> Посредника между Законом и благодатью /
> мы, верные, собравшись, согласно восхвалим: /
> ибо он о покаянии нам провозгласил, /
> и, Ирода открыто со дерзновением обличив, / главы своей отсечение претерпел; /
> и ныне живя со Ангелами, / пред Христом ходатайствует о спасении нашем.

* * *

Блажен, кто благоговеет пред Господом,
кто крепко любит наставления Его.
Слава и богатство у его семьи,
(его праведность вовек не забудется).
Вовеки не пошатнется он;
(слава вечная будет праведнику).
Праведник, словно пальма, цветет,
как ливанский кедр — возвышается.
Ликует праведник, у Господа защиту найдя.
(И торжествуют все чистые сердцем!)
(Я возвестил о правде Твоей,)
не стал молчать среди Великого Собранья, о Господь...
Мой язык воспоет справедливость Твою,
ежедневно будет славить Тебя.
Свет воссиял для праведника,
радость — для тех, кто чист сердцем.
(Могучим будет на земле потомство его;)
род праведных благословен.
(Ты сделал так, что немногим он ниже <ангелов>^*,)
Ты величьем и славой его увенчал...
Праведника Ты благословишь, Господь,
оградишь его милостью Своей как щитом.
Наш Бог, исполненный любви и милосердия,
пошлет нам светлую зарю с небес —
она взойдет и озарит сиянием
всех, кто живет во тьме,
под сенью смерти,
и путь укажет нам, ведущий к миру.^**

* * *

> Предтеча, Креститель и Вестник Искупителя всех, /
> обличив Ирода за беззаконие с Иродиадой, /
> умирает, обезглавленный, верные, /
> чтобы и пребывавшим во аде со дерзновением благовествовать, /
> что Бог туда сходит пленить смерть.

* * *

> Небесного свода Создатель, Господи, / и Церкви Строитель, /
> Ты меня утверди в любви к Тебе, /
> предел желаний, верных утверждение, / единый Человеколюбец.

* * *

> От неплодной воссияв судом Божиим / и расторгнув узы языка отца своего, /
> ты показал Солнце, свет утренней звезде дающее, /
> и людям в пустыне о Творце провозгласил, /
> Агнце, мiра согрешения <берущем на себя>. /
> Потому и царя ты с ревностью обличил /
> и за то отсекли славную главу твою, приснопамятный. /
> Иоанн всехвальный, ходатайствуй пред Христом Богом /
> согрешений отпущение даровать / празднующим с любовию святую память твою.

* * *

> Ты – моя крепость, Господи, / Ты – и моя сила, / Ты – мой Бог, Ты – моя радость, /
> не оставивший недр Отеческих / и нашу нищету посетивший. /
> Потому с пророком Аввакумом возглашаю Тебе: / "Слава силе Твоей, Человеколюбец!"

* * *

> Веселись, Креститель, да ликует дух твой: /
> ибо <ты и обличал там> безбожного Ирода, /
> ты <и> проповедуешь и пребывавшим во аде душам, возглашая: /
> "Спасение наше приблизилось!"

* * *

> Для чего Ты отверг меня / от лица Твоего, Свет неугасимый, /
> и покрыла чуждая тьма меня, несчастного? /
> Но обрати меня и к свету заповедей Твоих / пути мои направь, молю.

* * *

> Предшествовавший рождеству Твоему / и Божественному страданию Иоанн, /
> в местах глубочайших через меч оказывается /
> пророком и вестником и Твоего туда пришествия, /
> как глас Слова восклицая: /
> "Мертвые – жизни Подателя, / слепые – свет Дающего, /
> пленники – Избавителя Христа превозносите (во все века)!"

> Девственное рождение предварив, рожденный от неплодной, /
> ныне стал ты добровольного распятия / всё Создавшего предшественником, /
> по отсечении главы тем, кто во aдe, восклицая: /
> "Мертвые – жизни Подателя, / слепые – свет Дающего, /
> пленники – Избавителя Христа превозносите (во все века)!"

* * *

> Когда глава твоя от тела отсечена была, Предтеча, /
> душа, твоею плотию управлявшая, с ней разлучилась; /
> но Божество от плоти Эммануила / не разлучилось тогда, когда Он принял смерть, /
> (и) кость не сокрушилась Бога и Владыки. /
> Потому превозносим Его во все века.

* * *

> Провозгласивший о пришествии Христа / возвещал тем, кто во аде, к вере призывая, /
> что к ним их му́ки разрешить / приходит Господь славы, /
> Которого мы превозносим во все века.

