Милость и мир да будут с вами полной мерой - через познание Бога
                  и Иисуса, Господа нашего! (2Пет.1:2)

* 28 июля    2007 г. ст.ст., пятница 11-й седмицы по Пятидесятнице.
  литургические чтения: 2Кор.4:13-18; Мф.24:27-33,42-51.

к апостольскому чтению:
 + + + Филип Янси: ...в тисках времени...
        www.messia.ru/rasylka/006/1596.htm#0
 +++ Яков Кротов: невидимость Церкви...
        www.messia.ru/rasylka/005/1252.htm#0
 +++ иг. Евмений (Перистый): отношение к миру и к страданию
                       www.messia.ru/rasylka/002/182.htm#0
 +++ Карл Барт: ХРИСТИАНСКАЯ НАДЕЖДА
      www.messia.ru/rasylka/003/536.htm#0
 +++ Philip Yancey: Зачем Бог сделал так, что мы стареем и слабеем?
                              www.messia.ru/rasylka/004/717.htm#0
 +++ "Б-Ц" www.bible-center.ru/note/20060715/main
 + Общество друзей Священного Писания: Глиняные сосуды
              www.bible-center.ru/book/corinthians/034

к евангельскому чтению:
  +++ "Б-Ц" - Конец света www.bible-center.ru/topic/doomsday
  + www.bible-center.ru/note/20050902/orth
  + www.bible-center.ru/note/20060824/orth
  + www.bible-center.ru/note/20020808/odp5  



 -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- --

 Этот выпуск посвящен фрагменту из 1-го Послания ап. Павла Коринфянам,
 12:1-31.

 

> Любой истинный апостол принадлежит Церкви, как и пророк, толкователь
> или  целитель.  Противопоставлять их   друг  другу  -  бессмысленно.
> У каждого есть свой дар и каждый занимает свое место.

+>      Ибо как тело - одно, но имеет много членов,
+>      а все члены тела, хотя их много,
+>      образуют одно тело, так и Христос.
+>      Ибо все мы были в одном Духе
+>      крещены в одно тело:
+>      иудей ли, эллин, раб или свободный, -
+>      все напоены были одним Духом.
+>      Ибо и тело не один член, а много.
+>      Если скажет нога:
+>      'Я не рука и потому не принадлежу телу',
+>      неверно это, не может она не принадлежать телу
+>      по этой причине...
+>      Но вот много членов, а тело одно...
+>      Все ли апостолы? Все ли пророки? Все ли учители?
+>      Все ли совершают знамения?
+>      Все ли имеют дар исцелений?
+>      Все ли говорят языками? Все ли толкуют?
>                                             {1Кор.12:12-15,20,29-30}

> Из  многообразных даров, которыми наделена Церковь, апостол особенно
> останавливается   на   'даре  языков'.  В  Коринфе  многие  молились
> 'языками'.  Такая  молитва  выражалась  в экстатическом славословии,
> которое  не  имело  характера внятной речи. Это был спонтанный поток
> изливающегося   чувства,  подобный  тому,  что  проявился  в  первую
> Пятидесятницу.

> Есть  такие состояния духа, когда слова отступают перед таинственным
> ритмом, сотканным, точно музыка, из одних звуков. Но несмотря на то,
> что  апостол  любил эту 'музыкальную'  форму молитвы,  он  советовал
> на  общих  собраниях  отдавать  предпочтение  'пророчеству', то есть
> осмысленным  речам.  Молиться, писал он, нужно 'и умом', а не только
> непосредственным  порывом  чувства, тем более, что молитва 'языками'
> способна  оттолкнуть  новичков:    со  стороны она  может  выглядеть
> как  исступление.  'Я  больше  всех  вас говорю языками, - заключает
> Павел, - но в собрании хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы
> и других наставить, чем множество слов языками'. {1Кор.14:18-19}

> Всё  это  волновало  Павла  недаром.  Греки,  из  которых в основном
> состояла  Коринфская  церковь,  издавна  были  склонны к безудержным
> экстазам.  Страна их была родиной Дионисова культа,  неистовых менад
> и   сомнамбулических  пифий.  В  подобной  среде  молитва  'языками'
> получила   широкое  распространение,  приобретая  порой  болезненный
> характер.  И  Павел всеми силами удерживал братьев, удерживал во имя
> любви.  Он  не уставал напоминать, что  любовь  -  обращенная к Богу
> и  человеку  -   превыше всего.  Ее не могут заменить никакие чудеса
> и экстазы.

