|
=ежедневная рассылка *Мысли о вере и Церкви*= Милость
и мир да будут с вами полной мерой - через познание Бога литургические чтения: Рим.2:28-3:18; Мф.6:31-34;7:9-11*. к евангельскому чтению: + + + прп. Максим Исповедник: Прошение о "хлебе насущном" и заповедь "Не заботьтесь..." www.messia.ru/rasylka/006/1530.htm#0 + + + митр. Сурожский Антоний: как можно ни о чём не заботиться? www.messia.ru/rasylka/005/1328.htm#0 (+ссылки!) + + + Фраменты из текстов свтт. Василия Великого, Иоанна Златоуста, Климента Александрийского www.messia.ru/rasylka/rzerv/mt6_25-34.txt Чтения этого дня в русских переводах, на ц.-славянском и др. и размышления над ними: www.bible-center.ru/biblereadings/20080623/orth?cont=rv_ru Этот день в календаре РПЦ: www.canto.ru/calendar/day.php?date=23-06-2008 ------------------------------------- * Параллели к еванг. чтению: Лк.12:29-31; 11:11-13; 6:31; эпизод N50 по "Брюссельскому согласованию" ( www.messia.ru/biblia/nz/tabl/sogl.htm#50 ) ---------------------------------------------------------------------- Этот выпуск посвящен стихам 3:1 - 4:12 Деяний Апостолов. 3 1 Однажды Пётр с Иоанном направлялись в Храм. Было три часа пополудни, время молитвы. (2) У ворот Храма, что назывались "Прекрасными", сидел человек, который не мог ходить с самого рождения. Каждый день его приносили к этим воротам просить милостыню у приходивших в Храм. (3) Увидев, что Пётри Иоанн собираются войти в Храм, он стал просить у них милостыню. (4) Пётр с Иоанном пристально посмотрели на него,и Пётр сказал: - Взгляни на нас. 5 Тот посмотрел, ожидая, что они ему что-нибудь подадут. 6 - Ни серебра, ни золота у меня нет, - сказал Пётр. - Но я дам тебе то, что у меня есть. Во имя Иисуса Христа Назарянина - встаньи ходи! (7) - И, подхватив его правой рукой, Пётр поднял его. У парализованного в тот же миг окрепли ногии суставы, (8) он вскочил и пошел. Он вошел в ними в Храм, ходил там, прыгая от радости, и славил Бога. (9) Весь народ видел, как он ходит и славит Бога.(10) В нём узнали человека, который сидел у Храма, возле Прекрасных вороти просил милостыню. Все были полны удивленияи восторга от того, что с ним произошло. (11) А так как он не отставал от Петра и Иоанна, то изумленный народ весь сбежался в галерею, которая называлась Соломоновой. (12) Пётр, увидев это, обратился к народу: - Израильтяне! Что вы этому так удивляетесь? У вас такой вид, будто это мы сами, благодаря собственной силе или благочестию, поставили этого человека на ноги и он стал ходить. (13) Бог Авраама, Исаака и Иакова, Бог наших отцов прославил Служителя Своего - Иисуса, которого вы предали и от которого отказались перед Пилатом, хотя тот предлагал отпустить Его. (14) Вы отказались от святого и праведного и попросили помиловать убийцу. (15) Вы убили Владыку жизни, но Бог поднял Его из мертвых, чему мы свидетели. (16) Этому человеку, которого вы видите и все хорошо знаете, вернуло здоровье имя Иисуса. Это Иисус и вера, которую Он дает, исцелили его у вас на глазах. 17 Но я знаю, братья, что вы всё это сделали по неведению, как и ваши правители. (18) Ведь Бог исполнил то, что издавна возвестил устами всех пророков: Его Помазанник должен был претерпеть страдания. 19 Так раскайтесь и возвратитесь к Богу, чтобы Он очистил вас от грехов! (20) И когда настанут времена обновления, которое совершит Бог, Он пошлет к вам предназначенного вам Помазанника - Иисуса. (21) Он должен оставаться на небесах, пока не наступит время, когда Бог восстановит всё, что обещал с давних времен устами Своих святых пророков. (22) Вот что сказал Моисей: "Господь, Бог ваш, пошлет вам Пророка из собратьев ваших, как послал меня. Слушайтесь Его во всём, что Он скажет вам. (23) Всякий человек, который ослушается того Пророка, будет исторгнут из народа и погибнет". 