Милость и мир от Бога, Отца нашего и Господа Иисуса Христа! (Рим.1:7)

* 30 июня      ст.ст., ср
  (седмица 4-я по Пятидесятнице)
  память славных и всехвальных 12-ти апостолов.
  литургические чтения: Рим.11:2-12; Мф.11:20-26 (рядовые);
                        1Кор.4:9-16; Мк.3:13-19 (апостолам)

                        

> Имя  <Иуды Искариота> давно  стало  символом  низости и вероломства.
> Однако сомнительно, чтобы Христос желал приблизить к Себе морального
> урода,  существо  нравственно  безнадежное.  Вероятно, представления
> Иуды о деле Учителя были превратными,   но в этом он мало  отличался
> от Петра и других апостолов. Всем им было трудно преодолеть иллюзии,
> прочно  укоренившиеся  в  сознании. Многие ученики отошли от Иисуса,
> когда  стало  ясно,  что  Он  не таков, каким они воображали Мессию.
> Драма  Иуды  также  была   связана   с  потерей   веры   в  Учителя.
> Но  разочарование  родило  в нём чувство  озлобленности  и  толкнуло
> на  предательский  шаг. Быть может, таким образом он желал отомстить
> за  разрушенные   честолюбивые   планы.  Во всяком случае,  считать,
> что  Иудой  руководила только алчность, значит неправомерно упрощать
> евангельскую трагедию.

> Все  евангелисты утверждают,  что эти люди,  которых Иисус приблизил
> к Себе,   первое время плохо понимали Его Самого и Его цели.  Подчас
> им  было  трудно  уловить  даже простую мысль Учителя. Это, конечно,
> должно  было  огорчать Иисуса,   но Он терпеливо воспитывал учеников
> и  радовался  каждый  раз, когда что-то прояснялось для них. 'Славлю
> Тебя,   Отче,   Господи  неба  и  земли, -   восклицал Иисус в такие
> моменты,  -  что  Ты  скрыл  это  от  мудрых и разумных и открыл это
> младенцам!'{Мф.11,25}  Если  бы  Благая  Весть  была сначала вручена
> 'мудрецам',   возникла   бы   опасность,   что   ее  суть  останется
> затемненной.  Так произошло сто лет спустя, когда новую веру приняли
> восточные   оккультисты  и  переплели  христианство  с  гностической
> теософией.  В подлинной же чистоте Евангелие смогли сохранить именно
> простецы,    чуждые   гордости   и    'лидерства',   не  отравленные
> сухой казуистикой и метафизическими теориями,  люди,  которые внесли
> в  учение  Иисуса минимум своего. Личность, мысль, воля Господа были
> для них единственным и самым дорогим сокровищем.
> {Невольно может возникнуть вопрос: если апостолы столь долго
> не понимали многих сторон учения Христа, то как они смогли донести
> его до следующего поколения верующих? Существуют два дополняющих
> друг друга ответа: 1) люди Востока издавна отличались тренированной
> памятью и способны были веками хранить устную традицию, 2) вполне
> вероятно, что кто-либо из учеников (в частности, Матфей) записывал
> слова Христовы и из этих записей сложились первые +Логии+, сборники
> Его изречений (). При этих двух условиях вполне возможно сохранение
> подлинного Евангелия Иисуса.}

> Иисус  любил  эту  духовную  семью  и  ставил  Свою связь с ней выше
> кровного  родства.  Когда во время большого скопления народа Учителю
> сообщили,    что снаружи у дверей Его ждут Мать и братья,  Он указал
> на учеников: 'Вот Мать Моя и братья Мои...'
                [ свящ. Александр Мень. СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ (4)
                       www.messia.ru/bibliotk/m/men/sch/son_04.htm
                  www.alexandrmen.ru/books/son_max/son_04.html ]


  +++ Яков Кротов и др.:
       Горевестие и Благовестие. Мудрецы и воля Божья
                www.messia.ru/rasylka/004/834.htm#0
  +++ Романо Гвардини: видящие слепнут...
           www.messia.ru/rasylka/002/093.htm#0
  +++ Он же: 'ЕСЛИ НЕ БУДЕТЕ КАК ДЕТИ'
           www.messia.ru/rasylka/002/176a.htm@#0
  +++ Митр. Антоний Блум:
      Тайна, открывающаяся простым и малым...
           www.messia.ru/rasylka/002/131.htm#0
  +++ Яков Кротов о Мф.11:25 и Лк.10:20-21
       www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/11_25.htm
  +++ Протопресв. Александр Шмеман: Церковь есть те младенцы,
                       которые знают всё, которым открыто всё
                        www.messia.ru/rasylka/003/425.htm#0
  +++ В.Н.Кузнецова: ВЕЛИКОЕ БЛАГОДАРЕНИЕ
           www.messia.ru/rasylka/003/485.htm#0


  +++ Александр Мень: Основание Церкви
           www.messia.ru/rasylka/004/853.htm#0
  +++ Он же: апостольская Церковь
           www.messia.ru/rasylka/003/489.htm#0
  +++ Романо Гвардини: что такое апостол?
           www.messia.ru/rasylka/003/531.htm#0

  + + +      www.messia.ru/spravki/kalendar/lkciopr/043.htm#0


Чтения этого дня в трех русских переводах, на ц.-славянском и др.
и размышления над ними:
www.bible-center.ru/biblereadings/20050713/orth?cont=rv_ru

Этот день в календаре РПЦ:
http://212.188.13.168/izdat/Kalendar/2005/Jul/13.htm


--
 Желаю всяческих успехов!

редактор-составитель рассылки        mailto:mjtap@ya.ru
    Александр Поляков                    My ICQ # 112678438

             ---------------------------------------------
*О да, у вас уже всего вдоволь! Вы уже богачи!
 Вы уже воцарились  -  и без нас!
 Хотел бы я, чтобы вы воцарились!
 Тогда и мы царствовали бы вместе с вами.
 Но, думается мне, Бог отвел нам, апостолам,
 место в самом хвосте процессии,
 словно людям, приговоренным к смерти на арене.
 Ведь мы стали зрелищем для всего мира  -  и для ангелов, и для людей.
 Мы ради Христа дураки, а вы во Христе такие разумные.
 Мы слабы, а вы сильны. Вы в чести, а мы в бесчестье.
 Мы по сей день голодаем и жаждем, мы ходим в отрепьях,
 нас избивают, мы без крова,
 мы в поте лица зарабатываем на хлеб собственными руками.
 Нас бранят  -  мы благословляем, преследуют  -  терпим,
 на нас клевещут  -  отвечаем добрыми словами.
 Мы стали для мира как мусор, мы до сих пор  -  отбросы общества.
 Я пишу всё это не для того, чтобы вас пристыдить,
 а чтобы наставить на ум.
 Ведь вы мои любимые дети.
 Будь у вас даже несметное число воспитателей во Христе,
 но отцов не может быть много!
 Ведь это я принес вам Радостную Весть и тем родил вас для Христа.
 Я прошу вас: следуйте моему примеру!* (1Кор.4:8-16)
                                * * *
*Если мы относимся к людям так,
 как будто они уже таковы, какими потенциально способны быть,
 мы помогаем им стать такими, какими им следует стать.* (Гете)