> Болейте на здоровье

> К  Иисусу  идут  за здоровьем прежде всего физическим. Нравственного
> здоровья  никто не просит,  каждый убежден,  что  уж  этим  не хвор.
> Петр  о  своем  властолюбии  не  догадывается  до  петушиного крика.
> Получив  здоровье,  большинство  скромно удаляется, даже благодарить
> остается  один  прокаженный из десяти. И это - правильно, потому что
> быть  здоровым  естественно,   а благодарить  принято  за необычное.
> Но  это-то  и неверно, потому что благодарность за естественное тоже
> необходима   и   даже  более  необходима.  Нет  ничего  естественнее
> пришествия Христа и Его жертвы - "естественнее" как соответствующего
> естеству  Бога, Его милосердию. Но благодарить за эту естественность
> следует.

> Правда,  Иисус дает еще и духовное здоровье: способность видеть если
> не  Бога,  то  Божие,  видеть  соразмерность  земного  и  небесного.
> Духовное здоровье, как ни печально, не означает здоровья физического
> (во  всяком  случае,  стареют  все,  а  иногда  верующий  более слаб
> физически,  чем  неверующий).  Еще  печальнее, что духовное здоровье
> иногда  дается  поверх  нравственного  нездоровья  (и  мистик  может
> призывать убить, и благочестивец может <плутовать>). Но вот что выше
> печали   и   радости:  духовное  здоровье  всегда  включает  в  себя
> страдание.   Иногда  оно  включает  в себя и сострадание  (больному,
> к  примеру),  но  чужое  страдание,  к  счастью,  преходяще, и может
> наступить   момент,  когда  вокруг  не  будет  нуждающихся  в  нашем
> сострадании.  Но  всегда вокруг будет кто-то нездоровый нравственно,
> отлично  себя  при  этом чувствующий, совершающий ошибку за ошибкой.
> Помочь  такому  человеку  обычно  невозможно.  Остается одно: просто
> страдать  из-за  него,   даже  если  ошибки  наносят  вред   не нам,
> а другому.

   ПО ТЕМЕ СМОТРИ ТАКЖЕ:
    Митр. Сурожский Антоний:
     как пчела собирает нектар, собирать благодарность
       с. Христ.Просвещ./rasylka/002/288.htm#0
    Впервые опубликованная проп. митр. Антония
     об исцелении десяти прокаженных
       www.mitras.ru/archive/031221.htm
    Яков Кротов: Иисус ставит нам в пример "инославного"
       www.krotov.info/yakov/4_faith_moi/ev_lk/lk_17_16.htm

Желаю всяческих успехов!
редактор-составитель рассылки	mailto:mjtap@ya.ru
Александр Поляков	My ICQ # 112678438

*Однажды, когда Иисус входил в деревню,
Ему встретились десять прокаженных.
Остановившись поодаль, они закричали:
"Иисус! Наставник! Сжалься над нами!"
Иисус, увидев их, сказал:
"Ступайте и покажитесь священникам".
Они пошли и в дороге очистились от проказы.
Один из них, увидев, что исцелился,
вернулся, громким голосом прославляя Бога,
и, бросившись к ногам Иисуса, стал Его благодарить.
Этот человек был самарянин.
Иисус спросил:
"Разве не все очистились? А где же остальные девять?
И ни один из них не вернулся, чтобы воздать славу Богу,
только этот иноплеменник?"
И сказал ему Иисус: "Встань и иди, тебя спасла твоя вера".*
(Лк.17:12-19)

* * *
*Облекитесь в милосердие и сострадание,
в доброту, скромность, кротость, долготерпение,
раз вы избранники Бога, Его святой и любимый народ.
Перенос`ите терпеливо друг друга
и прощайте, если кто-то на кого-то в обиде.
Как Господь простил вас, так и вы прощайте!
А поверх этих одежд облекитесь в любовь,
она всё связует и всё направляет к совершенству.
Пусть мир Христов направляет ваши сердца,
ведь Бог вас призвал и соединил в одно тело ради мира.
И будьте благодарны!
Пусть живет в вас слово Христа во всём его богатстве.
Тогда вы сможете учить и увещевать друг друга с совершенной мудростью
и петь Богу псалмы, гимны и духовные песнопения
с благодарностью в сердце.*
(Кол.3:12-16)