Милость и мир да будут с вами полной мерой — через познание Бога и Иисуса, Господа нашего! (2Пет.1:2)

*  3 марта     ст.ст., ср 1-й седмицы Великого поста.

церковные чтения (паремии):
# Ис.2:3-11     [Пророчество о пришествии Мессии,
                 Который изображается справедливым Судьей и Царем мира
                 для всех людей (3-4). Господь призывает иудеев пойти
                 по пути света Господня, указывает на их нечестие
                 и угрожает наказанием за неисправление (5-11)]v
# Быт.1:24-2:3  [Сотворение мира:
                 день шестой (животные и человек, 24-30);
                 благословение седьмого дня как дня покоя (2:2-3)]
# Притч., гл. 2 [Восхваляется Мудрость за блага,
                 которыми она преисполнена и которые дарует
                 призывающим и ищущим ее, послушным ей (1-12).
                 Оплакиваются и осуждаются те, кто не внемлют
                 ее голосу, идут путями неправды и нечестия и тем
                 готовят себе погибель (13-22)]v


> С юности я, Христе, заповеди Твои преступил, /
> страстно, нерадиво, беспечно / провел я всю жизнь, /
> потому взываю к Тебе, Спаситель: / "Хотя бы при конце, спаси меня!"
> * Повергнутого пред вратами Твоими, Спаситель, /
> хотя бы в старости не отринь меня во ад, ни с чем, /
> но прежде кончины, как Человеколюбец, /
> даруй мне согрешений отпущение.
> * Имение мое, Спаситель, в блуде расточив, /
> лишен я плодов благочестия, / и, голодом томясь, взываю: /
> "Отче милосердный, поспеши, / Сам надо мною сжалься!"
> * Я - попавшийся разбойникам - / помыслам моим, /
> весь ими изранен ныне и язвами покрыт; /
> но Ты Сам, Христе Спаситель, / приди и меня исцели.
> * Священник, меня заметив, прошел мимо, /
> и левит, видя меня в тяжкой беде, обнаженным, презрел. /
> Но от Марии воссиявший Иисусе, / Ты приди и помилуй меня.

                                * * *
> Тело мое осквернено, дух запятнан, / весь я покрыт струпьями, /
> но Ты, как врач, Христе, / и то и другое моим покаянием уврачуй, /
> омой, очисти, убели /
> и <яви>, Спаситель мой, / меня снега чистейшим.
> * Тело Твое и Кровь, распинаемый за всех, / предложил, Ты, Слово: /
> Тело - чтобы воссоздать меня, / Кровь - чтобы омыть меня. /
> Дух же предал Ты, /
> чтобы меня привести, Христе, / к Твоему Родителю.
> * Совершил Ты спасение / посреди земли, Милосердный: /
> дабы мы спаслись, / Ты добровольно на Древе был распят; /
> Эдем затворенный открылся; /
> горнее и дольнее, /
> творение и все народы, / спасенные, поклоняются Тебе.
> * Да будет мне купелью / кровь из ребр Твоих /
> и вместе питием, / источившим воду прощения, /
> чтобы мне всецело очиститься, /
> умащаясь и напояясь / как помазанием и питием, Слово, /
> животворными Твоими словами.
> * Как чашу Церковь обрела / ребра Твои живоносные, /
> из которых двойной нам излился поток: /
> прощения грехов и познания, / во образ Ветхого и Нового, - /
> двух вместе Заветов, Спаситель наш.
> * Лишен я чертога, / лишен и брака, а вместе - и вечери; /
> светильник погас, ибо нет в нём елея, /
> чертог затворен во время сна моего, / вечеря окончена, /
> а я по рукам и ногам связан / и извержен вон.

