Любовь, милость и мир от Бога Отца и Христа Иисуса, нашего Господа! (1Тим.1:2)

*  2 декабря ст.ст., пн- {пам. прор. Аввакума, VIIв. до н.э.}
литургические чтения: Евр.3:5-11^#,17-19^#; Лк.20:27-44^# *
{Седм. 27-я по Пятидесятнице, ряд. чт-я 29-й седм.; рождеств. пост}

> Земная  жизнь и жизнь вечная. Уверенность в том, что существует иная
> жизнь,  которая  продолжается  и после распада тела, жила в сознании
> людей   с  глубокой   древности.    Платон,   например,   утверждал,
> что наш земной путь есть лишь прелюдия вечности.

> Ветхозаветная   религия   в   этом   отношении   представляла  собой
> исключение.   Очень  долго  она   не  находила   ответа   на  вопрос
> о   посмертной   участи  человека.  В  Ветхом  Завете  было  создано
> представление  о  Шеоле,  сумрачном  царстве  мертвых,  Преисподней.
> Настоящее  же «продолжение жизни» видели главным образом в потомках.
> Только  в  IV в. до Р.Х. Израиль услышал благовестие о вечной жизни.
> Но  не  «бессмертие  души»  открылось  ему,  а грядущее возрождение,
> воскресение  всего  человека  —  новое небо и новая земля, где будет
> царствовать правда и всё злое будет побеждено.

> Иисус  Христос  полностью  подтвердил  веру  в  воскресение мертвых.
> Однако,   постоянно   указывая   на  реальность    «будущего  века».
> Он  не  проповедовал отвлеченного спиритуализма, для которого земная
> жизнь — призрак.

> Евангелие   учит    не  только   о  потустороннем,    но   и  о том,
> как  нам  д`олжно  жить  сегодня.  Бессмертие,  воскресение, Царство
> Божие,    о  которых  говорит   Евангелие,    неотделимы   от  того,
> что  совершается в этом  мире.   Если  человек  станет  пренебрегать
> своим  земным  служением,  это будет изменой его призванию. С другой
> стороны,   тех,   кто  все   силы   отдает   только   материальному,
> ждет неминуемая катастрофа. Жизнь коротка и может оборваться в любой
> момент.    И   в  любой  момент  человек  может быть спрошен  о том,
> как он прожил свою жизнь, на что употребил он данные ему способности
> и таланты.

[  Александр Мень. История религии. Учебник. (1.VII)  
www.alexandrmen.ru/books/histrel/hr_1_07.html  ]

?-> Ветхий Завет не говорит о загробной жизни,  так и иудеи не говорят
?-> о загробной жизни до второго-третьего века. Это расхождение?

> Дело в том,  что Ветхий Завет был первоначальным этапом  Откровения,
> и  поэтому в нём не было дано откровение всех  истин,   в частности,
> не  было  откровения  о посмертном состоянии души. И поэтому древние
> евреи  вынуждены были заимствовать свои взгляды у соседних философов
> и  религиозных,  так  сказать, учителей. И они взяли учение, которое
> распространено  было  в  Вавилоне.  Рядом был Египет,  –   там  было
> одно воззрение. В Вавилоне было учение, похожеё на...  Ну, "Одиссею"
> вы  все  читали, поэтому вы помните, какое состояние было у мёртвых,
> когда   Одиссей  их  вызывал.  Вот  такое  мрачное,  тёмное  царство
> подземное было в представлении древних вавилонян, и это заимствовали
> древние  иудеи.  И  в  четвёртом  веке  до  нашей эры впервые даётся
> откровение  о  воскресении мёртвых. Первый его признак  –  это слова
> в  Апокалипсисе  Исайи,   это часть книги пророка Исайи,  написанная
> в четвёртом веке.

[  Александр Мень. БЕССМЕРТИЕ ДУШИ  
1-я лекция из цикла "Жизнь после жизни",  
проч. в ДК Серафимовича 8/XII/1989  
(Ответы на вопросы)  
www.alexandrmen.ru/lectures/bessmert.html  ]

-------------------------------------
* Параллели к еванг. чтению: Мф.22:23-33,41-46; Мк.12:18-27,35-37;
эпизод №133 по "Брюссельскому согласованию" (messia.ru/biblia/nz/tabl/sogl.htm#0) .

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ПО ТЕМЕ ВЫПУСКА СМ. ТАКЖЕ: ~~~~~~~~~~~~~~~~
/*** В.Н.Кузнецова о воскресении, браке и продолжении рода
        (комм. к Мф.22:23-32)
        с. Христ.Просвещ./rasylka/003/529.htm#0
/*** Прп. Макарий Египетский о воскресении умерших
         с. Христ.Просвещ./rasylka/002/282.htm#0
/*** Александр Мень: Перевоплощение или воскресение?
         с. Христ.Просвещ./rasylka/002/175.htm#0
/*** Александр Мень: Бессмертие и воскресение
         с. Христ.Просвещ./rasylka/003/525.htm#0
/*** Яков Кротов:
    Моисей о воскресении мертвых, или цинизм, обманувший сам себя
         с. Христ.Просвещ./rasylka/003/339.htm#0
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~