> Когда  читаешь  Тацита,  Светония  или Иосифа Флавия, - поражаешься,
> насколько  тогдашний мир был похож на наш, сколько было в нём злобы,
> насилия, унижения человека человеком, сколько обнаруживалось в людях
> цинизма,  равнодушия,  бесчеловечности.  И  на этом фоне слова Павла
> звучат  словно  принесенные  из  иного  мира. Даже рядом с писаниями
> просвещенных  и   гуманных  литераторов    и   философов  тех   дней
> этот  ремесленник  из  Тарса  кажется чудом. Не о 'смягчении нравов'
> говорит  он  и ратует не за либерализацию  социальных  установлений,
> а   провозглашает   истину,  которая    могла  казаться  неуместной,
> почти безумной.   Он  указывает  на любовь как на спасительный выход
> для  заблудившегося  мира.  Говоря о ней, Павел становится не только
> пророком, но и поэтом.

+>      Если я говорю языками земными и небесными,
+>              а любви не имею, -
+>      Стал я медью звучащей
+>              и кимвалом звенящим.
+>      Если я говорю от лица Божия,
+>              постигаю все тайны и всё знание,
+>      Если так велика моя вера, что могу передвигать горы,
+>              а любви не имею, -
+>                      я ничто.
+>      Если я раздам всё имущество свое,
+>              и отдам тело свое на сожжение,
+>      А любви не имею, -
+>              нет мне никакой пользы.

+>      Любовь долготерпит, милосердствует,
+>              любовь не ревнует,
+>      Любовь не кичится, не превозносится,
+>              не поступает бесчинно, не ищет своего,
+>      Не раздражается, не ведет счет злу,
+>              не радуется неправде, а радуется истине.
+>      Всё покрывает, всему верит,
+>              на всё надеется, всё переносит.
+>      Любовь никогда не кончается.
+>              Пророчества? - Они прекратятся.
+>              Языки? - Умолкнут они.
+>              Знание? - Оно будет упразднено.

+>      Ибо мы знаем отчасти,
+>              и пророчествуем отчасти.
+>      Когда же придет совершенное,
+>              то, что неполно, будет упразднено...
+>      Ибо сейчас мы видим гадательно, как в отражении,
+>              а тогда - лицом к лицу...

+>      А сейчас пребывают три: вера, надежда, любовь,
+>              однако любовь среди них больше. {1Кор.13:1 сл.}

> Этот гимн - вершина Евангелия Павла. Он вылился из недр его существа
> на  одном  дыхании,  точно  у  человека,  пораженного  ослепительным
> светом.  В  его  словах  слышится  восторг  открытия и удары молота,
> сокрушающего  все,  что заслоняет центр Благой Вести. Когда Тарсянин
> диктовал  эти строки о любви, он, может быть, единственный раз стоял
> на одной высоте с евангелистами...
                [ свящ. Александр Мень. Первые апостолы. (гл. 10)
                  // М.: Фонд им. Александра Меня, 1998; стр.294-8
                  www.bible-center.ru/book/apostles/010# ]



к 1Кор.12:1-6:
  +++ Н.Т.Райт: Триединый Бог - 1Кор.12
        www.messia.ru/rasylka/005/1234.htm#0
  +++ Протопр. Николай Афанасьев: служения управления в Церкви
                         www.messia.ru/rasylka/003/518.htm#0
  +++ Он же:
      "дары различны, но Дух тот же". клирики и лаики
                www.messia.ru/rasylka/003/519.htm#0
  +++ Он же - гл. ЦАРСТВЕННОЕ СВЯЩЕНСТВО
      www.krotov.info/libr_min/01_a/afa/nasyev_07.html
  +++ Он же - гл. ПОСТАВЛЕНИЕ ЛАИКОВ
      www.krotov.info/libr_min/01_a/afa/nasyev_08.html
  +++ Он же - гл.ДЕЛО СЛУЖЕНИЯ
      www.krotov.info/libr_min/01_a/afa/nasyev_10.html
  +++ Свящ. Павел Адельгейм: Народ Божий. Церковь Христова
                     www.messia.ru/rasylka/004/865.htm#0
  +++ Прот. Александр Мень: многообразие - судьба Церкви
                   www.messia.ru/rasylka/002/165.htm#0

к 1Кор.12:12-26:
 +++ свящ. Александр Шмеман: таинство собрания
        www.messia.ru/rasylka/006/1579.htm#0
        (+ссылки: Клайв Льюис,  свящщ. Николай Афанасьев,
         Павел Адельгейм, Филип Янси, Х.Яннарас,
         митр. Сурожский Антоний и др.)