* * *

> Ущелье – естество уничиженное – возвысилось, / и холм унижен – смерти надменность, /
> ибо глас вопиющего возгласил / в местах, лишенных света в жилищах ада: /
> "Врата возвысьте, ибо скоро / Царь могущественный в них войдет!"

> Трепещут страсти смертных / и в страхе убегают демоны, /
> осенением тебе от Бога данной благодати. /
> Но от обоих искушений стадо твое избавь, / Господень Предтеча, /
> с верою тебя непрестанно величающее.

* * *

> Снова Иезавель действует против Илии, / снова египтянка Иосифа ищет, /
> Пророка и того, кто крестил Спасителя, / ныне явившаяся Иродиада скверная.

> Когда отсекли тебе, Иоанн, главу / по приказу Ирода, /
> ты послан был к пребывавшим во аде душам / провозгласить о Грядущем и их спасти, /
> всех, прежде скончавшихся верных от Адама.

> Светильник Света и глас Слова, / проповедник Агнца Божия, /
> пустынная овца, Иоанн, досточтимый мученик Господень, /
> моли о спасении воспевающих тебя.

* * *

> О высшее ума удивление! /
> Пророков печать, земной Ангел / оказывается наградой за пляску блудную; /
> богословствующий язык заранее посылается /
> и к пребывавшим во аде как предвестник Христа. /
> О несказанное Твое промышление, Владыка! /
> <Чрез него>, Христе, спаси души наши, / как единый Благосердный.

 -----------------------------------------------------------------
|        Буду благодарен за материальную поддержку проекта.       |
|           Как это можно сделать, описано на странице            |
|                   www.messia.ru/pomoch.htm.                     |
 -----------------------------------------------------------------

--

 Да благословит вас Распятый за нас и Воскресший!

редактор-составитель рассылки  

Александр Поляков, священник      mailto:mjtap@ya.ru             

                         (запасной адрес: alrpol0@gmail.com)

---------------------------------------------

*Мы знаем, что ни один человек не будет оправдан делами Закона,
 а только верой в Иисуса Христа.
 Поэтому и мы поверили в Христа Иисуса,
 чтобы получить оправдание верой в Христа,
 а не делами Закона,
 так как делами Закона "не оправдается никто из живущих".
 Но если мы, стремясь к оправданию через единение с Христом,
 обнаружим, что и мы перед Законом такие же грешники,
 значит ли это, что Христос - пособник греха?!
 Нелепость!
 Если я стану восстанавливать то, что раньше разрушил,
 этим я покажу, что преступил Закон.
 Закон меня умертвил, и я умер для Закона, чтобы жить для Бога.
 Я распят вместе с Христом, и живу уже не я, а живет во мне Христос.
 И пока я живу на земле, я живу благодаря вере в Сына Божьего,
 полюбившего меня и отдавшего себя в жертву ради меня.
 Так неужели я отвергну Божий дар?!
 Ведь если оправдание может дать Закон, значит Христос умер напрасно!
  Галаты, глупцы, кто вас сглазил?!
 Вы же, казалось, собственными глазами видели распятого Христа,
 когда внимали моей Вести!
 Об одном только хочу у вас спросить:
 вы получили Дух потому, что исполняли Закон,
 или потому, что, услышав Радостную Весть, поверили?
 Неужели вы так глупы, что начали с Духа, а кончаете людскими уставами?!
 Или всё то, что вы пережили, пустой звук?
 Быть не может!
 Неужели Бог дарует вам Дух и творит среди вас чудеса
 потому, что вы исполняете предписания Закона,
 а не потому, что вы, услышав Его Весть, поверили?
 Вот, к примеру, Авраам.
 Он "поверил Богу, и Бог признал это за праведность".
 Вы, конечно, понимаете, что сыны Авраама – это те, кто верит.*
                                                       (Гал.2:16-3:7/*/)

             *********************************************

/*/ содержит стих из апостольского чтения понедельника и чтение вторника.

В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется перевод В.Н.Кузнецовой messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm.

HTML-версия выпуска в архиве –> messia.ru/rasylka/017/3561.htm

       Архив рассылки + подписка  –>   messia.ru/rasylka/#0

NEW! Следить за новыми выпусками рассылки и другими материалами сайта можно
в нашем канале в Телеграме (messiaru)

странички сайта ХП: »вКонтакте« / facebook

********************* Сайт "Христианское просвещение" -> messia.ru