> Притча о Лазаре есть притча. Из неё так же нельзя делать буквальных выводов о загробной жизни, как из предшествующей притче о лукавом домоуправителе не стоит делать выводов о жизни сей и о ведении бизнеса. Посадят! Тем не менее, как в притче об экономе Иисус предполагает, что у слушателей определённый образ дома есть, тут Он предполагает, что у слушателей есть определённые представления о загробной жизни. Эти представления не такие, как в ветхозаветных сочинениях. Прошло пять веков! Тут уже вместо слова "шеол" употребляется "ад", "гадес" – слово греческое, но вошедшее в арамейский язык. Более того, если "шеол" – это серость, это могила, в которой пребывает покойник (и дело, и душа его, одинаково увечные), то "ад" – это более сложное пространство. Иосиф Флавий в "Беседе с греками об аде" писал: "Ад есть подземная область, куда не достигает свет этого мира. Эта область считается местом заточения душ, где их стерегут ангелы, отправляющие им временное наказание, в соответствии с тем, как поступал и каков был нрав каждого". По Флавию, в аду есть "область света" для праведников – "то место, которое мы называем лоном Авраамовым". В аду есть и "вечная тьма". где грешники оказываются "так близко к самому аду", что чувствуют огонь. Но их не бросают в огонь до дня последнего Суда. "Бездна утверждена между ними, столь глубокая и обширная, что праведник, проникшийся к ним состраданием, не может перейти на ту сторону, как и нечестивец, решившийся на дерзкую попытку, не в силах пересечь её" (цит. по: Баккиоки С. Бессмертие или воскресение? Заокская семинария адвентистов: Источник жизни, 2004. С. 232).

> Совершенно точно иллюстрирует это Надаль, рисующий и Лазаря с Авраамом, и Адама с Евой. (Ева, кстати, нарисована бок о бок с Адам – точь в точь как Лазарь с Авраамом – и это тоже более точно, чем "на лоне", ведь речь идёт о возлежании за трапезой). Вот тот "ад", из которого "выводит" праведников Иисус. Перекличка между Евангелием и Флавием достаточно велика, чтобы уверенно сказать: учение о чистилище соответствует той картине, которую мы видим в Евангелии. Богач именно в чистилище – в той части, которая примыкает к вечному огню, к "геенне огненной", но сама геенной не является и выйти оттуда – после Христа – возможно. Иисус не какой-то ханжа, который напоминает об ужасах смерти, что взбодрить человека. Мементо, мол, мори. Потом будет поздно! Да, Он звонит в колокольчик – и всё-таки главное Он не скажет, а совершит на кресте, когда спасёт даже тех, кто не мог "перейти" из одной части преисподней в другую, спасёт тех, кто не мементал о мори, спасёт, потому что Бог хочет спасти всех нас, ротозеев.

[ Яков Кротов. К ЕВАНГЕЛИЮ  ]

 

 

 

 

 

См. также по теме:

 + + + Яков Кротов: о богаче и Лазаре

 + + + он же: к Лк.16:21; к Лк.16:22

 + + + Том Райт: Высокая роль покаяния видна из притчи о богаче и Лазаре

 + + + Богач и Лазарь (свящ. Александр Мень; свт. Иоанн Златоуст)

                  www.messia.ru/rasylka/010/2629.htm#0 (+ссылки!)

 +++ почему богач в аду?

      www.messia.ru/rasylka/009/2479.htm#0 (+ссылки!)

 +++ С.Тагуэлл о блаженстве нищих и притче о богаче и Лазаре

 

# Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах –

  в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... #

 

 

 -----------------------------------------------------------------

|        Буду благодарен за материальную поддержку проекта.       |

|           Как это можно сделать, описано на странице            |

|                   www.messia.ru/pomoch.htm.                     |

 -----------------------------------------------------------------

 

 

 

--

 Да благословит вас Распятый и Воскресший!