                                * * *
> Как тяжкий нравом, / фараону жестокому, Владыка, /
> стал я Ианнием и Иамврием душою и телом, /
> и погряз умом, но помоги мне.
> * С грязью смешал я, несчастный, свой ум, /
> но омой меня, Владыка, в купели моих слез, /
> молю Тебя, плоти моей одежду / убелив как снег.
> * Если стану я испытывать дела мои, Спаситель, /
> то вижу, что я всякого человека грехами превзошел, /
> ибо в полном сознании я грешил, / не в неведении.
> * Пощади, пощади, Господи, создание твое. /
> Согрешил я - прости мне, / ибо Ты один только чист естеством, /
> и никто другой, кроме Тебя, / не пребывает без скверны.
> * Меня ради, будучи Богом, / Ты принял мой образ, /
> показал чудеса, исцелив прокаженных / и расслабленных укрепив, /
> у кровоточивой остановив ток крови, Спаситель, /
> прикосновением к краю риз.

                                * * *
> Правосудный Спаситель, помилуй /
> и избавь меня от огня и наказания, /
> которое мне на Суде предстоит претерпеть справедливо: /
> дай облегчение мне прежде конца / за добродетель и покаяние.
> * Как разбойник взываю Тебе: "Помяни меня!" /
> Как Петр плачу горько. /
> "Прости меня, Спаситель", - зову как мытарь, /
> лью слезы как блудница; /
> прими мое рыдание, / как некогда от хананеянки.
> * Гноение, Спаситель, исцели / <низкой> моей души, единый Врач, /
> пластырь мне приложи, и елей, и вино - дела покаяния, /
> сокрушение со слезами.
> * Хананеянке подражая, и я: /
> "Помилуй меня", - взываю к Сыну Давидову; /
> касаюсь края ризы, как кровоточивая, /
> пл`ачу, как Марфа и Мария над Лазарем.

                                * * *
> Недуги исцеляя, / нищим благовествовал Христос-Слово; /
> увечных исцелял, с мытарями вкушал, / с грешниками беседовал; /
> Иаировой дочери душу, уже отшедшую, / возвратил прикосновением руки.
> * Мытарь спасся и блудница целомудренной сделалась, /
> а хвалящийся фарисей подвергся осуждению. /
> Ибо первый взывал: "Будь милостив ко мне!" /
> Вторая: "Помилуй меня!" /
> А последний кичился, возглашая: "Боже, благодарю Тебя!" /
> И далее - безумные <слова>.
> * Закхей был мытарем, но однако обрел спасение, /
> фарисей же Симон соблазнялся, /
> а блудница получала совершенное отпущение /
> от Имеющего власть прощать грехи; /
> поспеши, душа, / и ты ей подражать.
> * Блуднице, о несчастная душа моя, / не подражала ты, /
> той, что, взяв с миром <сосуд>, /
> со слезами помазала и отерла волосами ноги Господа, /
> разорвавшего рукописание / прежних согрешений ее.
> * Города, которым Христос возвестил Евангелие, душа моя, /
> знаешь, как прокляты были; /
> страшись этого примера, не окажись, как они, /
> ибо Владыка, Содому их уподобив, / даже до ада осудил.
> * Не явись хуже хананеянки, / о душа моя, за отчаяние, /
> слышав о вере, / по которой дочь ее исцелилась Божиим словом. /
> "Сын Давидов, спаси и меня!" - воззови из глубины сердца, /
> как она Христу.
                                * * *
>            Душа моя, душа моя, восстань, что ты спишь? /
>          Конец приближается, и предстоит тебе смутиться. /
>             Воспрянь же, да пощадит тебя Христос Бог, /
>                    вездесущий и всё наполняющий!
                        [ ВЕЛИКИЙ КАНОН ПРЕПОДОБНОГО ОТЦА НАШЕГО
                         АНДРЕЯ КРИТСКОГО И ИЕРУСАЛИМСКОГО
                         Перевод иером. Амвросия (Тимрота).
                         www.azbyka.ru/bogosluzhenie/triod/vkan01.htm
                         (песни 1,4,5,8,9,кондак) ]