24 Об этих днях возвестили и все остальные пророки: и Самуил, и те, что пророчествовали после него. (25) А вы - потомки пророков и наследники Союза, который Бог заключил с вашими отцами, когда сказал Аврааму: "Всем народам земли принесет благословение твое потомство". (26) К вам первым Бог послал Своего Служителя, воскресив Его, чтобы Он благословил вас и отвратил каждого от злых его дел. 4 1 В то время, когда Пётр с Иоанном говорили с народом, к ним подошли священники, начальник Храма и саддукеи. (2) Они были очень раздражены тем, что апостолы учат народ и возвещают воскресение из мертвых через веру в Иисуса. (3) Они схватили их и отдали под стражу до следующего дня, потому что уже был вечер. (4) Но из тех, кто слушал Весть, многие поверили, и число братьев возросло до пяти тысяч. 5 На следующий день члены Совета, старейшины и учителя Закона собрались в Иерусалиме. (6) В их числе были первосвященник Анна, Кайафа, Иоанн, Александр и другие члены семей первосвященников. (7) Апостолов поставили перед собранием и спросили: - Как вы это сделали? Чьей властью и именем действовали? 8 Тогда Пётр, исполнившись Святого Духа, заговорил: - Правители народа и старейшины! (9) Раз сегодня нас подвергают допросу по поводу доброго дела, что сделано для больного, и того, как он был исцелен, (10) то да будет известно вам и всему народу Израиля: человек этот стоит сейчас перед вами здоровым благодаря имени Иисуса Назарянина, Помазанника, которого вы распяли, но Бог поднял Его из мертвых! (11) Он - "камень, отвергнутый вами, строителями, ставший краеугольным камнем". 12 Ни в ком другом нет спасения! И нет другого имени под небесами, которым мы можем спастись! > Христос говорил ученикам, что, если они будут иметь веру, > они сотворят знамения бОльшие, чем творил Он Сам./16/ Сила Духа > не только в слове, но и в деле. Ученики осознали это не сразу. > Всё началось с того дня, когда Петр и Иоанн встретили у ворот Храма > нищего калеку. Тот попросил у них милостыню. Помогать страждущим > было заветом Учителя, и Симон дерзновенно сказал: > - Серебра и золота у меня нет. А что имею - даю тебе: во имя Иисуса > Мессии, Назарянина - ходи. > И с этими словами он поднял нищего. "И тотчас, - пишет Лука, - > укрепились ступни его и суставы, и вскочив, он стал на ноги и начал > ходить, и вошел с ними в Храм, ходя и скача и хваля Бога". > В притворе Соломоновом исцеленный не отходил от апостолов. С ужасом > и восторгом окружил их народ, а Петр вновь возвысил голос, обращаясь > к толпе: > - Мужи израильские, что вы удивляетесь этому? Или что смотрите > на нас, словно мы собственной силой или благочестием сделали так, > что он ходит? Бог Авраама, Исаака и Иакова, Бог отцов наших, > прославил Служителя Своего Иисуса, Которого вы предали и от Которого > отреклись перед лицом Пилата, когда тот решил отпустить Его. > Отреклись же вы от Святого и Праведного и, как милость, выпросили > себе убийцу, а Начальника жизни убили - Его, Которого Бог воздвиг > из мертвых, чему мы все свидетели. И по вере в имя Его, Его имя > укрепило человека, которого вы видите и знаете... И теперь, братья, > знаю, что вы поступили по неведению, как и начальники ваши. Бог же, > как предвозвестил устами пророков пострадать Помазаннику Его, так > и исполнил. Итак покайтесь и обратитесь, чтобы изглажены были > ваши грехи, чтобы пришли времена прохлады от лица Господа, и чтобы > послал Он предназначенного вам Мессию Иисуса, Которого небо должно > было принять до времен восстановления всего... > И снова радость, восторг, раскаяние, и снова сотни крещеных... ... > Говоря с народом, Петр привел слова из Торы, где было предсказано > явление великого Пророка, как бы нового Моисея. И вообще всё, что > он возвещал об Иисусе, еще не содержало