(1Кор.12:7-11 в совр. календаре литург. чтений, кажется, никогда
 не читается!)



Чтения этого дня в русских переводах, на ц.-славянском и др.
и размышления над ними:
www.bible-center.ru/biblereadings/20070810/orth?cont=rv_ru

Этот день в календаре РПЦ:
      www.canto.ru/calendar/day.php?date=10-08-2007



# Буду рад прочитать Ваши мнения о представляемых в рассылке текстах -
  в письме, в icq или на форуме. # Постараюсь ответить на вопросы... #


--
 Желаю всяческих успехов!

редактор-составитель рассылки        mailto:mjtap@ya.ru
   Александр Поляков, священник                 ICQ # 112678438
                            (запасной адрес: alrpol0@gmail.com)


             ---------------------------------------------
*Мы знаем: Тот, кто поднял Господа Иисуса из мертвых,
 и нас поднимет вместе с Иисусом
 и поставит перед Собою, рядом с вами. ...
 Вот почему мы не падаем духом.
 Даже если наша внешняя оболочка ветшает,
 то наша внутренняя сущность обновляется с каждым днем.
 Страдания наши легки и мимолетны,
 а приносят они нам огромную, полновесную, вечную славу,
 которая многократно перевешивает страдания.
 Мы устремляем взор не на видимое, а на невидимое.
 Ведь видимое - временно, невидимое - вечно.*
                                        (2Кор.4:14,16-18)
                                * * *
Иисус сказал:
"Словно молния, что рассекает
 всё небо с востока до запада, -
 таким будет возвращение Сына человеческого. ...
 Так смотр`ите же, не смыкайте глаз!
 Ведь вам неизвестно, в какой день придет Господин ваш.
 Знайте, если бы хозяину дома было известно,
 в какой час ночи придет вор,
 он не спал бы и не дал бы вору забраться в дом.
 Поэтому будьте и вы готовы:
 в час, когда вы не ждете, придет Сын человеческий.
 Будьте такими, как верный и разумный управитель,
 которого хозяин может смело поставить над всей прислугой
 и поручить ему в положенное время выдавать их паек.
 Счастлив тот слуга, которого хозяин, вернувшись, застанет за делом.
 Говорю вам, он отдаст ему под начало всё свое имущество.
 Но если негодный слуга тот скажет в душ`е:
 'Не скоро вернется хозяин',
 и начнет бить других слуг, а сам есть и пьянствовать с дружками,
 хозяин того слуги вернется в день, когда тот не ждет его,
 и в час, о котором не ведает,
 и, наказав его люто,
 станет обращаться с ним как с человеком двуличным -
 и будет он рыдать и скрежетать зубами". (Мф.24:27,42-45)
             *********************************************

* В цитатах из Нового Завета в 'подвале' выпусков обычно используется
 перевод В.Н.Кузнецовой www.messia.ru/biblia/nz/kuzn/index.htm


 HTML-версия в архиве -> www.messia.ru/rasylka/007/1927.htm#0
     Архив рассылки + подписка  ->   www.messia.ru/rasylka/#0

****************** Сайт "Христианское просвещение" -> www.messia.ru
* * *  Форум /гостевая книга сайта:    www.messia.ru/razd/forum.htm


Проект "Христианское просвещение"
НУЖДАЕТСЯ В ЖЕРТВОВАТЕЛЯХ/СПОНСОРАХ...
          www.messia.ru/pomoch.htm#0


 -----------------------------------------------------
 | другие мои рассылки:                              |
 |** "СЛОВО БОЖИЕ ДЕНЬ ЗА ДНЕМ"                      |
 | Прочитать описание и подписаться можно здесь:     |
 |                             www.messia.ru/r3/#0 |
 |**                                                 |
 |"ХРИСТИАНСКОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ: ДОСТУПНО О ХРИСТИАНСТВЕ"|
 | Прочитать ее описание и подписаться можно здесь:  |
 |                             www.messia.ru/r2/#0 |
 -----------------------------------------------------