 Прошу ваших молитв обо мне и о моей семье,

а также об успехе интернет-служения "Христианское просвещение"

 

редактор-составитель рассылки        mailto:mjtap@ya.ru

   Александр Поляков, священник                 ICQ # 112678438

                            (запасной адрес: alrpol0@gmail.com)

 

 

             –--------------------------------------------

*И если всё-таки надо чем-то похвалиться,

 похвалюсь тем, в чём видна моя слабость.

 Бог и Отец Господа Иисуса - да будет Он благословен вовеки! -

 знает, что я не лгу.

 В Дамаске правитель царя Ареты сторожил все ворота Дамаска,

 чтобы схватить меня,

 но меня спустили в корзине через отверстие в стене, и я от него спасся.

 Приходится хвалиться, хотя пользы в этом нет.

 Перейду к видениям и откровениям, что были даны Господом.

 Я знаю одного христианина, который четырнадцать лет тому назад

 (не знаю, наяву или в видении, один только Бог знает)

 был схвачен и вознесен на третье, самое верхнее небо.

 Да, я знаю такого человека.

 Наяву или в видении, не знаю, один только Бог знает,

 он был перенесен в Рай и там слышал неизреченные слова,

 которые человеку нельзя разглашать.

 Вот таким человеком похвалюсь, а собой хвалиться не буду,

 разве только своими слабостями.

 Ведь даже если я захочу похвалиться,

 то не буду говорить как дурак, а скажу чистую правду.

 Лучше воздержусь, иначе кто-нибудь решит,

 что я лучше, чем кажусь ему, когда он видит меня или слышит.

 Мне ведь были такие откровения!

 И потому, чтобы я не заносился, Бог дал мне занозу в тело -

 ангела Сатаны, он меня колотит, чтобы я не заносился.

 Трижды взывал я к Господу, моля избавить от него.

 Но Он сказал мне:

 "Тебе достаточно Моей любви.

  Ведь сила сильнее всего проявляется в слабости".

 И вот мне всего приятнее хвалиться своими слабостями,

 чтобы обитала во мне сила Христа.

 И поэтому я доволен, когда я слаб, когда меня оскорбляют,

 доволен лишениями, гонениями, горестями ради Христа!

 Ведь, когда я слаб, лишь тогда я силен!* (2Кор.11:30-12:10/*/)

                                * * *

* * *

*Пусть мысли и чувства ваши друг к другу будут у вас,

 как у Христа Иисуса:

         Он, по природе Бог,

            не держался за равенство с Богом,

         но добровольно лишился всего,

            приняв природу раба

               и человеком родившись.

         Он был во всём человеку подобен,

            но еще больше себя умалил

         и так был послушен,

            что принял и самую смерть -

               смерть на кресте.

         За это Бог вознес Его над всеми

            и Имя даровал превыше всех имен,

         чтобы пред именем Иисуса

            всякое колено преклонилось -

               на небе, на земле и в преисподней -

         и всяк язык провозгласил,

            что Иисус Христос - Господь,

               во славу Бога Отца.

  Вот так и вы, мои любимые, должны быть послушны! ...

  Со страхом и трепетом созидайте свое спасение,

  потому что это действует в вас,

  направляя и вашу волю, и поступки для Своих благих целей, сам Бог.

  Делайте всё без брюзжания и пререканий.

  Вот тогда вы станете непорочными и чистыми,

  детьми Бога без порока и изъяна

  "среди рода бесчестного и развращенного".

  Так сияйте среди них, словно звёзды во вселенной.

  Так несите Весть о Жизни!

  И тогда, в День Христа, я похвалюсь вами:

  не напрасно пробежал я свой забег,

  не напрасно изнурил себя трудами!* (Флп.2:5-16/**/)

             *********************************************

/*/ содержит рядовое апост. чтение воскресенья.

/**/ содержит апостольское чтение понедельника.

В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется
      перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm

 

 

 HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/013/3014.htm#0

 

     Архив рассылки + подписка  ->   www.messia.ru/rasylka/#0

 

»Страничка сайта вКонтакте«

 страничка сайта в facebook: www.facebook.com/messia.info

 

 

********************* Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru

* * * * * * Форум /гостевая книга сайта:  www.messia.ru/razd/forum.htm