идеи Богочеловечества. > Лишь позднее новые откровения и раздумья над словами Учителя, > тщательно сохранявшимися Преданием Церкви, приведут к более > глубокому пониманию тайны Мессии. Лука беспристрастно передает > эту особенность первоначальной проповеди апостола. И всё же нечто > от этой тайны уже брезжило в наименовании Иисуса +Мараном+, > Господом. Это слово, как и "Сын Человеческий", имело двойной смысл. > Оно означало не только "господин", но и Бог. Именно словом "Господь" > было заменено в Библии священное Имя Всевышнего./17/ Точно так же, > когда Петр называл Иисуса "Святым и Праведным", когда говорил о силе > Его имени, он сознательно или невольно говорил о Нём, как о Личности > сверхчеловеческой./18/ Народу и самим апостолам надлежало > лишь постепенно готовиться к восприятию последней истины о Мессии. > Ведь у пророков Богоявление и приход Избавителя были +двумя+ разными > событиями./a/ Требовалось время, чтобы понять, как они соединились > в лице Учителя из Назарета, Мессии и Сына Божия... > /16/ Ин. 14:12. > /17/ Это правило из греч. перевода перешло и в русск. > Библию, где вместо св. Имени ЯГВЕ всюду стоит "Господь". > /18/ Наименования Святой и Праведный часто относились к Богу > (наприм., Ис. 10:17; Иер. 11:20). Точно так же в ВЗ > постоянно говорится о святости и силе Имени Божия > (Исх. 9:16; Пс. 8:2; 19:2). В то же время в Книге Еноха > (38) и Псалмах Соломоновых (17:35) Мессия назван > Праведным. > /a/ См. "Вестники Царства Божия", Брюссель, 1972. [ свящ. Александр Мень. Первые апостолы. глава "В силе Духа" www.bible-center.ru/book/apostles/002 ] + + + Общество друзей Священного Писания Встреча с Богом. Заметки к ежедневному чтению Библии. Деяния Святых Апостолов. Что имею, то даю тебе [Деян.3:1-26] www.bible-center.ru/book/acts/002 + + + Общество друзей Священного Писания Встреча с Богом. Заметки к ежедневному чтению Библии. Деяния Святых Апостолов. Справедливо ли пред Богом - слушать вас более, нежели Бога? [Деян.4:1-37] www.bible-center.ru/book/acts/003 + + + Н.С.Арсеньев: семя Вечной Жизни уже вошло в мир www.messia.ru/rasylka/007/1825.htm#0 + + + св. Ириней Лионский излагает "учение прочих Апостолов" согласно кн. Деяний в кн. "Против ересей" www.mystudies.narod.ru/library/i/irenaeus/3adv_haer/3ah12.htm + + + он же, в труде ДОКАЗАТЕЛЬСТВО АПОСТОЛЬСКОЙ ПРОПОВЕДИ (96) www.krotov.info/library/i/iriney/ap_prop.html + + + игум. Петр (Мещеринов). О спасении. О Церкви. www.kiev-orthodox.org/site/faithbasis/1046/ # Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах - в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... # -- Желаю всяческих успехов! редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru Александр Поляков, священник ICQ # 112678438 (запасной адрес: alrpol0@gmail.com) --------------------------------------------- Иисус сказал: - Итак, не твердите озабоченно: 'Что нам есть?', 'Что нам пить?', 'Во что одеться?' - это главная забота язычников. А ваш Небесный Отец знает, что вам всё это нужно. Стремитесь прежде всего к Царству Бога и к исполненью того, что Он велит, а всё остальное Он даст вам в придачу. Так не заботьтесь о завтрашнем дне! Завтра само о себе позаботится. Каждому дню своих довольно тревог.* (Мф.6:31-34) * * * "Вера - это непрестанное взирание исключительно на Христа - Победителя греха и смерти". (Лютер) ********************************************* * В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/008/2228.htm#0 Архив рассылки + подписка -> www.messia.ru/rasylka/#0 ****************** Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru * * * Форум /гостевая книга сайта: www.messia.ru/razd/forum.htm Проект "Христианское просвещение" НУЖДАЕТСЯ В ЖЕРТВОВАТЕЛЯХ/СПОНСОРАХ... www.messia.ru/pomoch.htm#0 |
|||||
|
|
|||||