 * >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> *
 * "С юности, Христе, заповеди я Твои преступил..."
   Избранные стихи из канона свт. Андрея Критского (в рус.пер.):
        www.messia.ru/rasylka/003/368.htm#0
        www.messia.ru/rasylka/002/013-9.htm#N15
 * Полностью 3-я часть канона, перевод Я.Кротова:
   www.krotov.info/yakov/dnevnik/1991/canon3.html
 * То же в переводе иером. Амвросия Тимрота
   www.azbyka.ru/bogosluzhenie/triod/vkan03.htm
 * Пособие к проведению Великого поста, день 3:
    www.krotov.info/yakov/3_vera/5_gr_lent/032_gl03.html

 * Анри Каффарель: Молитва - не человеческое дело...
        www.messia.ru/rasylka/004/715.htm#0



Чтения этого дня в синодальном переводе и на ц.-славянском:
www.bible-center.ru/biblereadings/20050316/orth

Этот день в календаре РПЦ:
http://212.188.13.168/izdat/Kalendar/2005/Mar/16.htm


--
 Желаю всяческих успехов!

редактор-составитель рассылки        mailto:mjtap@ya.ru
    Александр Поляков                    My ICQ # 112678438

             ---------------------------------------------
*Сын, если примешь мои слова / и мои наказы сохранишь в душ`е,
 склонишь слух к мудрости / и сердце обратишь к разумению;
 если ты призовешь познание / и будешь взывать к разумению;
 если будешь желать его, как серебра, /
  и будешь искать, словно клад -
 то постигнешь страх ГОСПОДЕНЬ / и обретешь познание Бога.
 Ибо ГОСПОДЬ дает мудрость, / и от уст Его - знание и разум;
 Он приготовил победу для честных, / и щит для живущих непорочно.
 Он хранит пути справедливости / и дорогу верных бережет.
 Тогда постигнешь праведность, справедливость /
  и прямоту всех добрых путей.
 Ибо войдет к тебе в сердце мудрость / и знание усладит твою душу.
 Прозорливость будет оберегать тебя, / разум будет тебя хранить,
 чтобы избавить от дурного пути, / от человека, чьи речи бесчестны;
 от людей, что сходят с прямых дорог, / чтобы идти путями тьмы,
 радуются злодеяниям, / наслаждаются злом и развратом
 и по кривым стезям, / по следам своим кружат.
 Так убережешься ты от чужой жены, / от замужней с ее ласковой речью -
 от той, что покинула друга юности своей / и завет Бога своего забыла.
 Ибо ее дом - смертельная ловушка, / путь ее ведет к теням подземным.
 Кто к ней вошел, не вернется назад / и уже не ступит на путь жизни.
 Поэтому ходи дорогой добрых, / пути праведников держись.
 Ибо кто честен - будет жить на земле /
  и кто непорочен - останется на ней.
 А нечестивцев отвергнет земля, / и неверные будут искоренены.
                                       (Пр.2: (нов.пер., РБО, 2000г.))
                                * * *
*Так будет в последние дни,
 гора, на которой Храм ГОСПОДЕНЬ, будет стоятьвыше всякой горы
  превыше всех холмов.
 Стекутся к ней все народы,
  сойдется много племен.
 Скажут друг другу: "Пойдемте, взойдем на гору ГОСПОДА,
  в Храм Бога Иакова.
 Он укажет нам стези Свои ,
  чтобы шли мы по Его путям".
 Учение придет с Сиона,
  слово ГОСПОДА - из Иерусалима.
 Разберет Он споры народов,
  многие племена рассудит.
 Перекуют мечи в лемеха,
  а копья - в садовые ножи.
 И не пойдет уже с мечом народ на народ,
  и не станут впредь изучать ремесло войны.
 Давайте же, сыны Иакова, ходить в свете ГОСПОДНЕМ! ...
 Потупятся надменные взоры,
  склонится гордость людская,
 лишь ГОСПОДЬ будет высок в тот день.*
                (Ис.2:2-5,11 (нов.пер. РБО, 2004г., А.Графов))