|
Милость и мир да будут с вами полной мерой - через познание Бога и Иисуса, Господа нашего! (2Пет.1:2) * 27 февраля 2006 г. ст.ст., воскресенье 1-е Великого поста /Торжество Православия/ литургические чтения: Евр.11:24-26,30-12:2; Ин.1:43-51. > Всё возможно верующему (Мк.9:23), ибо вера вменяется > в праведность (Рим.4:5). А конец закона - Христос (Рим.10:4). > Вера же в Него оправдывает и делает совершенным верующего, так как > вместо дел закона вменяется вера во Христа (ср. Рим.3:28), > подтверждаемая и являемая через евангельские заповеди; она делает > верных причастниками жизни вечной в самом Христе. > Вера есть умирание ради Христа за заповеди Его. Верить - значит быть > уверенным, что такая смерть приносит жизнь, нищету считать > богатством, простоту и уничижение - истинной славой и почетом, > ничего не имея, думать, что всем обладаешь (ср. 2Кор.6:9-10), скорее > же - приобрести неисследимое богатство знания Христова > (ср. Еф.3:8) и смотреть на все видимое как на пыль или дым. > Вера во Христа есть способность не только презирать житейские > удовольствия, но также переносить и терпеть всякое искушение, > приходящее в скорбях, печалях и несчастных случаях, пока этого хочет > Бог и пока Он не посетит нас. Ибо <С терпением, - говорит > Псалмопевец, - уповал я на Господа, и Он услышал меня (Пс.39:2, > букв. в греч. тексте Псалма: "Терпя потерпел..."). > <...> > Вера в Бога рождает желание благ и страх пред мучениями, а желание > лучшего и страх пред мучениями заставляют строго соблюдать заповеди; > строгое же соблюдение заповедей научает людей сознавать собственную > немощь, а истинное сознание нашей истинной немощи рождает память > о смерти. С кем живет память смертная, тот болезненно желает узнать, > что будет с ним после исхода и удаления из этой жизни. Но кто всегда > стремится узнать о будущем, тому надлежит сначала полностью лишить > себя настоящего. Ибо одержимый пристрастием к чему-либо из этого, > даже самому ничтожному, не может приобрести совершенного знания > о том. Если даже кто-нибудь, по какому-то снисхождению Божиему, > вкусит это знание, но сразу же не оставит того, чем и в чём > он одержим по пристрастию, и не отдаст себя всецело этому знанию, > не позволяя себе думать ни о чем другом, кроме этого, то отнимется > от него и то, что, как ему кажется, он имеет (Лк.19:26). [ Прп. Симеон Новый Богослов СТО ГЛАВ БОГОСЛОВСКИХ И ПРАКТИЧЕСКИХ (9-11,13) /Перевод игумена Илариона (Алфеева)/ www.st-jhouse.narod.ru/biblio/stsymeon/glav_101.htm ] ====================================================== ==== === == = + протопр. Александр Шмеман: воскресенья Великого поста... : www.messia.ru/rasylka/004/719.htm#0 + митр. Сурожский Антоний: крупица веры : www.messia.ru/rasylka/005/1096.htm#0 + Он же - УРОКИ ВЕТХОГО ЗАВЕТА : www.mitras.ru/h_d/hd23.htm + Свящ. Александр Борисов: Религия и вера : www.krotov.info/libr_min/b/borisov/nivy03.html + Яков Кротов: "Торжество Православия" и Нафанаил : www.messia.ru/rasylka/004/719a.txt + Свящ. Георгий Чистяков о встрече Нафаниила со Христом : www.messia.ru/rasylka/003/372.htm#0 + О том же - Яков Кротов : www.krotov.info/yakov/4_faith_moi/ev_io/io_01_45.html : www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/04_19.htm + Свящ. Александр Мень. : Проповедь в НЕДЕЛЮ ТОРЖЕСТВА ПРАВОСЛАВИЯ : www.krotov.info/library/13_m/myen/00008.html : + Кристоф Шёнборн об иконоборческих спорах... : www.krotov.info/libr_min/sh/shtraus/shon_04.html + О ТОМ ЖЕ - Ярослав Пеликан www.krotov.info/history/07/pelican/pelic_24.html - Михаил Поснов www.krotov.info/history/00/posnov/15_posn.html - Антон Карташев www.krotov.info/history/08/787_kar.html - Каллист Уэр www.krotov.info/history/20/krivova/ware02.html (гл. "Святые иконы") - Александр Шмеман www.krotov.info/libr_min/25_sh/shme/man_05.html (2-3) + Ален Безансон об изобразительном искусстве в христианстве www.krotov.info/libr_min/b/bezan1.html + Свящ. Александр Борисов: "Быть может, самой яркой иллюстрацией неевангельских издержек иконопочитания в нашей Церкви являются те проповеди, которые произносятся в день празднования Торжества Православия..." www.krotov.info/libr_min/b/borisov/nivy03.html (гл. "Духовное младенчество") * - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - * Этот день в календаре РПЦ: www.days.ru/day.php?date=20060227&key=days Чтобы за время Великого поста прочитать (перечитать) весь Новый Завет, можно следовать предлагаемому здесь плану (составленному Я.К.). В этот день: Чтение из Евангелий: Матфея, глл. 18-20. www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/mt2.htm#18:1 Чтение из Деяний, Посланий или Откровения: Деяния, глл. 20-22. www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/ac2.htm#20:1 -- Желаю всяческих успехов! редактор-составитель рассылки mailto:mjtap@ya.ru Александр Поляков, священник ICQ # 112678438 (запасной адрес: alrpol0@gmail.com) --------------------------------------------- *Благодаря вере Моисей, став взрослым, отказался называться сыном дочери фараона. Он предпочел делить тяготы с народом Божьим вместо того, чтобы наслаждаться временными удовольствиями греха. Оскорбления, выпавшие на долю Помазанника Божьего, он счел богатством б`ольшим, чем сокровища Египта: ведь он устремлял свой взор к будущей награде. Благодаря вере он покинул Египет, не убоявшись царского гнева - он был стоек, как человек, видящий Невидимого. Благодаря вере он установил Пасху и окропление кровью, чтобы Ангел-Губитель не тронул первенцев израильтян. ... Но ст`оит ли продолжать? У меня не хватит времени рассказать о Гедеоне, Вараке, Самсоне, Иеффае, Давиде, а также о Самуиле и пророках. Благодаря вере они покоряли царства, вершили справедливость, добивались того, что обещал им Бог, усмиряли львов, гасили яростный огонь, спасались от острия меча, обретали силу после слабости, становились могучими в бою, разбивали войска чужеземцев. Женщины получали умерших детей воскресшими. Иных мучили до смерти, но они отказались от свободы, чтобы обрести воскресение в лучшей жизни. Другие же испытали на себе издевательства и побои, даже цепи и тюремные решетки. Их побивали камнями, перепиливали пилами, убивали мечами. Они скитались бездомные, одевались в овечьи и козьи шкуры, вели жизнь, полную лишений, гонений, страданий. Те, кого весь мир был недостоин, блуждали в пустынях, горах, пещерах и ущельях. Все они благодаря вере заслужили от Бога похвалу, но не получили обещанного. И это ради того, чтобы достичь совершенства они могли только вместе с нами, так как для нас Бог предусмотрел нечто лучшее. И раз вокруг нас такая тьма свидетелей, то нам надо снять с себя бремя цепкого греха и бежать предстоящий нам забег терпеливо и стойко, не сводя глаз с Зачинателя и Свершителя веры - Иисуса. Ради той радости, которая Ему предстояла, Он, пренебрегши позором, претерпел смерть на кресте и теперь сидит по правую руку от Престола Божьего.* (Евр.11:24-28,32-12:2) |
|||||
|
-* В цитатах из Нового
Завета в 'подвале' выпусков обычно используется
перевод В.Н.Кузнецовой ("Радостная Весть") *-
|
|||||
|
|
|||||