> Знаки присутствия Царства Мессии

> Авторы Евангелий свидетельствуют, что народ «дивился» учению Иисуса;
> но не меньшее впечатление производила Его сила,  побеждающая  стихии
> и  недуги.  О  Нём  рассказывали  в первую очередь как о Чудотворце.
> Впоследствии  и  христиане  нередко  готовы  были  видеть  в чудесах
> главное     доказательство    сверхчеловеческой    природы   Иисуса.
> Однако  Сам  Он  отклонял  подобную  мысль.    Иисус  давал  понять,
> что  власть   над  природой   входит   в замысел  Божий  о человеке.
> Если  человек  достигает  единения  с  Духом,  для  него  нет ничего
> невозможного.  В  чудесах открывается глубина вещей, иное измерение,
> где  преодолены законы тленного мира и царствует свобода. Когда люди
> соприкасаются  с  этим измерением, то, по слову Христа, их «достигло
> Царство Божие» (Мф.12:28).

> Тот,   кто   хочет   доказать,  что  явления,  называемые  чудесами,
> немыслимы,   не  учитывает,   как мало еще известно о тайнах  бытия.
> Но  почему  даже  люди,  которые  склонны  верить самым удивительным
> сообщениям о йогах, рассказы Нового Завета воспринимают скептически?
> На это есть духовная причина. Принятие Евангелия требует внутреннего
> выбора, перемены всех жизненных установок.

> Иисус нередко указывал на тесную связь между состоянием тела и души.
> Исцелив  паралитика,   Он  предупредил  его:   «Вот,  ты выздоровел;
> не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже» (Ин.5:14).

> В  ту  бурную  переломную  эпоху  широкое  распространение  получили
> психические  болезни.   Если  Ветхий  Завет  почти   не  знает   их,
> то  Евангелия наводят на мысль о какой-то эпидемии душевных недугов.
> Особенно  страшен  был  загадочный  вид  безумия    —   одержимость,
> или  беснование.   Больной  кричал неестественным голосом,   говорил
> от  лица  бесов, живущих в нём, уверяя иногда, что в нём живет целая
> армия   демонов.   Христос  одним  Своим  присутствием  поразительно
> действовал  на  этих несчастных;  иной раз  достаточно  было  одного
> Его  властного  слова  или  прикосновения,  —  и душа  освобождалась
> от владевших ею темных сил.

> Слух   об  исцелениях  в  Галилее  с  самого  начала  стал  вызывать
> беспокойство  у  иерусалимских  блюстителей Закона.   Когда  Учитель
> во  второй  раз  посетил  Иерусалим,   Своими  поступками  и  речами
> Он  вызвал  еще  большее  негодование.  На  этот  раз Он уже открыто
> возвестил,    что  чудеса  есть  знак  Его  Высшего  посланничества.
> Жизнь  и благословение исходят от Бога,  поэтому и Тот,  Кто  послан
> Им на землю, призван исцелять и давать жизнь.

> Этих  речей  правоверные  уже  не  могли   стерпеть.    Мало   того,
> что  Назарянин  нарушает Закон, Он еще и называет Себя Сыном Божиим.
> Книжники обступили Его и потребовали,  чтобы Он дал такое  «знамение
> с  неба»  (см. Мф.12:38; 16:1; Ин.2:18),  которое  убедило бы  всех.
> Но  Иисус  отверг  это требование.   «Род  лукавый  и  прелюбодейный
> ищет  знамения,   —   сказал  Он,   —   и  знамение  не дается  ему,
> кроме  знамения  Ионы  пророка» (Мф.12:39). В этих словах содержался
> намек на события, о которых рассказано в ветхозаветной Книге пророка
> Ионы. Проповедь Ионы среди жителей ассирийской столицы Ниневии имела
> своим    результатом    раскаяние    ниневитян,    наказание   Божие
> было  отменено,  и город был спасен от неминуемой гибели. Смысл слов
> Иисуса  в  том,  что  сама Его проповедь есть знамение, то есть знак
> призыва  Бога,  обращенного  к  людям.  Для тех, кто этого не видит,
> будут бесполезны и любые другие знаки любви Божией.

Желаю всяческих успехов!
редактор-составитель рассылки	mailto:alr_pol@pochta.ru
Александр Поляков	My ICQ # 112678438

*Всё больше людей собиралось вокруг Иисуса. Он обратился к ним:
"Как испорчено нынешнее поколение! Требуют знака,
но не будет дано им знака, кроме знака Ионы.
Как Иона стал знаком для жителей Ниневии,
так и Сын человеческий для нынешнего поколения. ...
Никто не ставит зажженный светильник в укромное место иль под горшок.
Нет, его ставят на подставку, чтобы входящие видели свет!"*
(Лк.11:29-30,33)