус обещает, что встретит
> праведника  на  небе,   а пока вместо несчастного богача идет  в мир
> с   вестью   о   воскресении.  Он  поступает  нелогично,  опровергая
> собственную   притчу,     не слушая   собственных   предостережений.
> Он идет именно к тем, кто не верит ни во что и никому.

***  ***  ***  *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
** см. также:                                                       **
**                                                                  **
** Проповедь митр. Антония Блума о притчи о богаче и Лазаре (1969г.)**
**              с. Христ.Просвещ./rasylka/002/239a.htm              **
**                                                                  **
** С.Тагуэлл о блаженстве нищих и притче о богаче и Лазаре          **
**        с. Христ.Просвещ./bibliotk/t/taguell-bob.htm#lazar        **
***  ***  ***  *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***

Желаю всяческих успехов!
редактор-составитель рассылки	mailto:mjtap@ya.ru
Александр Поляков	My ICQ # 112678438

Иисус сказал:
'Был некогда богач, одевался по-царски,
и жизнь у него была сплошной праздник.
И был нищий, весь покрытый язвами, его звали Лазарь.
Он лежал у ворот богача в надежде,
что ему достанутся куски, брошенные под стол.
Прибегали собаки и лизали его язвы.
И вот умер нищий,
и ангелы отнесли его на небо, на почетное место рядом с Авраамом.
Умер и богач, похоронили его.
И в аду, в страшных мучениях подняв глаза,
он увидел вдали Авраама и рядом с ним Лазаря.
Богач закричал:
"Авраам, отец!
Сжалься надо мной, пошли ко мне Лазаря,
пусть омочит в воде кончик пальца и освежит мне язык.
Какие муки терплю я в этом огне!"
Но Авраам ответил:
"Вспомни, сынок, ты уже получил при жизни всё хорошее,
а Лазарь — всё плохое.
Теперь он здесь утешился, а ты страдаешь.
А кроме того, между вами и нами пролегает великая бездна:
даже если кто захочет перейти отсюда к вам, не сможет.
И оттуда к нам никому не перейти".
Богач сказал:
"Прошу тебя, отец, пошли его в дом моего отца.
Ведь у меня пятеро братьев.
Пусть он предупредит их, а то и они попадут в это ужасное место".
Авраам ответил:
"У них есть Моисей и Пророки. Пусть слушают их!" —
"Нет, отец мой Авраам, — сказал богач, —
вот если кто из мертвых придет к ним, тогда они перестанут грешить".
Но Авраам сказал ему:
"Если они Моисея и пророков не слушают, никто их не убедит,
даже мертвый, вставший из гроба".'
(Лк.16:19-31)

* * *
*Я ничем не хочу хвастаться –
одним лишь крестом Господа нашего Иисуса Христа,
благодаря которому мир распят для меня, а я – для мира.
Ведь неважно, обрезан ты или нет.
Важно одно: стал ли ты новым творением Божьим?*
(Гал.6:14-15)

* * *
"Вверяй Господу свои дела - * и замыслы твои свершатся". (Пр.16:3)